1、从清代以前大多以个人情志自许，逐步过渡升华到近、现代对民族风骨和国家意志的自况，彰显出了梅花精神重要的历史价值和历久弥新的时代意义，我们认为这是一个必然和重要的文化演进过程，反映了文化发展的一般规律。
2、她以自己年纪小、熟悉环境为由，主动要求留下来，d组织同意了她的请求。十二团三营连长王本固负伤，她将王本固隐蔽在一户军属家，用自己平时节省的钱给他买药治伤。(梅花的精神是什么)。
3、近代以来，与其说梅花精神从浩瀚的梅花文化被提炼出来，不如说梅花精神是从几千年梅花文化的沃土中成长发育而来。
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5、在此，我们尝试提出新时代的梅花精神：自强不息，谦虚自信，为而不争，乐群共生。
6、梅花是中国人的花，梅花精神属于所有炎黄子孙。
7、我家楼前有三棵腊梅花，西边一株，东边一株，中间对着窗户又一株。寒冬到来，光洁伸展的枝条上，不经意间冒出无数蓓蕾。又一个不经意间，蓓蕾绽放，一树金黄。娴雅地处于绿树丛中，默默地迎送着一个又一个属于自己的日子，享受着自己寂寞的甘甜。
8、我念梅花花念我，关情。——黄升《南乡子·冬夜》
9、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。
10、衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》
11、 梅花精神是超越政治和时代的民族符号
12、梅花以它的坚贞不渝、高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。
13、简而言之，具有7000多年的应用史和3000多年栽培史的梅极其梅花文化，流变经历了从简单食用到更多实用、比喻比德、文化欣赏、从囿于人格发展成为表达民族性格；从精英文化发展为大众文化这样一个漫长的历史过程。
14、自20世纪50年代开始，梅花的科学栽植及其文化研究进入了新的历史时期，这一时期，陈俊愉先生成功地领导了全国梅花事业的发展，在“南梅北移”理论指导下，实现了“梅花万树，南北齐开”的梦想。
15、梅花钢铁一般的意志和不屈不挠、遇到困难永不屈服的精神品质。
16、乐群共生。作为植物，梅花与其他植物具有良好的共生性，如“四君子”梅兰竹菊，“岁寒三友”松竹梅，梅花还可以与更多植物以及景物都能相得益彰。
17、梅花象征坚韧不拔，百折不挠，凌寒独立，自强不息的精神品质。作为岁寒三友之亦是四君子之它以及其富有张力且明媚的色彩成为冬日一道瑰丽的风景线。因此人们总是用梅花比喻拥有傲骨之风、生性高洁、不畏艰难、顽强不息、不屈不挠、贫寒却有德行的人。
18、梅花文化，发源于中华文明的史前阶段，成长于历史悠久的中华农耕文明。我们的祖先发现了梅花高于自然属性的一些东西，并不断地附会了自己的思想感情和道德品质，对其精神和文化层面进行不断地追求、积累与升华。
19、红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。
20、梅树是蔷薇科杏属乔木植物，树木高度在4～10米之间，树皮较为光滑，颜色为灰绿色。叶片多呈卵状或长圆状，颜色为暗绿色，边缘呈锯齿状。果实呈球状，颜色为黄色或绿白色，覆有柔毛，味道较酸，果期在5～6月之间，果核扁圆。
21、自20世纪50年代开始，梅花的科学栽植及其文化研究进入了新的历史时期，这一时期，陈俊愉先生成功地领导了全国梅花事业的发展，在“南梅北移”理论指导下，实现了“梅花万树，南北齐开”的梦想。
22、1947年1月11日夜，上级通知她转移。次日拂晓，国民d却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。
23、我爱梅花那有灵魂、有骨气，有品格的精神。梅花之所以排在“四君子”之首，正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神！它从不与牡丹争花首，不与玫瑰争美丽，它就平平淡淡的生活着。它不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘过来。
24、 梅花精神的历史价值和时代精神(本篇)
25、国民d当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。审讯中，国民d千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同d，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。
26、这么多的梅花，一朵有一朵的颜色。看看这一朵，很美；看看那一朵，更美。如果把雪花下的梅花看作一大幅活的画，那画家可真了不起。
