1、大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。
2、山戎这才明白自己中计,赶忙下令撤退,可早已提前绕到其后方的王子成父和赵川不失时机的冲了上来,将山戎杀的大败,戎主密卢在众人的死力保护之下才勉强保住了性命。
3、此时,草木已经枯黄,不是原来的摸样了。齐国军队在山中转来转去,迷失了方向,再也找不到来时的路了。(老马识途典故)。
4、以管仲之圣,而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
5、无论是在文章中,还是在口头上,“老马识途”是常常使用的一个典故。由于使用的频率颇高,因此而变成了一句俗语。
6、公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的 山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路。
7、当他们要返回齐国时,却迷了路。因为齐军是春天出征的,山青水绿,道路容易辨认。到凯旋而归时已是冬天,山野白雪皑皑,山路弯曲多变。所以大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后再也找不到归路。虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。(老马识途典故)。
8、马有比较发达的嗅觉系统以及听觉器官,而且有很强的记忆力。因为马的脸很长,鼻腔也很大,嗅觉神经细胞也多,这样构成了比其它动物更为发达的“嗅觉雷达”。这个嗅觉雷达不仅能鉴别饲料、水质好坏,还能辨别方向,自己寻找道路。
9、(出处)《韩非子·说林上》:“管仲、隰(xí)朋从于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
10、虎儿斑建议说:“从这里出发,向北走就是伏龙山,穿过伏龙山便可直达山戎的老巢令支,我率本国兵马在前面为君侯引路,君侯领大军跟在我军后方即可。”
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12、齐国的大军在途中不幸迷了路,一大帮人竟然找不清来时的路了。当时由于山里地形复杂,而且崇山峻岭环绕间,就连打探路的探子们也分不清东西南北。但是大家也不能困死在这里,也就是在这个时候,足智多谋的管仲给齐桓公出了个主意。
13、齐桓公依言,命令士兵牵出几匹老马,解开他们的缰绳,将它们放在队伍前,军队紧随其后,果然顺利地走出险地。
14、卢龙近年来编辑出版的有关老马识途记载的刊物有《孤竹风》、《卢龙记忆》、《孤竹史稿》等;文艺作品有快板《孤竹礼赞》、音乐舞蹈剧《老马识途》等。
15、(孤竹马)清·黄景仁:“识路漫夸孤竹马,问名久似辽东豕。”
16、(存老马)唐·杜甫:“古来存老马,不必取长途。”
17、于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。”
18、于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。
19、有那么一年,北方的燕国派人向齐国求救,说他们遭到更北方山戎部落的猛烈攻击,眼瞅着就要顶不住了,希望盟主给予火速支援。对于这个事情,齐桓公非常重视,他带着管仲,带着大军浩浩荡荡的出发了。
20、留守在令支的燕庄公听闻齐桓公凯旋归来,立即命人在城中设宴为齐军接风,齐桓公先是称谢,进而对燕庄公说道:“如今孤竹、令支相继被灭,得地数百里有余,为避免日后这里再生动乱,寡人请将这片区域全部送给燕国,以维护北方稳定。”
21、(老马识途)清·黄景仁:“老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。”
22、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。
23、"老马识途"的故事告诉我们:要广开人才渠道,摈弃"奉职循理"作为衡量优劣、取舍标准的传统的用人机制,不拘一格降人才,知人善任,使其在自己的岗位上能放开手脚施展自己的才干。
24、稳定了令支的局势后,齐桓公让人将几名俘虏带到跟前问道:“你主此去,将会投往何处?”俘虏回答说:“此去向北乃是孤竹,与我国素有来往,我主肯定是去那里避难了。”
25、公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军于春天出征,到凯旋时已是冬天,草木变了样。大军在山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路。虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养出现困难。情况非常危急,再找不到出路,大军就会困死在这里。
26、于是齐桓公下令,将这超出的五十里地全部割让该燕国,以弥补自己的过错,燕庄公大为感激,等到齐桓公离开之后,他便下令在齐桓公所赠之地上建起一座城池,名为“燕留”,以此来歌颂齐桓公的恩德。
27、据《史记齐太公世家》记载,齐桓公在管仲、鲍叔牙等能臣的辅佐之下强大齐国,又以扶助周天子的名义,把小诸侯们召集在一起,给大家制定了规矩。对于小国来说,能有一个粗壮的大腿抱一下,那是求之不得。稍微大一点的国家,对于强大起来的齐国,也是能不得罪尽量不得罪,齐桓公就此成为春秋时期最早的霸主。
