【阿和个性网】精选拜菩萨的说说是称我还是弟子还是信女、拜菩萨是称信徒还是弟子100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句拜菩萨是称信徒还是弟子!
一、拜菩萨的说说是称我还是弟子还是信女
1、?人这一生活得实在是很没意思的，很窝囊的！
2、?印光大师严厉批评大喇嘛们！
3、可是真能老实，了生脱死就在脚下，但是就这个老实何其难啊！做不到，念佛三昧不能升起，身心依然涛声依旧，病也好不了。老居士愁眉苦脸，这都是信佛修行一辈子的老居士了，我听到此处不由得，想用祝由法术给老居士治疗下，惭愧是大乘菩提道的忠实信徒，正是夙世发心利生于现实，故而发心修道法以助行，进而发现三武一宗灭佛后，一些禅密唐密大法在道门传承发展，因为玄门有广博实用得思想积淀。所以坚实了惭愧以寻访秽迹普庵两法传承，发心正本清源的菩提正路，在这个寻访过程中，我也尝试着以所修帮助有缘修行人。
4、新编地藏菩萨灵感录(1)
5、除此之外，我在其他寺院也用念诵《地藏经》的办法超度过孤魂野鬼，常常有感应。不过，我并不喜欢与鬼打交道，只是在不得已的情况下才这样的。如1994年我在云南近缅甸边境的某小庙，有一位五十岁左右的女居士一个月内被鬼附身三次。此一次我正好在该寺暂住，那鬼附身时说要吃饭，众人问她是哪里人？她答是腾冲杨家坡某某人，信众中有人认识此人已经死去。当时有不管用按摩点穴，此女都不能清醒过来，后来把饭施出，其女即醒，问她刚才所说过的话，一概不知，恍如梦觉。是夜，我即单独为她念了一遍《地藏经》，她跪在地上听完后自觉身心轻安。晚上看电视时，她忽然如在梦中看见有一小和尚顶戴三枝香。然后觉醒，自言极为舒服。此后鬼即不来附身。
6、?一对吸毒情侣念佛创造的奇迹
7、?大安法师：破斥比丘邪知邪见不是说僧过！
8、我们一听，顿时感受到老和尚无我的情怀，老和尚抬头对提议师父说：“你这是想叫我打个妄想么？”
9、自己干和打工各有各的好处和缺点，关键是要看哪个适合自己。自己干，相当于自己建平台，缺点是：要能承受巨大的压力，有一定的资源和技能，自己操心的事多，容易身心疲惫，刚开始时业务和收入不稳定。优点是：如果成功则挣钱多，自己就是老板，自由度较大，成就感强。打工，相当于利用别人已建好的平台，缺点是：受人管理的地方多，自由度相对较小；工资比较固定，不会太多；成就感差些。优点是：压力相对小些，收入比较稳定。
10、那么问题又来了，既然这种方式是没用的，寺庙为什么不拦着？至少解释一下？
11、?梦参老法师:喇嘛到大陆是为了挣钱!活佛就是…
12、(1)财施：见困苦艰难的人，乃用金钱物资救济他，使彼受感动而相信佛法。
13、新编地藏菩萨灵感录(10)
14、?存这样的心来修净土法门，往生是不可能的!
