1、选自盛文强《海怪简史》，中央编译出版社2016年1月版
2、百姓晚上睡觉不需要紧缩门窗，不必担心财产被盗。
3、44,漫长的冬季，绵延的雪景，绵长的情意，绵密的思念，淳朴的关怀，醇厚的问候，纯真的祝福，愿你：冬日心情暖暖，生活阳光灿烂，快乐幸福蔓延。
4、不久前，一位朋友从澳洲回，说起社会治安感慨不已。朋友住亲戚家，一幢独栋别墅。每晚入睡时，主人只关前门，宅后门窗敞开，为的是空气畅通。朋友则问及是否安全？亲戚满脸诧异地答道：“这儿没小偷！”朋友调侃道：“因为没关门，睡觉不踏实，每每风起草拂或主人家的犬儿走动，总以为小偷光顾”。听罢此言，我顿感惭愧，不为自己，是为生我养我的这块土地。(夜不闭户造句)。
5、79,此外，当你面对单独的脸，有时很难确认他(她)的种属与血缘――我所惊动的俄罗斯美人大致奇异地混杂着动物性和优雅的文化感，年轻人的一脸生气勃勃是如我在自由国家见惯的淳朴与无辜，而俄罗斯式的若有所思(有时，相貌就是表情)会使寻常的脸显得高贵起来。陈丹青
6、65,临河的房屋都是吊脚楼，当地民风淳朴友善，古镇内有“复兴塔”，“观音庙”等数处宗教建筑。
7、日伪投降，县城解放后，广大群众扬眉吐气，正风劲吹，邪气下降。民兵、自卫团组织得到强化，劳动光荣、勤俭持家的价值观得到张扬。村、乡镇、区、县各级都涌现与评选出劳动模范。记得在我村举行的劳模表彰大会上，有位姓纪的勤俭忠厚的老农民戴上大红花，被请到台上，由村长和农会长奖给他一把钢口上好的大镢头。这位平时说话都有点结巴的“老庄户”，也当众讲出了“要做好人，做正经人，做勤劳的庄稼把式，靠歪门邪道祸害人的人没有好景。”他这番老实巴交的心里话，提升了正气，潜移默化地震慑了不务正业、游手好闲、小偷小摸的二流子混混之流。与之同时，还适当打击了坑害良善的恶行。本村有个邢姓的混混，自年轻时就横行乡里，人不敢惹，1946年第一轮土改开始，他自以为他既非地主又非富农，似乎可以浑水摸鱼。有天晚间，他趁本村马姓富户之妻独自在家时，翻墙入内，巧言诱惑，欲行非礼，这位妇女拒之，喊声惊动了街上巡逻的民兵，将施暴未遂者抓获。村农会为此召开批斗大会，邢在众人指斥下只好喏喏表示：“以后不敢了，一定重新做人。”但他却恶习难改，几年后听说又“犯事儿”，那是后话。
8、23,他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
9、这样的故事，也许只在过去的年代里才会发生，我们丝毫不必怀疑其存在，因为这年代不属于我们。我们只能暂时停下脚步，回头遥望。
10、90,但也许因为太有名,泉子周边建的台阶、栏杆和背景墙却稍显繁琐,仿佛原本一个淳朴的山里姑娘,进了城却浓妆艳抹起来。
11、110,遭遇明君,发挥才干,使民风复归淳朴敦厚,杜甫的从政理想不是生产总值、富国强兵、开拓疆域,而是风俗的淳美。
12、例句：回望过去古人路不拾遗、夜不闭户，才发现现今社会人心不古啊。
13、 爸爸是记者，为了赶写稿件，常常工作到深夜。
14、由此，社会秩序良好，以往发生的盗抢、勒索拐卖等案件可谓绝迹。许多人家不再将门户看得那么紧了。一个细节我终生难忘：有天晚上睡前我照例去上门闩，挂上“门吊”，母亲自自然然提示我：“把门推上就行了，啥事也没有。”其实，闩上门本是举手之劳，也不多费事，而母亲却认为多此一举，充分说明一种对环境完全信赖的心态。(夜不闭户造句)。