28、不管历史事实怎样,老马的故事是绝对可信的。不但马能识途,连驴、骡、猫、狗等等动物都有识途的本领或者本能。
29、管仲向齐桓公请示,在军中挑出一批老马,把它们解开束缚,放在大军前面自由的行走。说来也奇怪,这些老马都奔着一条路往前走。就这样,老马在前面走,大军在后面紧跟着,东走西走的,最终找到了回家的大路。
30、老马识途的传说,是由秦皇岛卢龙县申报的民间美术类非物质文化遗产项目。在我国成语典故的宝库里,“老马识途”的故事就发生在现在的卢龙。
31、不料,公子小白并未被射死,反而赶在管仲和公子纠之前回到了齐国都城,说服大臣们迎立公子小白为国君,这就是后来的齐桓公。之后,齐、鲁之间发生了战争。结果鲁军大败,只得答应齐国的条件,将公子纠逼死,又把管仲抓了起来。齐国的使者表示,管仲射过他们的国君,国君要报一箭之仇,非亲手杀了他不可,于是管仲被捆绑着,从鲁国押往齐国。
32、(解释)老马能辨认道路。比喻经验丰富的年长者熟悉情况,能找到解决问题的正确途径。
33、齐国的相国管仲和大夫隰朋跟随齐桓公进攻孤竹国。齐军是春天出征的,到凯旋而归的时候已经是冬天了。
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35、孤竹国主眼见城破,立刻与密卢换上侍从的衣服,打算趁乱逃脱,却被率先杀入宫中的王子成父当场识破,将二人全部缉拿。
36、据文献记载,孤竹国建于夏末、兴于殷商。从立国到灭亡存在940多年(约公元前1600年至公元前660年)。孤竹国是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国之是今冀东地区文明史的开端。伯夷叔齐的故事,成语“老马识途”,都与孤竹国有关。考古专家明确卢龙是孤竹国文化的中心之一。
37、"老马识途"的典故源自战国时期.韩非子《韩非子.说林上》,典故内容为:春秋时期,管仲和大夫隰朋随齐恒公一同前往攻打孤竹,齐军是春天出征的,到凯旋时已是冬天,最后迷了路。管仲说:老马的智慧是可以利用的。"于是放开老马,人跟随着它们,终于找到了回去的路。
38、意思:比喻阅历多的人富有经验,熟悉情况,能起引导作用。扩展资料近义词:
39、要说这霸主啊,可不是那么好当的。你坐在台上享受小弟们崇拜的目光,感觉肯定是良好的,可一旦小弟有事需要支援的时候,那你是必须要马上出手相助的,要不然小弟不爽了,你也就感觉良好不起来了。
40、而眼下已进入隆冬,山上的草木完全枯黄,落下的树叶也遮住了来时的道路,地形发生了很大的改变,因此大军在山中来回绕了几个圈,竟然迷失了方向,最后怎么也找不到出路了。
41、齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。
42、第人非圣贤,孰能无过。由此告诫:有经验的人更熟悉情况,能够在某个方面发挥指引、引导作用,因此,做事情要多动脑,应善于发现身边事物的规律,对于不了解的事情应虚心向有经验的人学习求教,这样可以少走弯路。更进一步地说,只有不断学习,才能不断实现提升和超越。
43、管仲怕逃亡在莒国的公子小白因离齐国近,抢先回国夺到君位。所以经庄公同意,先带领一支人马去拦截公子小白。果然,管仲的队伍急行到即墨附近时,发现公子小白正在赶往齐国,便上前说服他不要去。但是,小白坚持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。管仲以为他已被射死,便不慌不忙地回鲁国去护送公子纠回齐国。
44、齐桓公是齐国国君,在管仲辅佐下,厉精图治,终成霸业。
45、我就有一个亲身的经验。有一天,我走出北大南门到黄庄邮局去,我在海淀已经住了将近半个世纪,是这里的一匹地地道道的老马。我也颇有自信,即使把我的眼蒙住,我也能够找回家来。然而,这一回我却出了丑,现了眼。我走了一条新路,一走出去,是一条大马路,车如流水马如龙。我一时傻了眼:这是什么地方呀?我的黄庄在哪里呀!我一时目眩口呆,只觉得天昏地转,大有白天“鬼挡墙”之感。我好不容易定了定神,猛抬头看到马路上驶过去的332路公共汽车,我才如梦方醒,终于安全地走回到了学校。
46、通常生活在草原上的马,有的甚至可以感觉到空气中所含有的微量水汽,还能在数里之外找到水的来源。并且马的耳翼很大,而且耳部肌肉发达、转动相当灵活,位置又高,内耳中有一种特殊的“曲折感受器”,是用来辨别运动方向以及周围环境中物体的分布情况的。
47、齐军到达孤竹时,密卢已经进入城中,齐桓公按照管仲的建议将其都城团团包围,并切断了城中的粮草供应。
48、燕庄公于是建议说:“既然如此,此去向东八十里有一国名无终,虽然他们和山戎同属蛮夷,但彼此却有着很深的仇恨,而我国与无终近年来又多有来往,无终国人熟悉地形,君侯若能争取到他们的相助,则可事半功倍。”
49、(释义)老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
50、老年人老马识途,经验丰富,我们应该尊敬他们,虚心向他们请教。
51、对于这次人道主义援助事件,《史记》里记载的比较简单,说齐国大军赶到燕国之后,讨伐了山戎军队,大获全胜,一直打到北方比较远的孤竹国,这才得胜班师回国。
52、识:认得。途:路。老马能辨认走过的道路。比喻富有经验的人熟悉情况,能在工作中起引导作用。也作“识途老马”。
53、北北部),与燕、齐、赵三国接壤,经常在三国边境进行掳掠和骚扰。