15、?佛说女人八十四态，您(对象)占了几条？
16、利行：就是有利益，大家平均分享，不可占为独有，令众生心服而生信仰。
17、?这样下去，中国佛教寺院都将难以长久生存！
18、地漏推荐使用邦哥的，乳胶自动闭合，能有效防返味，不堵塞。我用的是潜水艇的，是磁吸式的，感觉有时候还是有返味，因为它怕有脏东西挂在托板上。如果怕返味，水封的与翻板的都是各有缺点的。水封的，会怕水蒸发没了；翻板的怕挂东西，导致翻板闭合不严。
19、?大安法师自述学佛、修净土、出家的因缘
20、就好像我们学了一堆道理，闲的时候觉得自己云淡风轻，临事儿全给忘了，当场急头白脸，这就是属于没有体证。
二、拜菩萨是称信徒还是弟子
1、?大安法师：在世间找个人来100%服从，危险！
2、?动物妈妈为了救护孩子，连命都不要了(三则)
3、一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
4、这种奇奇怪怪的妖魔邪师，在中国亦有很多记载，我曾亲眼见过。他们都是神通广大，预言有时亦很灵验，故能诱骗一般无知之辈，耗尽家财。但正是正，邪是邪，邪不胜正，终会露马脚的。
5、以前我也是一个人出去旅游的，提前一月我就要准备起来了，线路的，要坐什么车，车票什么都，现在想想都烦，我就是怕被那些旅行社忽悠，现在我乖了，我专门找那些跟团来回的，到地方就是自由行的线路，呵呵，住的什么都安排了，我去就纯玩，最近我朋友又推荐我一个旅游网站，他们上面的线路报价有比其他的网站来的便宜。我准备过完年再找个地方玩玩去，对了，忘记说朋友推荐我的网站叫什么了，它叫上海拉拉勾旅游网，LZ你可以去看看哦~
6、但觉悟的人终归还是人，还是会死，释迦牟尼就死了，还是生病死的，80多岁，也算长寿。当然佛教认为人死堕入轮回，佛死超越轮回。不过终究还是死了。
7、一面之缘，人不可复见，法也依稀忘记，凭着当时的记忆，老菩萨记起了一些经文，可能那尼师是南方人，口音方言传下的经文，老菩萨就完全模仿着念诵，也不懂其中含义，只是坚持念诵每天多多益善的念。我一听就明白，这叫暗合天机。这种模仿师父方言，其实就如同道家过执和禅密灌顶，带有传承的力量也带有祖师的加持，因为一代代就那么传承下来了。
8、我教一切出家人，包括在家人，要直心是道场，不要拐弯抹角，在行住坐卧四威仪中，尚且要直心直行，不能丝毫虚假，装模作样。怎么能够妄自尊大说，自己得果位已得到大法眼。
9、?(通知)东林寺清除‘本愿、某老法师’资料(图)
10、大众正议论纷纷，就有一位老师父说了句话：咱们去请老和尚办吧！
11、感恩佛菩萨的慈悲加持！
12、回想起十几年的修行生活，我能于顺逆境界中没有退失道心，实在得力于最初入门时的感应。我非常感激引导我入门的梁凤荷居士，真想能够再见到她一面！在香港有一位法师与她相识，我叫他去找这位大德居士，他登门造访时，她的邻居说她早已搬家而不知去向了。(顿辉法师2004)
13、自我宣传，自我陶醉，这是一种妄心在作崇。所谓“众生不得真道者，为有妄心”。妄心就是妄想。动一个杀念，也是妄想。动一个盗念，也是妄想。动淫念，动妄语念，动饮酒念，都是妄想。总而言之，起心动念，就是妄想。妄想是修道人的障碍物。如何不起妄想？参禅打坐、诵经持咒，精神集中，心无二念。这是控制妄念不生的法门。如此便可辨别，您周围的修行人层次如何了？
14、?扩散！24种不用花钱的放生护生的好方法
15、等老菩萨再来拜见，却怎么也找不到这个山洞了。
16、但是没有用，因为佛菩萨没有“保佑”的功能。
17、先说因缘，因缘就是机会+条件，佛教认为，世界并非由谁创造，而是由“四大”因缘和合而成。
18、我正想开口询问，这时另一位居士说话了：你怎么没去石裕张老菩萨那治疗？
19、你教导后世初发心人，要修正定，至切要断除淫、杀、盗和断除大妄语。这是如来以及过去诸佛，第四种决定性的清净明确教诲。
