1、③面对高考，同学们暗下决心，大家一定要齐心协力，(如手如足)，共渡难关。
2、▶从70后到00后都能找到回忆！语文课本上的插图，居然是他们画的……
3、(释义)像鱼鳞和梳子齿一样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
4、③《历史转折中的邓小平》再现了邓小平同志带领d和人民____________开创中国特色社会主义的那段历史，给人们带来深刻的思想启示和全景式的艺术享受。
5、C(解析)第一空根据“笔名满天下而原名湮没无闻”应填“改名换姓”，“移花接木”含有“暗中更换人和物，以假乱真”之意，与前文语境不符；第二空根据沈雁冰之例中有“来得响亮”一语，所以选填“如雷贯耳”最为恰当；第三空由“真假难辨”和上文讲到的趋势，填“弄假成真”。
6、▶海峡之声|人教版语文七年级上册《世说新语》二则(望洋兴叹造句二年级)。
7、部编版四年级语文上册全册同步练习一课一练，免费下载！(望洋兴叹造句二年级)。
8、C功亏一篑：功，事功，泛指所做的事。亏，缺少。篑，土筐。愿意是堆九仞高的大山，由于只差一筐土而不能完成。后用来比喻只差最后一点而不能成功，含有惋惜之意。功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。前功尽弃：过去的功劳全部废弃。
9、
10、實習結束返回北大以後，我重讀陳寅恪先生《唐代政治史述論稿》，受他的“關隴集團說”啟發，我在原先的“先周文化突變論”基礎上總結出“西土集團說”。2002年冬，我在歷史系幾位老師主辦的網站“往復論壇”上發表了一個帖子，題爲“關於商周歷史的思考”，大致闡述了這個假說。商代早期定都於河南中西部的鄭洛地區，北面的晉中、晉南和西面的關中都成爲商文化的勢力範圍，即商王朝的“西土”。不少商人以及臣屬於商人的東方族群在此時遷入西土，與當地土著(其中最重要的是夏遺民)以及晉陝高原南下的戎狄(應是從鬼方、土方等方國中分化而出)逐漸融合，形成一些既深受商文化影響，又帶有北方青銅文化印記的部族。如果用陳寅恪先生的學說來比附，這些部族就相當於北魏的“六鎮集團”。殷墟二期(武丁)以後，商文化勢力範圍迅速收縮，短時間內撤出關中和晉南大部地區，留下的真空再次造成族群遷徙的“多米諾骨牌”效應，姬姓周人即在此時進入關中西部。作爲原本弱小、落後的部族，周人在東向擴張過程中採取開放、包容的態度，盡力吸納周邊族群。留在晉南、豫西和關中東部的商代“西土六鎮”部族陸續被周人征服、吸納，成爲周人建國克商最重要的助力(上博簡《容成氏》所載“文王伐九邦”故事正是這一歷史進程的具體寫照)。周人在短期內將“西土”族源不同、文化各異的族群聚於麾下，勢必要採取一系列制度、文化上的措施將其整合、凝聚爲一個整體，姓氏和同姓不婚之制乃應運而生。王季從殷商迎娶太妊、文王娶夏人後裔有莘氏的太姒爲王后，都是利用異姓聯姻拉攏東方族群的措施。受同門師兄林鵠的碩士論文《周代政治與“姓”觀念》的啟發，我認爲周初還曾“賜”一些被吸納的異族以姬姓，如使用日名的召公家族就是典型，後來這一觀點在我的博士論文中發展爲“周初賜姓說”。在姓氏制度確立的同時，可能還伴隨着各“姓”祖先神話和族源傳說的建構。周人在整合“西土”各族時還有效利用了“夏”的政治旗號，於是“諸夏”、“華夏”從此成爲中原先進族群的代稱。經過文王時期的經營，至武王克商之前，已經形成以姬周王室爲核心、以“西土”諸部族爲主體的強大政治集團，《尚書·牧誓》所謂“西土之人”正是這一集團的自我認同，因此我稱之爲“西土集團”。當時我在文中寫道：“此‘西土集團’以姬姓周人爲領袖，以西進之東方族群與夏遺民爲主體，承有夏之正統，受殷商之文化，具戎狄之武力，其對內之向心力及對外之包容性均遠非商人狹義血族政權可比，實乃周人得以滅商建國的關鍵。”以聯襠鬲爲代表的考古學上的西周文化，其核心就是“西土集團”的文化。現在想來，這篇18年前的大膽“思考”其實確定了我後來在西周世族和西周政治史領域的研究方向，我博士論文中的一些核心觀點，最早都發端於此。