15、斗纨绔，治贪官，除奸臣，他让百姓安居乐业道不拾遗夜不闭户。
16、有人说过去农村穷去偷个啥，有的说穷得连门窗都没有，还用得着关吗？这都是些屁话。常言说，强盗进屋灰都得抓一把走，还担心有谁穷不穷吗？他们该出手时就一定会出手，何况那时代吃穿问题是人们重中之重，哪家没有一点像腊肉之类吃的东西？不少人家所说的“三转一响”还是有的；也还有逢年过节穿的衣物、皮鞋等，这不正是小偷们所需要的吗？
17、本季我们将继续围绕“红色故事”，以江西省内的红色人物、事件以及留下的遗址、遗迹、文物为素材，以江西籍老一辈革命家、英雄烈士以及著名d史人物为对象，通过演讲、手绘插图、微动漫、情景剧等形式，表现真实可信、符合史实，集思想性、教育性、典型性于一体的江西红色故事。
18、103,农村人始终都是这个社会上最最淳朴的一群人,听说王铁爸妈相继去世的消息,前街后巷的左邻右舍都帮着王铁忙乎老太太的后事。
19、总之，我们那片地方又恢复了并不富裕却欣欣向荣，社会安定而共享清平的“夜不闭户”的日子，至于是否达到“路不拾遗”，我当时并未做调查，何况在那时候，纵有人不慎而所遗，恐也没有值钱的物件。
20、丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
21、出自：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在这些年，年年都有好收成。真真是人寿年丰，喜事重重。”
22、到了晚上，夜叉照旧会提着两只大蟹走到灶间。这一次，渔夫在灶下生起火，和夜叉一起坐在灶前剥蟹，渔夫拿起了锤和凿，蟹的铠甲纷纷断裂，肉汁在罅隙间奔流，把镔铁的凿子沾湿。夜叉背着手，站在渔夫身后观看，当四颗獠牙在暗夜里闪烁，夜叉这才意识到不妥，怕渔夫受到惊吓，夜叉举起袖子遮住嘴巴。
23、简介：石英，1961年毕业于南开大学中文系。历任《新港》月刊编辑，《散文》月刊主编，《人民日报》文艺部副主任、编审，中国散文学会副会长。著有长篇小说《同在蓝天下》，散文集《秋水波》，传记文学《吉鸿昌》等。
24、中文课上，教授要求把路不拾遗这个成语引申一下。
25、(10)这个地方的社会风气很好，人人路不拾遗，家家夜不闭户。
26、11路不拾遗、夜不闭户，正是社会治安良好的最佳写照。
27、当今世界，哪个国家也不可能真正做到路不拾遗，夜不闭户。路遥知马力，日久见人心。
28、“12”裸聊诈骗案、“8”电信诈骗、“23”办理信用卡诈骗案……近年来这些通讯网络诈骗案件在我县频频发生，今年以来涉案金额高达7万元……
29、在通常情况下，被盗者报案失窃，警察会如此告诫：“你家为何不装防盗网？”“你家防盗网的钢筋太细！”“大门要有防盗装置！”“小偷最有可能潜入的地方要安装报警器。”如是等等，只有招架之功，全无还手之力，盗贼何以不猖狂？
30、村民们认为不用锁门是很正常的事，因为这些年来他们从没有遇见过盗窃事件。但是，这却给派出所治安管理带来了不小的压力。
31、人们都希望出现夜不闭户,道不拾遗那么一种良好的社会风气。
32、然而，入户夜叉却再也没有出现，只有他的故事还在四处流传。