20、(是一颠迦。销灭佛种。如人以刀。断多罗木。佛记是人。永殒善根。无复知见。沈三苦海。不成三昧。)
三、
1、我选第三个其他，就目前而言，股票是肯定不行；彩票从概率论的角度计算那就等于在风中把钱撒开让后在让钱汇到你手里一样。。。可以投资原油，或者把钱存到余额宝，理财通等里面
2、另一方面，佛教里也没有什么风神雨神雷神爱神美神，尽管佛教的偶像崇拜很可能来自古希腊，但是性质不一样。
3、关公是隋朝天台山智者大师的弟子。当年大师点化关公，关公即在大师处皈依，后来成为中国佛教特有的伽蓝关公。
4、释放的祈祷文(强力推荐)
5、佛教的无神论不是否定神的存在，而是否定神创世和主宰；
6、那居士说：张老菩萨？我不知道啊！
7、念《地藏经》可以超度孤魂野鬼，不要害怕，因为念经有诸佛菩萨保护，深信佛力不可思议，此信心可以战胜恐惧。就象我从前在深山只是一个人住，念此经时也亲见鬼魂来听经，犹如一团阴气，当时也有预感其至。不过没什么，我认为是前世的母亲来听经，正好超度她。鬼神也是众生之也可以信佛修行，众生平等，同一真性，我们要以平常心对待之。
8、楼主孕妇的话是可以拜菩萨的,不过现在很多人都说100名普查许愿之后手续怀孕的,所以比较麻烦。
9、这就是佛教无神论暧昧的地方。
10、新编地藏菩萨灵感录(5)
11、用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」
12、再举个例子，佛陀(特指释迦牟尼，下同)十大弟子中须菩提被誉为“解空第一”，就是最能解释“空”的意思，他打了一个比方，说：
13、?推荐｜我意外收获的慈悲驱虫妙法(投稿)
14、?骗佛子的最狡猾新骗术，防不胜防多人上当！
15、铁寺是终南一处较大的茅棚寺院，常有四方云游师父和挂单居士，有的是准备出家的居士。这里本来没有寺院也没有人，皆是因为那里一位老和尚五十余年不曾下山，默默无闻的隐迹修道，德被四方感召了如今的山中丛林。
16、现在一般无惭愧之人，居然自认自己是活佛真菩萨，和楞严经完全相反。不错！人人都是佛，但要经修行证果，不修怎可乱说自己是佛！
17、?大安法师：不要一天到晚像追星族似的！
18、但是碰到达摩，萧衍问他：“朕造寺写经，度僧不可胜数，有何功德”，达摩回答干脆爽快：并无功德。萧衍追问，达摩只好解释道这只是有漏功德，并非实有。(《五灯会元·卷一》)
19、比如净土宗，念念阿弥陀佛就可以凭借阿弥陀佛的愿力往生西方净土，这个问题下次我单独展开一下。
20、次日百丈禅师和僧众果然在后山找到一只死掉的野狐狸，就按礼火化了。(《五灯会元·卷三》)
四、
1、虽然我已经吃素一年，但是母亲一直在纠结我不吃肉不补骨头，没有办法恢复好。对吃素这件事我特别坚持，然后还找了素食补钙的帖子发给母亲，让她放心。还好，父母没有强迫我。医院每天的蔬菜很少，我基本就不吃什么，虽然很忙，父亲总会隔三差五给我送一顿饭补补身体。护工阿姨看到我总是吃素，就问我是不是学佛的，还和我讲了她年轻时求佛得病愈的事情，没有表现出异样的眼光。
2、那是一个初每逢初一十五佛菩萨圣诞，虽然山路崎岖，也总有一些居士上山供养三宝。上山的居士拜佛供僧后，坐在崖边古树之下，天然的石桌凳上喝茶闲聊。
3、?放生反被咬伤，结果却逃过一劫！
4、老师父煞有介事的就说:“我！我叫我有病来着”。
5、譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。
6、每次点的香的根数必须是3的倍数.烧香贵在心诚,而不在香的多少.点香时,香应用左手拿,因为右手平时接触的东西太多,认为是不洁净的。点燃后的火苗不可以用嘴吹,必须用手来扇,或者轻轻甩几下.买香一定要自己掏钱,千万不要别人代买,不然就是替别人烧高香了:)香油钱得看你自己了,可多可少.拜菩萨讲究心诚则灵.呵呵.