11、秋天到了,天气凉了,一群大雁在往南飞，它们有时排成一字,有时排成人字,有时散成一片，真是有趣极了！
12、▶耗时3年，却只拍出6分钟的片子，结果……总统看哭了
13、 ：
14、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()
15、▶谁家还没个孩子？他们的做法温暖了无数人！|特别关注
16、(45)叹百年疮夷,十里长安难掩国耻之泪,战乱纷起,匪霸争雄,外夷侵占,圆明奇辱,耻东交,与鬼为邻,望洋兴叹。
17、碩士期間對我影響最深的是去周原遺址參加田野考古實習的半年。北大考古系向來重視本科生的田野考古基礎實習，其水平之高、要求之嚴在考古學界有口皆碑；由新石器和商周考古兩個方向的老師輪流帶隊，實習地點都是選擇全國條件最好的著名遺址；實習全過程長達一個學期，前半段是田野發掘，後半段是室內整理和撰寫發掘報告。實習的目標是通過系統而嚴格的訓練，使本科生達到基本可以獨立從事考古發掘的水平。對於外校、外專業來北大考古系讀研的學生，凡是沒有參加過田野實習的，導師一般都會要求跟隨本科生一起實習半年。我研二的上學期(2001年秋季)正好趕上商周考古方向帶實習，地點就在大名鼎鼎的周原遺址，由劉緒、徐天進、雷興山三位老師帶隊。因爲是北大與社科院考古所、陝西省考古所三家聯合發掘，所以社科院考古所的徐良高、傅仲揚和陝西所的王占奎、孫秉君等幾位老師也常在工地。我們這年的發掘區選在岐山縣境內的王家嘴遺址，目標是尋找晚商時期的遺存。這是我第一次接觸田野考古，而且我的基礎還不如考古系的本科生，諸如考古測量、繪圖、攝影這些技術性課程我都沒上過，因此一開始頗有點手忙腳亂。幸虧劉緒老師經常來我的探方手把手指導，教我如何辨別土質土色，如何區分遺跡現象，如何測量、繪圖。而且隔壁探方有兩位社科院考古所剛剛碩士畢業留所工作的青年學者宋江寧和唐錦瓊(如今都已是獨當一面的業務骨幹)，也不時給我指點一於是我的發掘很快走上了正軌。在我的探方裏發現了一個巨大的晚商時期灰坑H出土了四萬多陶片，是以高領袋足鬲爲代表的先周文化遺存。熟悉商周考古的人都知道，鄒衡先生在《論先周文化》那篇名文中提出過一個影響很大的觀點，即晚商時期關中地區以聯襠鬲爲代表的遺存是姬姓周人的文化，而以高領袋足鬲爲代表的遺存是姜姓戎人的文化。然而我們在王家嘴遺址的發現卻證明，在殷墟三期商文化撤出周原以後，這裏佔據主體地位的考古學文化不是聯襠鬲類遺存(即鄭家坡文化)，而是袋足鬲類遺存(即碾子坡文化和劉家文化)，這就對鄒先生的觀點提出了挑戰。在我們發掘期間，鄒衡先生曾親自來工地考察，仔細觀摩了我們發掘的陶片，然後在給我們做講座時特別強調這次發掘對於先周文化探索的意義重大。此後我在發掘的時候就特別注意觀察出土的陶片，慢慢地對先周陶器的特點和演變規律熟悉起來。雷興山老師當時還在寫他的博士論文《先周文化探索》，複印了很多資料帶到工地，我利用晚上的時間借來學習，了解到各家對先周文化的不同認識。我挖出來的那些東西對於解決以往的爭論究竟有何意義？在此後的發掘和室內整理中，我腦子裏一直在琢磨這些問題。
18、站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。
19、②无锡尚德集团(江河日下)的颓势日益显现，政府买单还是资产重组，整个光伏业都在揣测这家昔日无比荣光的行业龙头老大的命运。
20、D．卖镜子的人之所以生意不好，是因为他不爱照镜子。
21、(20)我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能看着耳机望洋兴叹了。
