1、身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。《三国演义》第二十五回至二十七会记载，关羽和刘备走散后，被曹操留在营中，"封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银"，恩礼非常;但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，"过五关斩六将"，终于回到刘备身边。
2、草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
3、扶不起的阿斗：阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。
4、〖大雨滂沱〗 成语典故：行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。·第28回
5、曹操：司马昭之心，路人皆知。这个最雷，曹操早就知道，没搞死司马昭的老爸，可见曹操仁爱之心啊。
6、三顾茅庐：形容求贤若渴的成语。也用来指诚心诚意一再邀请。出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
7、陈宫：孟德！我们作孽了！他们杀的不是我们，是猪！(曹操心想：你小子难道骂我是猪？)
8、〖恩怨分明〗 成语典故：某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。·第五十回
9、诸葛亮攻祁山时，众人都建议用旧将魏延、吴懿等人任先锋，但诸葛亮不听，任命自己十分赏识的参军马谡领导诸军，后于军事重地街亭防御曹魏将领张郃的进攻。马谡在街亭违反诸葛亮节度，举措烦扰，更加舍弃水源，选择登上南山据守而非占据山下的城镇；禆将军王平曾多番规劝，但马谡都不接纳。张郃到后，包围山上，又断绝山上马谡军的水源，并且大举进击，大破马谡军，士卒四散，溃不成军。王平此时命自己所领的军队鸣鼓自守，张郃怀疑有伏兵，不敢进逼，王平得以有时间收拾残军，并率领败军撤回。马谡失守街亭后，诸葛亮失去重要据点，进退无据，无法再战，于是迁西县一千多户撤回汉中。后马谡与将领李盛、张休等人被处死，黄袭被夺兵。
10、〖兵疲意阻〗 成语典故：诸公不知兵法，备乃世之枭雄，更多智谋，其兵始集，法度精专，今守之久矣，不得我便，兵疲意阻，取之正在今日。·第八十四回
11、สำนวนนี้หมายถึงต่างของหนักและเดินไกลเป็นอุปมาของการสามารถแบกรับงานที่ยากลำบาก
12、〖大仁大义〗 成语典故：日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此也大仁大义也。·第34回
13、上联：织席贩履，原来龙潜于渊，一旦升天能憾地
14、步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。
15、〖才疏智浅〗 成语典故：愚才疏智浅，恐不堪当此任。·第八十五回
16、白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。
17、万事具备，只欠东风：比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。
18、สำนวนนี้หมายถึงเผชิญกับอันตรายอย่างไม่กลัว
19、髀肉复生：因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
20、万事俱备，只欠东风——本指周瑜计划火攻曹操，一切都已准备好了，只差东风还没有刮起来，不能借顺风放火。现在比喻样样都准备好了，只差最后一个重要条件。
21、偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。出自《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
22、董卓：“洛阳就是豪华，在这里我都乐不思蜀了。”
23、ไม่รู้จะว่ากระไร(不知所云bù zhī suǒ yún)
24、无名小卒：卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
25、乐不思蜀——本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到非常满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。
26、〖赤膊上阵〗 成语典故：许褚性起，飞回阵中，卸下盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。·第五十九回
27、〖昂然而入〗 成语典故：须臾，李恢昂然而入。·第65回
28、如饮醇醪：形容一个人心胸宽广气量宏大，很值得交往。也说后遂以“饮醇”指受到宽厚对待而心悦诚服。《三国志·吴书程普传》。老将程普尝云：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”
29、吴下阿蒙：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
30、集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。