7、(若诸比丘。心如直弦。一切真实。入三摩地。永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉。)
8、在家人自称，不可称呼自己为“某居士”。“居士”之号，含种种美德，自称有自赞之嫌。不可以因为自己拜观音就起来傲慢心，觉得自己与众不同，自己有了功德，一旦有了傲慢心，什么功德也就没了。
9、(如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。)
10、我还听说有人说我传一个徒弟，“我就是……告诉你哟！——玄奘法师。我就是玄奘法师来的！”有人对师父，这个人亲自告诉我。“哎呀”，我说怪不得你做生意要倒霉，开素菜馆也开倒霉了，我说怪不得！你专门碰到这些魔鬼一大堆。“哦，老师啊，这是个无上秘密呀！”“哎呀，”我说算了吧！无上菜根！什么秘密？！
11、?大安法师｜据说金刚萨埵心咒、变亿咒……
12、(我教比丘直心道场。于四威仪一切行中。尚无虚假。云何自称得上人法。)
13、初出家时我怀疑自己得了胃病，买了西药“维酶素”服用。在山洞里我一边念经一边服药，数天后一瓶药最后一粒倒出服完，药瓶刚刚放到桌面上时，忽然自然破碎。我不以为意，仍然一边念经并一边服第二瓶药，待最后一粒药服完并放下药瓶子时，药瓶也自然破碎。当时在没有空气骤然冷热变化和外力的打击之下，药瓶能够自动破碎这就是一个感应奇迹。我乃向同参道友谈起此事，他说，这就是地藏菩萨感应叫你不要食药啊！我即停止服药。
14、季羡林先生则把这个问题看成层次问题：
15、还是讲个故事，南朝梁武帝萧衍是中国佛教史上最出名的一个皇帝，曾经四次在南京同泰寺出家，除了自己捐钱，还要求从国库里出钱把自己“赎”回来。
16、低层次的佛教烧香拜佛，修庙塑像，信徒们相信轮回报应，积德修福，只要念几声：“南无佛，南无法，南无观世音菩萨”，或者单纯一声：“阿弥陀佛！”就算完成了任务，不必深通佛教义理，宗教需要也能得到满足。但是，这并不是佛教的全貌，只是低层次的佛教。高层次的佛教信徒，虽也难免晨钟暮鼓，烧香礼拜；但是他们的重点是钻研佛教义理，就像一个哲学家钻研哲学。(《季羡林谈佛》)
17、?大安法师：不可盲目崇拜，酿成造圣运动！
18、话没说完，黑和尚瞪眼就呵斥他：“你个小崽子懂个屁，你师父装样子呢”。
19、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
20、摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。樵客过之犹不顾，郢人哪得苦追寻。一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知去处，又移茅舍入深居。
五、
1、新编地藏菩萨灵感录(13)
2、?大安法师｜纵然他日夜不停修,也不可能往生
3、后来老师父就好了，好的比以往还硬实。很多人包括我不止一次都问起那位老佛，老师父每次都是笑笑打岔，问遍山上很多禅师，根本没人知道那老佛是谁。
4、说实话我也算如阿难这个帅哥祖师一样多闻强记，但是一样也是所知障的难受。经过多年经历，信我是深信不疑，但还是对于现实的生老病死转化肉身这个问题，尚存疑惑，理上信事上我不知可否，既然唯心所现为何肉身依然转变不了呢？这些困惑梗在心里，对于自己吃几碗饭还是清楚的，瞒得了别人瞒不了自己。