22、生意做得很红火他的外观逐渐邋遢 生意越来越清淡 一个卖镜子的人，必须以自己清洁的脸，作为自己照镜子的最好证据。只有这样，宣传才会有说服力，不然，任凭有多好的口才也没用。(符合文意正确即可)
23、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)
24、一百年的历程是一脉文明的传承，是一方文明的辉煌，天地之大，有多少钟声能响彻百年，有多少薪火能点燃百年？一百年的风雨都走过了，还有什么坎坷不能穿越，谁的手想遮断一百年前射过来的阳光？
25、▶痛惜！浙江淳安9岁女童遇害！这10个安全常识，一定告诉孩子！|特别关注
26、人教版(三起点)四年级英语上册期中测试卷(含听力及答案)
27、A习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。习焉不察：习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。结合语境可知，A项正确。
28、这个假设( )是不成立的，因为没有科学依据。
29、(1)作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样_______，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。
30、B浅尝辄止：略微尝试一下就停止，比喻不肯下工夫深入钻研。半途而废，本义为路走到一半停了下来，比喻事业没做完就停止，不能善始善终。含贬义。(1)处浅尝辄止符合语境。“眉飞色舞”和“眉开眼笑”；都形容人高兴的样子。但“眉飞色舞”偏重在“得意”；“眉开眼笑”偏重于“快乐”。(2)处眉飞色舞更恰当。惟妙惟肖：形容描绘或仿造得简直和真的一模一样，非常相像，非常逼真。栩栩如生：形容生动逼真,就像活的一样。多指人工制造的艺术品。(3)处惟妙惟肖符合语境。成语是高考常考考点，其测试重点是：一感情色彩的误用，二望文生义，三适用对象弄错，四具有双重含义的成语，五语境或逻辑错误。复习过程中要注意多积累，注意从整体上把握成语的含义，注意区分形似神异的成语，注意成语的感情色彩，注意有双重含义的成语。
31、(4)他不在村里安心劳动，却跑到城市来乞讨，自找苦吃，真是_______。
32、A小松树长得高，也很谦(qiān)虚(xū)。 B小松树自高自大，目空一切。
33、
34、(24)平时不注意锻炼动手能力的人，即便遇到一点小事，也只能望洋兴叹。
35、(释义)另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。匠心：巧妙的心思。
36、▶请鼓励孩子做一个幸福的平凡人！期末考试后，特级教师王君的一封信值得深思|特别关注
37、▶初中语文传统文化知识100题，测测你能对几题~(含答案解析)
38、一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？ 不能。因为：(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。(2)该词与上文是一一对应的关系。(3)这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
39、(33)现实和幻想是有差距的，当你束手无策时也只能望洋兴叹了。
40、妈妈问我和爸爸周末怎么安排。我和爸爸异口同声地说：“去踢足球吧！”我们真是心有灵犀呀！
41、诗句：
42、⑤沪深股指一路狂跌，广大股民唯有(望洋兴叹)，自认晦气。股市有风险，投资须谨慎，盲目跟进，非理性出手，将会带来难以挽回的损失。