33、后来，有人不满足于小偷小摸了，这样的致富的速度实在太慢。于是，便结成了团伙都去骗、去抢、去扒窃了。在我们老家附近就有一个村子，长年有几十上百号人在外以扒窃为生，几乎成了扒手专业村了。
34、3,这个战士长得十分魁伟高大，面貌淳朴，站在那里活像一尊天神。
35、路不拾遗造句：就当前世道人心而言，能够做到路不拾遗的君子，恐怕为数不多。
36、(4)贪者胆战心惊，恶犬护宅食无味；廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。
37、那些年，连茅厕里的大粪都有人偷，大概想致富，想得昏了头。
38、古镇的“明白人”以前被人们称为“懂理”，意为懂得为人处世的道理。因为“懂”与“总”发音相近，叫来叫去，“懂理”便成了“总理”。一般的家长里短到了“懂理”那儿，往往是三言两语就化解了，当事双方握手一笑，重归于好，真正是大事化小，小事化了了。如今的南阳镇，“夜不闭户、路不拾遗”依然是真实的生活写照，镇上的派出所包括户籍警在内只有四个人，一年到头没有刑事案件已成常态。
39、7,人们世世代代住在山里，过着淳朴的生活。
40、拾金不昧( shí jīn bù mèi ) ，拾到东西并不隐瞒下来据为己有，指良好的仆人道德和社会风尚。拾金不昧造句：我们每个人都应从小养成拾金不昧的好品德。
41、59,每一行笔能曲尽抑扬顿挫、转折提按的变化，呈现出既有古拙味道，又不失淳朴清新的强烈的装饰美感的用线特色。
42、2019年5月20日，习爷爷来到中央红军长征生发地于都，向中央红军长征出发纪念碑敬献花篮，参观了中央红军长征出发纪念馆，回想那天的场景，记忆犹新。告别时，他指着中央红军长征第一渡于都县城东门渡口，勉励我们：“我们到这个长征出发地来，体验红军当年出发的情况。现在是新长征，我们要重新再出发。”
43、112,岛内居民大多彼此相识,民风极为淳朴,“路不拾遗,夜不闭户”。
44、(7)人们都希望出现夜不闭户,道不拾遗那么一种良好的社会风气。
45、8当今世界，哪个国家也不可能真正做到路不拾遗，夜不闭户。路遥知马力，日久见人心。
46、29,回忆吧，那份恬静的重现与脑中呼吁你的声音，永远的青春淳朴，天使的魔法温暖中慈祥。
47、我们将谨记习爷爷的嘱托，把红色资源利用好、红色基因传承好，大力弘扬伟大的长征精神，走好新时代的长征路，努力成为新时代中国特色社会主义的接班人和建设者。
48、安居乐业造句：祖国繁荣富强，百姓才能安居乐业。
49、黑衣人嚼完一只蟹，又朝着另一只下口了，在白烟中，灶边只剩下两只蟹盖，蟹腿也没剩下一个，原来都被他嚼碎吞下肚去了，同时被吞下肚的，自然也包括两只蟹螯。渔夫看到，黑衣人吃蟹螯时，是把螯尖朝下，仰面朝天，把整只螯插到嘴里去，像街头卖艺的江湖人在吞宝剑。黑衣人摇晃脑袋，硬把两只垂直坠入口中的蟹螯吞下，渔夫听到蟹螯进入胸腔时的巨大聒噪，黑衣人的胸内好像都是铸铁的。当黑衣人直起身时，两只蟹螯便凭空消失了。蹲在墙角的渔夫看得触目惊心，仿佛有蟹螯卡在自己的喉头，想到这里，渔夫不禁一阵猛咳，这咳声终于惊动了黑衣人，他停止了咀嚼。
50、与“夜不闭户”文字相连的，自然是“道不拾遗”了。韩非子说：“国无盗贼，道不拾遗。”他认为，道上拾遗者，其品行就是强盗贼人。古人还说：“道不拾遗，民不妄取。”没有妄取之民，自然就可以做到夜不闭户了。可见古人对人之品性要求甚高。
