【阿和个性网】精选去五台山拜佛的心情说说、五台山祈福说说100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句五台山祈福说说!
一、去五台山拜佛的心情说说
1、导说：“歇心，是看透业识性里的平常事，看透因缘背后的法界性，彻底的平和，彻底的平等，彻底的不二。”
2、这次从五台山回来，我放弃了继续学习《楞严经》的计划，因为我知道继续的学习除了知道一些佛学的名词和概念，偶尔说点佛言佛语以示自己是个佛弟子和与众不同外，毫无益处。
3、结果你深入了自己的宝山只捡了石头回去，还没用石头盖了房子住进去，而是把自己用石头把自己敲死再来一次无限折腾。困顿在那些终究无常的没有意义的小情小病小得失小纠结里，实实在在是最大的生命浪费。
4、“然后大家都纷纷上前问我爸，刚刚(死去)10分钟发生了什么事，而他三缄其口，只字不提，只说自己什么都不知道，并且也不承认自己死过。大家只好作罢离开。就这样带着意犹未尽的心情，我们踏上了归途。回家后，我跟妈妈大概讲述了朝台的整个经过，随后我们娘俩一致决定要试着探究老爸他短暂的死亡记忆。”伊伊成功的激发了我的好奇心。
5、原来的我干什么都要做个计划，如多长时间学完《楞严经》。
6、如果你来这就是玩的，那你说我想见见文殊菩萨，你当花钱在自由市场买东西呢？这不是馒头，你有钱就买一个抱着吃。所以想见文殊菩萨，首先把心放平，升起纯洁的心，恭敬的心。
7、在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
8、朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
9、瞬间成了老年人的感觉要不去趟五台山吧？
10、但是我要说的是，这样下去佛法的真谛在哪里？佛法的精髓怎么传承？
11、去五台山这么多次，竟然不知道文殊真的含义，有点可笑！
12、最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。
13、去拜佛，吃、穿、诚心等都要注意：穿五台山山上还是冷的，所以需要带外套，另外，拜佛不穿的太露，不穿裙子，低领衣服，动物成分的衣服配饰；吃尽量吃素，另外五台上上水果蔬菜等比较贵，可以从山下带点水果蔬菜供佛，供养三宝，更便宜些；诚心佛法从恭敬中求，一份恭敬一分利益。
14、不论遇到和尚、尼姑、居士、年轻的和年长的均可称之为“师傅”。
15、遇到这等可叹、可笑、可悲的“信佛”者，我总忍不住要把藏人扎西多吉的故事讲给他们听。藏人扎西多吉，是千万个磕着“等身长头”去拉萨朝拜者中的普通一员。精瘦的身子尺蠖般一曲一伸，一曲一伸，在无尽的大路上艰难前行。
16、“于是一个病入膏肓，带着一只烂脚的，中年男人成了朝山队伍里一道独特的风景。我在他身边一边充当他的扶手外，一边还需保持精神高度集中，及时避免和应对各种突发状况。爸爸每挪动几步都要大口喘气，每次合弯腰、下跪、叩首、起身、再合完成一次虔诚的顶礼后，都需要休息一会儿。我爸他因为不能确定自己是否可以活着拜完全程，所以每一次叩首对他而言都是人生的最后一次。他一路无言，但扶在我身上颤抖的手，却在默默诉说他的坚强与虔诚。看着他咬着牙强忍着剧痛，认真虔诚礼拜的样子，我在旁也是一路感动，泪湿衣襟。身边很多路过的行人也纷纷对他伸出了大拇指以及合十赞叹，也有本来没有礼拜的也跟着磕起了头。”说到这里，伊伊的眼眶有些湿润。
17、临舍报时，能面见弥陀佛，接我往生西方极乐世界，不然下一世还不知道投生成什么，如果投生成别动物，或者鬼，怎么办……好恐惧！