43、B(解析)第一句备选的“别出心裁”是另有一种构思或设计，指想出的办法与众不同。“别有用心”是心中另有算计，指言论或行动另有不可告人的企图。贬义。此句只能选“别出心裁”，排除A、C。第二句备选的“不负众望”是不辜负大家的期望。“不孚众望”是指不能令大家信服。根据句意，此句只能用“不负众望”，排除D。第三句中备选的“受益匪浅”是指有很大的收获。“大有裨益”是形容益处很大。
44、我注意到前面幾十位接受訪談的學者，本科階段大多是中文系語言學(古漢語)或文獻學專業出身，到研究生階段由於各種機緣轉到古文字專業，從事古文字考釋或出土文獻文本的整理和研究。我的學術背景不太一樣，接受的教育和訓練主要是在歷史學和考古學方面，研究領域主要是先秦史和周代考古。對於出土文獻和古文字，我大多只是作爲材料使用，很少做專門的研究。尤其是在文字、音韻、訓詁等傳統“小學”方面，我的專業基礎比較薄弱，因此對於古文字考釋至今“不敢越雷池一步”。中國古文字研究會年會多次給我發邀請函，我自忖在古文字學方面始終是個“門外漢”，難以拿出過硬的文章，至今未敢貿然參會。所以我今天講的主要是我學習先秦史和商周考古的經驗，有點“文不對題”，大家姑妄聽之吧。
45、因为这里水绿、岛翠、山青，所以人们都叫它绿色千岛湖。
46、③这家自己开办的农村阅览室图书流动很快，从未发生(久假不归)的现象，大家对书籍的渴望可见一般。
47、▶“腹有诗书气自华”等千古名句的出处，还有40个成语的出处你都知道吗？|礼乐诗书
48、(18)我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能对着耳机望洋兴叹了。
49、听起来不是很难对不对？实际上，由于比赛的队伍来自不同的年级，初一初二的选手想要胜出还是不容易的，因为必须在几个星期内掌握初中三年所有的字词、成语和古诗词哦~
50、B (解析)①浩如烟海：形容书籍、资料、文献等非常丰富。此处成语用于表示当地传统文化典籍十分丰富，成语使用正确。②刮目相看：意为用新的眼光看待。此处成语不合语境，被误用来形容观众们欣赏小香玉的表演，句中并没有观众们用新眼光欣赏他的意思，成语使用不正确。③一言九鼎：形容言语极有分量，能起决定性作用。此处成语不合语境，被误用来形容藏族姑娘卓玛的诚信精神，成语使用不正确。④按图索骥：比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。此处成语用来形容公安人员按照调查所得线索捉拿在逃人员，成语使用正确。⑤笔走龙蛇：形容书法生动而有气势、风格洒脱。此处成语用来形容书法作品流畅飘逸，成语使用正确。⑥涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。此处成语望文生义，被误用来形容春天到了冰雪融化，成语使用不正确。
51、(1)作为封建知识分子，对待政治，辛弃疾不像陶渊明那样_______，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。
52、▶我儿子是没有被这个世界理解的天才！(太震撼，眼泪直掉)
53、想来非常可怜，到这时我们还没有全国的统编教材，最苦的是上史地课，一面听老师讲课，一面抄写老师板书的全部内容。大家叫苦不迭，说内容太多太难记了。陈玉汉老师摸了摸他那钢丝网一样透明的帽子，双手揉了揉他那本厚厚的地理讲义说：“就这么点东西，一页一页往肚子一吞也吞下来啊！”经他如此轻描淡写，畏难情绪一下就打消了。历史老师刘益轩讲解得很详细，关键的东西才板书。他上课微笑中透着严肃，对听课不认真者会予以严厉批评。陈玉汉老师像个弥勒佛，笑呵呵的时候多，我见他随和，就常举手提问，其中有这么一个问题：“您说地球在飞速自转，那么北京飞往伦敦的航班，起飞后可以基本停在空中不动，等伦教转过来时着陆就是了么？”陈老师在哈哈大笑后说：“哈宝哎……”我很喜欢史地课，自主创造了许多科学记忆的好办法，这两门课在高考时成了我的救命课，历史得了传说是邵阳地区的最高分。
