1、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
2、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
3、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
4、曾国藩家境略差，信奉读书立身、勤俭持家。左宗棠家境较好，践行廉洁奉公、积善行德。曾家祖辈种地务农，自然更希望读书求取功名。左家历代都出秀才，对功名则看得较淡，更喜欢乐善好施。
5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
6、人生天地之间，本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄，就要用来担当。担当柴薪者为樵夫，担当一国者为帝王。不愿担当者，则等于行尸走肉，春天已离他远去。
7、而且在同学之间要尊重、要谦卑，谦卑就是进步的根本，谦卑就是向别人学习的好机会，谁的优点，好的地方都是你学习的榜样。做人还要忠诚，不出卖你的朋友，他是你的仇人，不等于你是他的仇人，要严守自己的承诺，不看别人的对与错，要坚信自己，因为你的人格是自己决定的，做到这些就是尊重别人。
8、吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
9、想赢得人生，必须靠自己。生活要想美满幸福，必须靠努力。
10、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
11、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
12、从而成就了中国历史上罕有的“经八代而不衰”的现象。
13、林则徐有言：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。为子女留下大笔财富，虽然省却了奋斗的艰辛，却也搁置了一个生命经历精彩、展现价值的机会。
14、1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
15、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩
16、1轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
17、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
18、一部家书集成，却让一个少年终身不忘，并在此激励下最终成为国学大师，这就是曾国藩家训的魅力。
19、10人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
20、低调做人，高调做事欲学廉介，必先知足。观于各处难民，遍地饿殍，则吾辈之安居、衣食已属至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉？
21、曾国藩生于地主家庭，父辈主要以耕读为主。应该说，曾国藩从小便接受了良好的启蒙教育。在他以后学习、为官的过程中，始终不忘耕读之本。他的爷爷曾玉屏阅历丰富，为家族确立了八条十六字家规，即“读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祀、睦邻”。曾国藩又将其简单归纳为“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。曾家是耕读家庭，但还是将读书放在了首位，因为只有读书，享受到好的教育才能建功立业。自古只有读书一条路，想出人头地只能如此。后边的七个字，基本都是一个农民家庭的本分要求。
22、人生路上人品比才能更靠得住，“德者才之王，才者德之奴”，有德而无才，不过是一个粗汉；
23、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
24、左宗棠也经常给家人写信，虽然没有曾国藩那么频繁，但他的家书同样体现了左氏家风的特点。如果同样总结提炼的话，左宗棠的家风，至少可以概括为两个字，廉、善。
25、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
26、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
27、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
28、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
29、秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
30、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。
31、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
32、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
33、1居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
34、孟子之养气，行有不慊则馁。曾子之大勇，自反不缩则惴。缩者直也，慊者足也。惴则不壮，馁则不强。盖必理直而后气壮，必理足而后自强。《曾文正公全集杂著》气是一种能量。而能量有正负之分。心里准在做主，只有自己知道。时常补正纠负，让内心充满阳光，才能在成功的道路上走得更远。
35、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。
36、曾国藩是清朝末年最有权势的人之一。但是，他虽然位列三公，拜相封侯，却并不为子孙积攒金银，购置田产；反而教育孩子必须勤俭，要求他们一生铭记十六个字：
37、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
38、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
39、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
40、有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？
41、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
42、在那个时代，官宦人家一般都坐轿子，可是曾国藩却在信里告诉孩子，要步行去办该办的事，绝不许使唤轿子。同时，他还要求孩子们不许使唤奴婢添茶倒水，自己能做的事情，一定要自己去做。
43、身边有很多老年人，但有一分钱，就想着给儿孙买这个买那个，自己却舍不得吃穿。对子女付出是爱的表现，但要掌握尺度，不要过度溺爱，这样就是纵容，很容易让后辈懒散。
44、对于是否给子女财产的问题，二人表现得也很一致，即不给子女留余才。曾国藩在家书中说，“盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，绝不肯以做官发财，绝不肯留银钱与后人。”
45、吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
46、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩
48、话虽如此，但不一定是曾国藩的真实所想。因为在那个时期，唯有读书才能求取功名。但有些话，不可能写到家书中，也不可能说得那么赤裸裸。作为高官的家书，是无法保密的，家族的人要看，还会流传出去。所以，曾国藩只能以煲鸡汤为主。就像很多女明星，嘴上都说要嫁给爱情，最后都跟了有钱人。说是不想让儿子成为自己，但曾国藩经常让大儿子跟随自己处理各种外交事务。