51、当地官员趁机介绍说，南阳当地民风和善，从不排外，来自五湖四海、各个民族的人在这里都能融洽共处、亲如一家。康熙皇帝听后龙颜大悦，当即题下“和合居”三个大字。风雨同舟、和合而居，这个古老的生存法则由此更加深入人心，融入进每一个南阳人的日常生活中。
52、我们这里有水田，夜间地里都是水泵，水带，柴油机。插秧机。为了方便，农民都是把这些农机具就地停放。第二天开着车把稻秧拉来就开始干活。这么多的农机用具放在地里，从来没有丢过。这正应了那句话，仓廪实而知荣辱。
53、101,沂源县鲁村镇于家石沟村秋色宜人,秀丽的山峰连绵,清澈的河水蜿蜒,更让人欣慰的是村民淳朴的脸上掩不住的幸福。
54、69,诚信的天平装满财富，守候的河流灌满幸福，祝愿的花朵铺满一路，开心的阳光塞满淳朴，真实的心愿充满倾诉，小满了，祝你四季平安八面添福。
55、但随后不久又是蒋军的疯狂进攻，故乡解放区陷入灾难之中。
56、幸而灾难不久即已过去，敌军为收缩战线，相继放弃了一些地方，至1948年初，仅余烟台、潍坊、青岛等城市尚为敌盘踞(稍后烟台又告收复)。鉴于胶东解放区遭受破坏严重，生产急待恢复，上级领导又发出“节约度荒，恢复生产，提倡互助组，大力支援解放战争”的号召。军民同心协力，生产逐渐恢复，人民生活得以改善，社会秩序、人们的生存环境又渐渐恢复到前年的良好状态。这时地主、富民也相对得到妥善安置，同样是“耕者有其田”，自食其力，得以温饱。但也有个别的不劳而获者，如二流子、混混，又挥霍成一贫如洗的“穷人”，故态复萌，手持空口袋到安分小户去勒索财物而被抵制，自感好景不在而绝望。我记得有一张姓无赖在妻子与其分手后又不肯“学好”，无奈而服毒自毙。对此无人怜悯，只有感叹而已。
57、我家在四楼，原以为安全有保障，故没安装防盗网。一天凌晨三点左右，一阵刺耳的“咔嚓”声将我惊醒，竖耳细听，像是阳台塑钢窗被推动。我悄悄起身，朝阳台望去，只见窗户已被推开，黑暗中有个脑袋正往里探，身体的上半截已进入室内。这个不请自到者，不消说就是梁上君子了。
58、67,有时候，在世界尽头最荒凉的地方，摒除那些蒙蔽双眼的虚幻繁华，反而能收获最淳朴的大爱。尾鱼
59、这天一早，渔夫出海捕鱼，竟然满载而归，这在他的捕鱼生涯中是最大的一次收获，有许多鱼已经逃出渔网，却像受到惊吓似的，又纷纷折回头来钻进网中。渔夫心中觉得奇怪，收网后，他从船头俯身往水里看，冷不防水里正有一人抬头往船上看，那人正是昨夜来借火的黑衣人，他正站在水底，仰起脸来看着渔夫，脸离着水面不远，水面上蜷曲的波浪更使他的脸显得扭曲狰狞，双眼如拳，尽是血红之色，四颗獠牙依然闪亮，若论面皮之黑，则是黑不见底、毫不透光，似乎只有颏下的一丛钢髯托着这一颗头颅似的，他的身子都被这硕大的头颅所遮挡。
60、当听说红军要架设浮桥，于都百姓倾其所有，渔民把自家的小船贡献出来，普通百姓献出自家的床板门板。一时间，于都城出现“夜不闭户”的奇观。
61、58,事过境迁依然淳朴，有种信任事隔多年依然怀念，有种问候清清淡淡却最真诚，有种友谊无须挂齿却心领神会。