54、从北京出发，不过一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
55、鲁迅的代表作有《狂人日记》、《野草》、《呐喊》和《四世同堂》。( )
56、眼前的高楼洋房、豪华轿车让普通百姓望洋兴叹。
57、在漢簡《周馴》的整理過程中，簡背劃綫對竹簡編聯順序的確認也發揮了關鍵作用。在發現簡背劃綫之前，我已經做了初步的釋文和編聯，但由於很多竹簡遺失，有不少地方文意無法連貫。後來有了簡背劃綫的幫助，我發現好多原先覺得文意連貫的竹簡其實並非編聯在一起；而根據劃綫的提示調整位置以後，很多原先猶疑不決或無法確定位置的零星竹簡也隨之編聯起來，大段完整、通順的簡文隨之呈現。這種近乎神奇的效應讓我體會到，在整理失去原始編聯順序、竹簡保存狀況又不理想的簡冊時，如果沒有數字序號或簡背劃綫的提示，僅憑對文意的理解，再加上誤釋、誤讀簡文的干擾，出現錯誤的概率是相當大的。郭店、上博楚簡很多有關竹簡編聯順序的爭議就是由此產生。我最終將《周馴》文本復原爲以“維歲某月更旦之日”開頭的十四章，在“閏月”章和“歲終享賀之日”章之間，還有一個特殊的“小章群”。後來陳劍老師在一篇網文中提出“小章群”應包含在“歲終享賀之日”章中，但我覺得這樣就會造成“章中有章”的特殊現象，而在目前所見簡帛古書文本中尚未發現類似現象，因此我仍保留原先的看法。在2015年出版的《北京大學藏西漢竹書［叁］》一書“附錄”中收有我的《西漢竹書〈周馴〉若干問題的探討》一文，長達六萬字。我在文中提出《周馴》文本“層累形成”的假說：《周馴》最初的文本可能只有“正月”至“十二月”各章，然後增加了“閏月”章，後來在流傳過程中逐漸附加了“小章群”，最後在“小章群”基礎上形成“歲終享賀之日”章。這可以算是我在“古書文本形態學”領域的又一次大膽嘗試。我在文中還用很大篇幅討論了竹書《周馴》的性質和學派歸屬問題。早在2009年11月召開的“北大西漢竹書情況通報暨專家座談會”上，裘錫圭先生就懷疑竹書《周馴》跟《漢書·藝文志》著錄的“《周訓》十四篇”可能不是同一種書；因爲《漢志》的《周訓》屬於道家，而從我們當時介紹的竹書《周馴》內容看來，跟道家似乎扯不上什麼關係。後來根據我們陸續公佈的一些簡文，程少軒兄也撰文對竹書《周馴》是否即《漢志》的《周訓》提出質疑。此後幾年在對竹書《周馴》進行整理、注釋的過程中，我陸續發現一些比較堅實的證據，足以說明竹書《周馴》跟《漢志》著錄的“《周訓》十四篇”是同一種書，其性質是依託“周昭文公”和“恭太子”事跡以闡發治國爲君之道的“子書”，屬於戰國晚期流行的道家“黃老之學”中通過“歷記成敗禍福古今之道”來宣揚“君人南面之術”的派別。竹書《周馴》出版之後，至今似未見學者對此提出不同意見，看來我對《周馴》的認識已得到學界認可。我承擔的西漢竹書整理任務至此就算完成了。
58、成语(chéngyǔ，idioms)是中国汉字语言词汇中定型的词。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
59、现实和幻想是有差距的，当你束手无策时也只能望洋兴叹了。
60、C(解析)试题分析：触手可及:近在手边，一伸手就可以接触到；唾手可得：动手就可以取得。比喻极容易得到。一以贯之：用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理；水到渠成：意指水流到之处便有渠道，比喻有条件之后，事情自然成功，即功到自然成。目不暇接：形容东西多，来不及观看或看不过来；眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。此题考核的是近义成语的区分，区分时主要看适用对象、语境褒贬、前后搭配，词语重心等内容。如第一组要区别词语重心，“触手可及”重在“及”，“唾手可得”重在“得”，从语境看没有“得到”的意思；第二组“水到渠成”重在“成”，“一以贯之”重在“贯”，第三组“眼花缭乱”重心在“乱”(迷惑)，“目不暇接”重心在“接”(看不过来)。
