1、幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺却能训练并强化思想。——威廉·哈立特
2、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
3、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。
4、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
5、“圣人之所以为治道者三；一曰利，二曰威(威严)，三曰名(通过宣传教育使得行为名正言顺)。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。”––––––利为钓饵，威为威吓，名为欺骗人民。
6、学法辨是非，守法践于行，宪法广宣传，社会更安宁！
7、1人人学法，个个守法，事事依法，时时用法，处处护法。
8、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
9、 法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
10、 10) 言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
11、 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
12、 4) 用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
13、法，是和谐之源，民生之本，发展之依，社会之基。
14、——查士丁尼人无信不立，国无法不安。普法是国家安康的基石守法是为人处事的根本。
15、 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
16、学法，是人生的必修课；用法，是平安的护身符。
17、法者，引得失以绳，而明曲直者也。法，治国安邦之利器。关于法制教育的诗与句子.法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
18、 19) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
19、你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 法国思想家,法学家 孟德斯鸠
21、 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)
22、(刑部判决重的；2京师附近斩绞监侯的复审)。关于法律的诗句有哪些
23、5) 救济走在权利之前，无救济即无权利。——英美法谚
24、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
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26、 法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
27、“夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏”–––––––在韩非子的眼里，父子、夫妻、君臣的关系都不可靠，他是彻底的绝情主义者。
28、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。有关“法治”的诗词有哪些政理讼平法治天
29、感受宪法价值，扩大宪法基础，注重宪法形象，维护宪法尊严，为全面建成小康社会保驾，为人民幸福生活护航！
30、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
31、宪法，就是一张写着人民权利的纸。 ——列宁
32、 6) 以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
33、 2) 诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
34、 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
35、你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
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37、“故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨”(所以一个人做事和帮助人，如果一心考虑对别人有利，那么与疏远的越国人也能和谐相处；如果一心考虑对自己有害，那么父子之间也会分离和仇怨)––––––“利”、“害”二字，韩非子研究得最透。
38、人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭
39、 法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和国家概论》
40、服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。一一卢梭
41、法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心。一一佚名
42、法大于情，廉政的坚守；情大于法，法治的沦丧。
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44、 虽为坦途，超速者戒;纵有捷径，乱穿者止
45、(五听)官来伙反内惟过，(五过)群臣官吏刺国人。(司法三刺)春秋战国郑铸刑书晋铸鼎，(名称不同，也有先后，但都在鼎上铸)邓析私杀用竹刑。
46、只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。一一卢梭
47、有了线的约束，风筝才飞得高远；有了法的约束，公民才过得平安。学法用法格言警句
48、 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
49、弘扬正气，坚持正义，遵法守纪，做新时代德馨达人。
50、1没有线的约束，风筝不会自由飞翔；没有法的约束，公民不会过得平安。
51、学法明道义，懂法辨是非，守法树文明，法治创和谐。
52、法律需要被信仰，否则它形同虚设。一哈罗德・J.伯尔曼
53、“亲戚妻子，质也；爵禄厚而必，镇也；参伍责怒，固也。贤者止于质，贪饕化于镇，奸邪穷于固。忍不制则下上，小不除则大诛，而名实当则径之。生害事，死伤名，则行饮食”(亲戚妻儿，可作为人质，加以软禁；爵禄丰厚，可稳住对方；相互制约，可束缚对方。贤者由于有人质而不敢有任何活动，贪婪的人由于有高官厚禄而使他的野心暂时得以歇息，奸邪的人由于有相互制约而无计可施。容忍有罪过的人而不加以制裁，臣下就会侵犯君上；小的奸邪不除掉，就会导致大的诛杀；罪名与罪行相符，就直接杀掉他；让他活着碍事，处死他又名不正言不顺，就在饮食中投毒而加以暗害)––––––文艺复兴时期的意大利人马基雅维里的思想与韩非子如出一辙，他们都洞察人性恶的本质，提出了暴力和阴谋诡计的思想。可是，马氏比韩非子晚两千年。而且，马氏代表的是西方文化的支流，被人称为“罪恶的马基雅维里”，如今商业上“马基雅维里主义”是不讲信用、龌龊卑鄙的代名词，而韩非子在中国却一直代表了文化主流，中国政治文化就是儒法互补的。可见，中国人的暴力和诡计思想之源远流长。韩非子可谓不择手段，教人暗杀、下毒，反映了统治者的残忍。具有讽刺意义的是，韩非子教秦始皇施暴，自己最终也被秦始皇害死。这叫作法自毙！法家的商鞅也是同样的下场。
54、知法，守法，法治国家；人和，家和，和谐社会。
55、强硬的法网，为何去触碰？脆弱的生命，何不去珍惜？
56、 8) 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。
57、学法，知可为与不可为；用法，行应为而勿妄为。
58、原浊者流不清，行不信者名必耗。(源头混浊，水流不能清澈；行为无信，名声必然败坏。)——墨子《修身》
59、 专管成线，群管成网;上下结合，事故难藏
60、 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非
61、8) 良好的秩序是一切的基础。——(英国)伯克
62、治天下不可以无法度。仁政者，治天下之法度也。
63、“赏莫如厚，使民利之；誉莫如美，使民荣之；诛(诛罚)莫如重，使民畏之；毁(叱责)莫如恶(厉害一些)，使民耻之”––––––秦始皇、曹操、隋炀帝、武则天、朱元璋、朱棣、万历皇帝、雍正都继承了重刑峻法的传统。
64、只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
65、1学会用法，学会守法，安全常在，生活更精彩。
66、失败并不可怕，只要我们怀着一颗不服输的心，勇往直前，那么胜利将不会离我们太远。
67、——孟德斯鸠人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。——卢梭法无授权不得为，法无禁止不得罚。
68、 法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》
69、一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。一一培根
70、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。——墨翟
71、布帛寻常，庸人不释;铄金百溢，盗跖不掇。 战国末期哲学家 韩非 《韩非子·五蠢》
72、0基础5天学中视频创作深度运营中视频掌握平台运营规则(价值599元)
73、 17) 有法而行私，谓之不法。——慎到
74、哭晕的理由： 我说天才，我们还能不能愉快的玩耍了。
75、 守交规迎春夏秋冬福，保安全纳东西南北财。