62、据说，在唐朝贞观之初，李世民与群臣讨论如何禁止盗贼。有人建议用酷法制止。李皇帝说：“老百姓之所以做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱、穿不暖，也就顾不得廉耻了。我们应去掉奢侈，节省开支，减轻徭役、赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！”李皇帝的指示落实后，盛世之景再现赤县神州，道不拾遗，夜不闭户成为那时的风尚。
63、118,都安是瑶、壮、汉、苗、仫佬、毛南等13个民族聚居地,民俗民风淳朴,文化底蕴丰厚,是中国布努瑶族创世祖先密洛陀的故乡。
64、38,古之先民，率直天真；夜不闭户，道不拾遗；淳朴厚道，崇德尚品；揖让进退，克己复礼。今之我们，努力学习；传递文明，爱心接力！
65、一夜未眠。心中暗忖，小偷是踩着防盗网上来的，若我家窗户用铁栅栏封死，小偷可能就不会光顾了。可第二天得知，昨晚是群贼群盗，小偷撬开邻居家防盗窗，作案成功。看来，防盗窗是防不了盗贼的，那些个铁栅栏在梁上君子面前，不过是“豆腐渣工程”。
66、(5)当今世界,哪个国家也不可能真正做到路不拾遗,夜不闭户。路遥知马力,日久见人心。
67、当黑衣人掀开螃蟹盖，就像掀开一只尘封多年的老樟木箱，渔夫耳中传来了锈蚀的轴承被迫转动的吱呀声。蟹盖甫开，白烟腾空而起——黑暗中耀眼的白幕，屋内陡然一阵湿热蒸腾。黑衣人抖擞精神，大跨步冲进这烟幕中去，俯身咯吱咯吱咀嚼起来，獠牙刺穿甲壳的钝响，臼齿细嚼时的爆裂，直嚼得渔夫浑身骨节酥麻，后来引起了脊上一阵剧烈的痉挛。渔夫堵上了耳朵，不去听那恐怖的声音，身上这才好受一些。
68、第一个时段的东风实际上自1944年深秋即开始吹拂。那时，国际上反法西斯战争节节胜利，在国内抗日战场我八路军、新四军已展开局部反攻。当时我县的县城尚未解放，但武工队和地方民主政府工作人员已在县城周围的农村进行活动，县城中日伪军事实上已成瓮中之鳖，其中伪军除最顽固的八中队偶尔还敢出城搞点动作，大都已成为缩头乌龟。以我所在的村庄而言，距县城虽仅仅六华里，我d政军的影响已深深渗透进来。村小学已为抗日进步分子和地下d员所掌控。张校长是村中首富的公子，却早已是一位热情澎湃的进步青年，教“修身”课的女老师我后来知道也是地下d员，“大饱学”战老师为人正直，从未向汉奸恶霸低头。村里的佃户老梁是外县来此定居的老d员。以他们为“内应”，我南山根据地的“包袱客”夜间基本可自由进出。“包袱客”者，是因为区县工作人员习惯以深色包布裹着书报之类，故人们便以“包袱客”作为八路工作人员的代称。
69、78,宋代风俗画具有画风淳朴自然、内容亲切感人、形象鲜明生动、生活气息浓郁等艺术特征，在中国古代绘画史中占有独特的地位。
70、在日常治安巡逻过程中，下马崖边防派出所民警经常会发现居民外出不锁门以及将钥匙挂在门上等情况，这样的事情只要入户走访几乎都能遇到。
71、出处：战国·诸人《战国策·秦策五》：“今力田疾作；不得暖衣余食。”
72、52,用最自然，最淳朴的木头设计的屋顶结构，简单而不落俗，自然而又有条不紊，是如今居室设计所追求的最高境界。
73、“懂理”不只调解纷争，缓急之间还常常组织协调大家互帮互助。2009年，古镇居民王一东突发脑溢血，妻子赶紧把他送到了济宁市的医院诊治。听说这件事情后，镇上的“懂理”朱祥琪老人按照岛上的老规矩，挨家挨户去组织乡邻捐款。