61、季羡林先生在《八十述怀》中说：“我从来没有想到，我能活到八十岁，如今竟然活到了八十岁，然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非_______！我服从任何人的调遣与指挥。只敢规规矩矩，不敢乱说乱动。然而我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。我不甘心成为_______，我必须干点事情。二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》，就是在这时候译完的。”季老的话让读者感觉到他文章的语言没有八十岁的_______，反而多了一些活泼与生动。
62、用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
63、 (解释)：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
64、在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)
65、下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)()
66、 (示例)：佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六
67、孔子是战国时期的教育家，他对中国的教育事业产生了深远影响，后人尊称他为“万世先师”。( )
68、“中国梦、光盘、逆袭、女汉子、土豪、点赞、微XX、大V、奇葩”等十条网友
69、(17)狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹。
70、易老师生活严谨，穿着考究，性情儒雅，他的轻言细语，他满脸的和颜悦色如温暖的阳光，他深爱学生胜似慈祥的父亲。有人因犯了“莫须有”的错误要被开除，或者至少要被换到另外一个班去学习。易老师就说情：“一个小孩子能犯到哪里去啊，别开除了，别换班了，让他安心学习吧。”他虽从没吹胡子瞪眼睛骂过人，但他在关键时刻所表现的严厉会传递出一种不可抗拒的力量。那次作文训练，缩写卢新华的《伤痕》，要求是一千五百字以内，结果我超出了一大把字数。易老师在我的作文本上打了个“0”分，写了一页批语。后来我把这个作文本加了装订线一直保存作纪念，跟着我走南闯北。同桌好友卢顺贤暗地里抽烟，易老师察觉后，当着全班的面轻轻批评道：“你妈妈生病没钱治，卖鸡蛋攒几个钱供你读书，你却买烟抽，对得住你妈妈吗？”除了吃国家粮的家庭，那时的农村哪家不穷得叮咚响，有几个不靠卖鸡蛋鸭蛋来上学的？如此人性的言语，谁能抵得住感动？而今每与功成名就的顺贤老兄谈及过往，不禁感激涕零。我们当时并不清楚蜗居大山的易老师在楚辞研究方面的惊人造诣，只知道北京某权威学术单位要调他去工作，却因夫人不能一同进京而做出了放弃的决定。他为教育而生，也为楚辞而生，人品文品珠联壁合，至善至美。学校是以名师、名徒论英雄的，我们以拥有这样的老师为无上荣光，以母校的过去、今天、明天拥有这样一群老师为无上荣光，更以这样一群老师造就无数英才为无上荣光！
71、(释)据说老鼠目光只有一寸之远。比喻目光狭小、见识短浅。
72、叹为观止：这幅苏绣作品真是巧夺天工，令人叹为观止。