27、从20世纪60年代开始，梅花精神表现了一些新的时代特征：
28、梅花以其独特的内涵和底蕴，表达了谦虚与自信的完美结合。引申到做人，我们既不会像有的人以“低调”为说辞，有失坦荡而虚伪；也不会以自信为借口，盲目自大而狂妄。
29、喜温暖气候，有一定的耐寒力，花期对气候变化非常敏感，梅喜欢空气湿度较大，但花期时忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多一点的地区可生长良好对土壤要求不严，比较耐瘠薄。亦能在轻碱性土中正常生长。
30、梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。难道，这不正是我们的清洁工人么?她们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，她们都在自己的工作岗位上认真的工作着。我要学习梅花傲霜斗雪的精神，做一个有梅花品质的人。
31、雪见望着盛开的梅花，思绪万千。红梅……唐家堡里也有一株。小时候，她在花间穿梭，花瓣落在发间，是那么美。旁边是仁慈的爷爷，正笑盈盈的看着她。等玩够了，两人便回到房中，留一缕香风绕墙梁……
32、梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。古人有句话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是清风，而是凛浰的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的露水，而是寒气逼人的冰雪；照射它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。它有这一副傲骨，但从不骄傲自大，夸奖自己。
33、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
34、于是命令撤除城苇，迁徙瀛国公及宋宗室到开平，元朝廷怀疑信上说的丞相就是文天祥。元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”
35、梅子→梅花→梅花文化→梅花精神，从这种中华奇葩所经历的历史长度以及它在当今所具有的时代高度与社会丰度来看，梅花精神无疑具有厚重的历史价值。
36、毛泽东在20世纪60年代初期所写《卜算子•咏梅》将梅花为而不争的优秀品质表达的非常准确：“俏也不争春，只把春来报”。“为”者，内求也，“争”者，外求也。
37、众所周知，梅是先花而后叶，因此，在梅花开放的时节，并无绿叶相衬，这倒愈发显得清闲。尤其是夜闲云静，月下水边，雪中这些环境的营造，则更显得玉洁冰清，心旷神怡。宋代林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗句之所以成为千古咏唱，就因为它道出了梅花的清新韵致，并把这种美典型化、理想化。王冕“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，更将梅花那卓然不群的气质引入了千百年中国文人的精神家园。
38、梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。
39、下雪的时候，一片片雪花从天上落下来，一会儿，山头白了，房子白了，窗外的一切都白了。雪花落在我们的手心上，正想看清楚它是什么形状，他它却化成了一滴水，真是洁白无瑕，晶莹剔透。雪后，孩子们在雪地上玩耍，小狈在雪地上印了几朵梅花。有的孩子在玩打雪仗，打得满身满脸都是雪，却没有一个哭的。有的在滑雪、滑冰，由于刚学会，掌握不好方向，很容易摔倒，但他们摔倒后，都一个个站起来，接着锻炼，玩得非常高兴。
40、第通过倡导梅花、牡丹双国花，提出梅花精神对国家形象以及现代经济和文化建设的重要意义。
41、梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢?是梅花艳丽多彩吗?不!是梅花的精神!
42、 荞云村d支部书记卢春才就是这样一位d员，作为一名d员他只是沧海一粟，犹如大气中的水分子，也就是这样一粒水分子，在荞云村村民心中就是博大的海洋，巍峨的山峰。
43、梅花傲然怒放。一朵朵五彩缤纷的小花白的像雪，红的似火，黄的赛金，粉的如霞……在寒风中翩翩起舞，冰心玉骨。细细一闻，一股香气不禁迎面扑来，馨香阵阵，淡雅清新，顿时使人感到心旷神怡……
44、二是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春,在寒冬孤傲挺立开放,与世无争。胸怀坦荡。
45、梅花精神的历史价值和时代精神