1、10)人老的唯一好处就是，少了的东西越来越少了。--宫崎骏《哈尔的移动城堡》
2、影像的调性很好。但整个电影完全建构于最后挽歌所呈现出的隐喻体和意象之上，只展示皮相，毫无血肉。导演关心历史政治问题吗？似乎不存在，这只是拍给影迷/影评人看的影像迷宫。都已经不是“不说人话”可以形容的了。
3、非院线方面，伍迪·艾伦导演生涯第54部作品《里夫金的电影节》近日出现在网络上，引发了一轮观看热潮。口碑榜作者认为，我们依旧能在这部小品中找到伍迪·艾伦熟练的配方，“戏里戏外，他都又一次与死神下了盘棋，不管怎样迷茫踌躇的未来，先好好活下去。”不过，这部“迷影报菜名”并未赢得太多赞赏，有毒评表示，该片“丝毫不见睿智，而是凹造型的做作，这根本是写给经典的一封封‘厕纸’”。无论如何，86岁的伍迪·艾伦至今仍以每年一部的速率创作电影，我们在观看他电影的同时，也很难不敬佩其旺盛的创作力和他对电影的无限热爱。还是那句话，祝伍迪·艾伦长命百岁，有兴趣的读者也可以尽快通过网络渠道观看这部影片。
4、7)Idonotknowgowhere,butIhavebeenontheroad.我不知道将去何方，但我已在路上。--宫崎骏《千与千寻》
5、14)在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。--宫崎骏《哈尔的移动城堡》
6、简单来说，就是先配音和后配音的区别。好莱坞动画电影在剧本、分镜和设计稿出来后演员就介入配音，之后，原动画和场景制作再参照配音来制作精准匹配的口型，这样，角色的声音和口型基本就能对上。而国内、日本的多数动画大多是全片接近完成时，配音演员再根据导演要求作出符合该镜头情绪的口型节奏，因此，口型就无法很好匹配。
7、比如，《千与千寻》这个十分日本本土文化风格的动画电影得到了世界级的文化认可，比如《新世纪福音战士》大量化用基督教圣经故事元素，用来反映日本青年一代费拉化的意识流神片，却同时在电影、漫画、视频游戏领域取得全球范围级的商业成功。
8、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。
9、我不知道离别的滋味是这样凄凉，我不知道说声再见要这么坚强。(千与千寻经典台词中日对照)。
10、上映日期:2020-09-25(圣塞巴斯蒂安电影节)
11、以苦情戏的方式将同志重组家庭、安乐死等议题纳入进来，又以悬疑的类型营造“抽丝剥茧”的戏剧性和法规强压；前者在社会意义上可给高分，但后者...为什么不信任平铺直叙的力量呢？原本这个故事就已经全员极端人设(母子之死、一味付出揽锅的男主、视财如命的赌鬼小儿子、被隐藏的被害妻子)；又要将戏与戏之间的时空不断分裂、插叙，人物逻辑前后倒置。有佳作潜质、好戏颇多、演员撑场，但被浪费掉的一部电影。值得一提的是小男孩白润音的表演、气质与戏中的人物设计，几乎有他在的段落都拥有复杂模糊的伦理观，叫人注目。不禁想，如果从这个人物作为主视角延展开，按时间顺序一点点铺排情感浓度，会是什么效果。
12、贾玲表演水平远远超出预期，甚至好于沈腾，但作为电影审美还是太土。剧作成色中等水平，很多地方节奏在线但失之真实，总体来讲瑕瑜互见。
13、一个在男女之事方面失意的男人讨不到老婆，便在邻家的狗身上寻求慰藉。全村和阿玲一家人的生活，就是以这样的生动笔触来刻画的，他们过着勉强糊口度日的严酷生活。
14、在三池的电影中，性常常被刻画为一件武器。在《切肤之爱》令人震惊的结尾处，女施虐狂似的麻美跨坐在一时动弹不得的青山身上，用针扎着他的身体，连眼球也不放过，同时还咕哝着“kiri,kiri,kiri”(“再深些，再深些，再深些”)。对于男主人公和观众来说，这些甜蜜的字眼从未带来过这样多的痛楚。