73、(43)龙若海也想做清官,但如果清得连住房都无力购买,看病都无法支付日渐增长的医药费,子女的教育费也只能望洋兴叹的话,这种清官也难乎为继。
74、①这块神奇的土地上，既有(浩如烟海)的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
75、▶养出一个有教养的孩子，才是最高境界的炫富！
76、清代 平步青《霞外攟屑·斠书·唐宋文选》：“ 沉下贤喜为小篇，戛然自异。”
77、晚餐后的时光是轻松快乐的，大家都去搞体育活动。体育老师付立新的动作非常潇洒，游祖慈、戴美兰是学校的篮球明星，欧阳利平、易宁是乒乓球偶像，有他们在的球场总是一片沸腾。我不喜欢篮球，偏爱排球，打得很有成就感，身体的每个部位都可以轻松接球，喜欢单打独斗充英雄。单杠、双杠、吊杆都是我的拿手戏，跳高跳远也是我们常做的一项运动，我只跳得一米多高，但姿势很特殊，蛙跃式，是在小学时李爱民老师教给我的，许多人想学也学不到。
78、(31)皇帝永远都是皇帝，大臣们再怎么努力，也只能望洋兴叹。
79、月盘是那样明亮，月光是那样rōu hé( )，是在洱海里淘洗过了吗？
80、在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)
81、面 册 条 架 把 块 口 辆
82、▶李白最具杀气的一首诗，连金庸先生也动容不已
83、那时，我们满怀共产主义理想，但共产主义理想是什么，心里没数，大约就是毕业后回家建设伟大的社会主义农村吧。1977年，第一次听到“考大学”这个新鲜词，老师们要我们树立远大理想，争取考上大学。考上了大学，就是端铁饭碗，穿皮鞋，坐轿车；没考上大学，就是拿泥饭碗，穿草鞋，拖板车。
84、C(解析)咄咄怪事：不可思议而使人惊讶的事。咄咄，表示惊诧或感叹。符合文意。出人意料：出于人们的意料，在人们的意料之外。与上文文意不符，语气也不协调。行尸走肉：比喻不动脑筋、无所作为、糊里糊涂过日子的人。酒囊饭袋：比喻无能的人。前者侧重指人没有灵魂，后者侧重指人没有能力。根据语境，应选用前者。老气横秋：形容人没有朝气，暮气沉沉的样子。老态龙钟：形容年老体弱，行动不灵便的样子。前者侧重指人的精神状态，后者侧重指人的体态。根据语境，应选用前者。
85、下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是()
86、當時我讀到《史記》的戰國部分，注意到戰國晚期燕國大將樂毅伐齊，其實是六國聯合起來打齊國，而且有名的縱橫家蘇秦在其中起到穿針引綫的作用，於是我就寫了一篇《“六國伐齊之役”探源》作爲“讀史報告”。這篇文章寫了一萬五六千字，我後來寫文章往往一動手就收不住，動輒兩三萬字，這毛病大概就是從那時起養成的。文章交給負責我們中國古代史下半段的張帆老師，他看後覺得還不錯，給了90分。大二回到燕園之後，我向張老師求教應該選擇研究中國歷史的哪一段。他告訴我，以往學生問這個問題，他都會根據學生的具體情況來回答：如果學生比較聰明，對問題很敏感，就建議研究隋唐以前，稍微遲鈍一些的則建議研究隋唐以後；因爲隋唐以前史料少，前人的研究成果多，想要做出新意，就必須有想法，善於發現問題；而隋唐以後史料大增，未開發的空白點很多，聰明人往往看過一點材料就冒出很多想法，不能耐着性子把書一部部讀完，反而容易犯錯誤，不如遲鈍一點的人老老實實下苦功夫，總能有所成就。他說從我的論文看來，我適合研究前段，甚至可以考慮搞先秦；因爲先秦史和秦漢魏晉還不一樣，分支學科很多，如古文字、考古等，不愁沒有題目可做。張老師的建議和鼓勵對我選擇先秦史起到關鍵的推動作用。他還把我的“讀史報告”推薦給好友丁一川老師，丁老師是吳榮曾先生的學生，當時歷史系唯一研究先秦史的青年教師。丁老師看過之後也覺得孺子可教，於是他就成了我跨入先秦史研究門檻的啟蒙老師。