54、齐桓公听完打发走了俘虏,又将管仲等人叫来商议说:“如今山戎已遭遇重创,绝不可再给他喘息的机会,我军应继续追赶,以防再生变故。”众人点头称是。
55、饮水的问题解决后,下一步就是要寻找出路,而管仲这时受到隰朋的启发,也想到了一条绝妙的策略,他告诉齐桓公说:“臣听说老马能够记得道路,而我军营中的一些马,是当初虎儿斑留下的,不如挑选几匹年龄较大的,让它们在前面引路,兴许能带我们走出这里。”
56、(成语示列)老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。
57、典故:公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。因为持续时间长,大军归来时景物变化,在树林里迷路了。管仲思索良久后对齐桓公提议,让老马走在前方为军队带路。老马果然没有让人失望,顺着一个方向行走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。
58、走到山里没有水,隰朋说:"蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。如果蚁穴有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。"于是挖掘山地,终于得到水。凭借管仲的精明通达和隰朋的聪明才智,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习。
59、在讨伐山戎的同时又进攻孤竹国(今河北卢龙)和令支国(今河北迁安、迁西、溧县北部)。
60、(识途老马)清·钱谦益:“攫食饥乌心未饱,识途老马足堪扪。”
61、这就是“老马识途”的典故,故事中的管仲和隰朋在遭遇困境之后,不约而同的想到了利用动物特有的灵性来解决问题,后来人们将隰朋发现的那条水源称为圣泉,伏龙山也改名龙泉山,之后又简称龙山,而在今天的河北滦县仍然保留着这一古井。
62、近义词:老骥伏枥、老当益壮、驾轻就熟、轻车熟路。
63、齐桓公无奈之下,只得派探子前去找路,可一连派出几批都没能成功,眼看着时间一天天过去,军队的储水也日渐减少,大军随时有困死于山中的危险。
64、释义:比喻阅历多的人富有经验,熟悉情况,能起引导作用。
65、老马识途成语出自《韩非子·说林上》,原文是这样说的:
66、茅盾《子夜》四:“你也不用发忧,还有你老子是识途老马,慢慢地来指拨你吧。”
67、像我这样一匹老马,脑筋是“难得糊涂”的,眼耳都还能准确地使用;然而在距北大咫尺之地竟然栽了这样一个跟头,这个跟头在我心中摔出了一个“顿悟”。
68、鲁庄公得知齐国出兵的消息后也赶往济水为齐军送行,并主动提出自己愿率本国兵马随齐国一同救燕。
69、第二天清晨,王子成父和赵川换下虎儿斑担任先锋,二人按照管仲的指示,先将马匹的嘴用笼子罩住,又用棉布将车轮裹起来,使得队伍在行进时没有一点声响,之后二人便带领部队悄悄往山的两侧走去。
70、《韩非子》是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
71、韩非(约公元前280~233年),战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。
72、按照山戎的指引,齐桓公带兵走了没多久便抵达孤竹城下,孤竹大概位于河北省滦县以南,最早建国于商朝初年,到春秋时期已经严重衰落。
73、于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁穴有一寸高的话,地下七八尺深的地方就会有水。”
74、齐桓公非常着急。管仲见状,忙向齐桓公建议说:“我听说老马能够记住自己走过的道路,我们不妨令人挑选几匹老马,让他们走在队伍的前面,或许可以找到出路。”
75、译成白话文:春秋时期,山戎侵略燕国,燕王请求齐国派兵帮助。这年春天齐桓公带着管仲、隰朋攻打孤竹。打败山戒已是冬天,齐桓公率兵回国,走到一个地方迷了路。管仲说:“把老马放出来,它们认得老路。”军队跟着老马,走出迷途,顺利返回齐国。
76、于是齐桓公命令手下按照隰朋的指点进行搜索,果然没过多久就发现了蚁穴,之后又在蚂蚁的带领下找到了水源,众军的境况得以缓解。
77、大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。
78、燕庄公得知山戎解了围,便知道是齐国的援军到了,于是赶忙下令开城迎接,齐桓公领着众人入城之后,燕庄公即刻命人置备酒宴款待齐军,以表达自己的谢意。
79、宋·毛谤《寄曹使君》:“请同韶採公勿疑;老马由来识途久。”
80、途:路,道路。意为老马认识曾经走过的道路。
81、其中故事为:齐襄公有两个弟弟,一个叫公子纠,另一个叫公子小白,他们各有一个很有才能的师傅。由于襄公荒淫无道,公元前686年,公子纠跟着他的师傅管仲到鲁国去避难,公子小白则跟着他的师傅鲍叔牙逃往莒国。 不久,襄公被杀,另立新君。第二年,大臣们又杀了新君,派使者到鲁国去迎回公子纠当齐国国君,鲁庄公亲自带兵护送公子纠回国。
82、二人出了燕国都城之后,一路有说有笑,不知不觉竟已走出燕国境外五十里远。
83、退避三舍:意思是主动退让九十里;出自《左传·僖公二十三年》“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”(翻译:一旦晋国和楚国交战,双方军队在中原碰上了,我就让晋军退避九十里地。)