5、不是叫你不见，也不是叫你不求，而是别依赖。
6、但是做徒弟的都愁坏了，有单纯者就找方子给老师父辅助治疗，有复杂的就胡思乱想乱了道心，更有那所知障者干脆疑师疑佛了，说这个老师父可谓修行开悟的圣者，忽然就得了这个厉害的病，在床上躺着也不能动，看来时日无多，这个修行到底修的什么啊！到底真的假的，就好似古德的那个大修行人还落因果么？那个野狐禅公案，此刻很多弟子都在困惑，这个困惑很难受，比干活下地更难受，叫你吃不下睡不好，就像鱼刺卡了喉咙，吐不出也咽不下。
7、2017年6月29日，我送孩子去医院康复，抱着孩子从车上下来的时候我摔了一跤，没想到这一摔竟把脚踝处的骨头给摔断了。孩子已经很麻烦很难带了，我再出这样一个状况，我都能想象得出父母的反应。当时我根本来不及去担心自己。
8、后来老菩萨念着念着，有一天就破句开悟了一个治病的法门，给四邻八舍亲朋好友的试验下，煞是灵验，一传十十传百就传开了，越用越灵。老菩萨说跟那尼师有缘，我问什么是缘，老菩萨说：信就是缘！此理此言振聋发聩，世出世间皆是如此，包括情缘亲缘也是如此，信就是有缘，不信就是无缘！
9、北京的大部分寺院就是，人声鼎沸，烟雾缭绕，说是善男信女，其实也未必信，就是来碰运气，这里面我敢说都没几个人真看过佛经。
10、我从1998年开始，经常梦见已死去的外公外婆。有一次梦见他们在一屋里，拼命的招我过去，而我站在门槛边，知道他们已死去，非常害怕，不敢过去，当时在梦中有种强烈的感觉，外婆他们要把我往死亡里边牵！这种状况令我十分苦恼。后来我背会了大悲咒，每天念十几分钟，但那时除了会背大悲咒，对佛法几无所知；随流打混，造作恶业，故噩梦并未杜绝，不过随着时间的推移而逐渐减少了，但平均每月还会梦见一两次，几年都没有间断过。
11、萨楠老师“现实个案”服务介绍
12、?印祖对祝贺世俗节日的态度
13、?收藏备用｜这位莲友预先写的遗嘱可做模版哦
14、原来我总是在做各种事，觉得能靠自己，觉得自己有能力，可当我什么都做不了时，我才有时间静静去体会心的能量，学习如何用心。我想这是佛菩萨在教我什么才是趴下，什么才是谦卑，什么才是低头。
15、1988年6月我出家，至9月寺院做水陆法会。一日傍晚，四川藉一位师兄告诉我，有一位香港来的梁凤荷居士有神通，我们去找她吧。初出家时我对神通最感兴趣，我俩即到她所住的房间，只见一位六十多岁、慈眉善目的老太婆坐在床上，她对我们说，这次是梦见观音菩萨叫她送花来寺院供养；她小时候曾经溺水，后念观音菩萨得以上岸，为此念了三十多年观音菩萨，经常有感应，还通过菩萨能知道别人的前世；她前世做过几世居士了。
16、大约差不多了，我们去佛堂看那居士，只见那居士满头大汗，跪着摇晃。老菩萨对那居士说：出汗了吧，你好了！你自己说说感觉啥样？那居士笑笑顺口就说：好多了好多了！老菩萨脸一沉:好好感觉，我问你感觉咋样？那居士还是腼腆的笑笑：好点了好点了。我在旁边也听出门道了，急得就想说话，老菩萨却拿眼一瞪，我没敢说。
17、?抑郁症病友自述学佛自愈的神奇经历(投稿)
18、所谓“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶”。真正行菩萨道的人，行所无事，一切不执着。无论做了什么功德，没有执着心。不认为自己做了功德，对人不生骄傲自满的思想，这是“上德不德”的表现。
19、?印光大师特意撰写的佛教“弟子规”(精美插图)
20、?为什么他改邪归正后却神通失灵了？