74、夜不闭户就表示社会风气非常好，人的素质很高，不需要对陌生人有所防备，每个人会根据道德和历法约束自己的行为，守法守规。
75、(解释)又作混水摸鱼。比喻趁混乱的时候捞一把。
76、《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
77、34,一方沃土孕育了特有的风土人情，世代淳朴的人民创造了悠久灿烂的文化，改革开放的大潮书写了繁花似锦百业向荣的绚丽诗篇。
78、位于山东省济宁市的南阳古镇，在微山湖的环抱中已经走过了2000多年的时光。早在战国时期，渔民们就来到这里安家落户，岛上渐渐形成了一个小渔村。公元1282年，取直之后的京杭大运河穿村而过，南阳凭借沟通南北的优越位置，逐渐发展成运河航运和贸易的枢纽。
79、(出处)《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
80、县城东门有户姓曾的老大爷，儿子参加了红军，儿媳生孩子刚满月，他将家里所有的门板床板都贡献了出去，有一天，他听说架桥工地上仍然缺少门板，回来便与儿媳商量：“现在情况如此紧急,红军就等着几块门板救急啊，依我看，不如将给我准备的那副棺木拆了，给红军送去？”儿媳妇一听,连忙说：“不行不行，老爷子您走路都摇摇摆摆，万一……”儿媳背转身去，偷偷地抹眼泪。曾大爷看出了儿媳的心思，笑着说：“当年我一家漂泊在于都河上，终年以打渔为生，还受尽渔霸劣绅的打压，若不是红军从井冈山来到于都，建立了于都第一个红色革命政权，给我们分了一间房子、二亩田地，我们日子才逐渐好起来啊。”听罢，儿媳见拗不过大爷，只好帮忙将棺木拆了，两人高高兴兴将寿木送至架桥工地。到了工地后，红军战士不忍收下，曾大爷着急地说：“这位红军战士啊，你怎么这么不通情理，红军在前线打仗连命都不要了，我送几块门板又算得些什么呢？”
81、白天，大人们出工，到生产队做事去了，孩子去上学了，家家户户的大门都是敞开着的，家中的用度家伙都在外人的视线之内，但从没有人起谋心。
82、人人称赞道不拾遗,夜不闭户的良好社会风气。
83、村子不大，四面环山，至今都没有通电，一直都是用火或者蜡烛来照明，一共就四十来户人家，乡亲之间都十分熟悉，路不拾遗，夜不闭户。
84、翻译：生活安定，工作顺利，养育孙子，全国各地太平安定，这些就是我的心愿。
85、第二天渔夫出海，照样是满载而归，原来那黑衣人为谢渔夫的火，在水下截住了一个过路的鱼群，把鱼群驱赶到了渔夫的船底，渔夫正巧在这时下网，大鱼都进了网，直到小船载不动，船底仍然有无数鱼头跃动，撞得船底阵阵酥麻。渔夫只能望鱼兴叹，他的小船载不动这庞大的鱼群，他所捕获的，充其量只有鱼群一角，只能眼睁睁看着大队的鱼游走。
86、倒是到了后来，农户家里都不得不大门紧锁了。既便如此，也有翻墙入室之人，让你防不胜防。这些窃贼多为盗取金钱与贵重物品，有些茅贼也会盗取一些用度家伙。有时，连家中一碗猪油也不放过。
87、老百姓的防范意识确实挺单薄的，我们肯定挺担心。而且可预防的一些案件要是发生了，还要扣派出所的绩效考核。
88、如今的南阳古镇，绿树成荫、杨柳依依，人们的日子如同一汪碧水平静安稳。千年文化的积淀让这座古镇抵挡住了历史上的风摧浪袭，也在快速发展的时代守住了传统，守住了乡情。