18、这只猴子非常有意思，你给它吃的它不要，不理你，但它和主人一瓶啤酒分着喝，笑死大家了，特别可爱。下回大家有机会去的时候，可以给它带点儿啤酒。呵呵。
19、我来五台山也是文殊菩萨感应过来的，我在1972年有一个非常危险的事情，从一个非常高的水库大坝上掉下来，那掉下来就是粉身碎骨，后果不可想的。可是掉下去的时候，我就看见一个文殊菩萨，那个意识里头就有个文殊菩萨，有四五十米高，甚至比四五十米还高，整个比山还高，隐隐约约的。我当时掉的时候脑子一片空白了，就听“嗡”的一下，就有个文殊菩萨的影子，带剑文殊，好像是站的文殊，戴着五佛冠，拿的剑。可是下去跌到了啥上面，你想都想不到的一个地方。
20、之前常记得：忆佛念佛，现前当来必定见佛。
二、五台山祈福说说
1、上哇咱，看看这台阶陡蛋。尔下山的耐弥台阶给闹了个扶手，上山的这弥没有，石不石怕麻烦，闹了一弥？这刚开始上山哇还挺冷蛋，穿个小褂正好。早上刚下车那会儿还见有穿棉衣的了，我估计尔们是从南方来的。
2、老僧告诉我，只要此后断恶向善，不用求佛保佑你，一切美好的事情都会发生在你的身上。
3、原来认为这个人身能如同盲龟遇到浮木一样渺茫。所以言下之意，这一世一定要好好修行，借这个色身修心，修身。
4、要求不高，今年夏天摩旅打卡五台山，山海关，乌兰察布火山群。
5、导在讲离相破执，他在现身说法，让我们离相破执。
6、第一天报到领衣服，但是没有很重要的形式上的开营仪式，直到第二天9点正式开始课程。
7、导是大雄大智利群生啊，他知道我们这帮居士们苦啊，着相修行，出苦无期，导才现居士身，先让自己尝尽了苦头，然后带领我们这帮子不靠谱的人走向自性的王国。
8、隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访胜迹，遍历了四大名山。他素来听说清凉山上，文殊菩萨的事迹灵感异常，心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了，有一天终于机缘成熟，就动身前往五台山，求见文殊大士。
9、导在三天的课程中，就一张ppt。这一张课件已经是宇宙全息网了。
10、一般都是护身符，寺院通常会用这一类吉祥物作为与信众结缘的纪念品，首先不能太贵，贵了寺院承担不起；其次要有信仰的力量，这样又能够真正发挥趋吉避凶的作用
11、听了高晓松的故事，你会不会觉得不可思议呢？其实，从古到今，还有很多人都有过类似的经历，比如明朝的袁了凡，他早年也像高晓松一样，遇到一个会算命的老人，说他只能活到五十三岁。后来，老人预言的事都一一应验了。不过，袁了凡又遇到了云谷禅师，告诉他佛教的因果之理，劝他积德修善。袁了凡依言照做，果然改变了命运，活到七十三岁。袁了凡将自己一生的传奇经历写成书，这就是著名的《了凡四训》。
12、佛教传说，释迦牟尼成道后，到仞利天为他母亲摩耶夫人诵讲《罗汉经》之前，弟子们为了让佛祖的形象永远存留于人间，便请佛祖站在河边为之绘像。出于对佛祖的尊敬，人们不敢用目光直视，画像时只得照水中的倒影而绘形，不免就将流水的波纹也给画了出来。后来人们照此画而雕其像，称为“照佛”。据传，世界上第一尊照佛是用旃檀木雕刻而成的，所以照佛又被叫做“旃檀佛”。后来，凡是塑成这种形态的释迦牟尼像，不管选用什么材料，均被称为“旃檀佛”。(摘抄自网络)
13、不过现在回想，这也没有什么错，总比说张家长，李家短有意义吧。
14、地藏经(45’60’70’三个版本)
15、太子诞生的时间是公元前565年，中国农历的四月八日。佛教将这一天定为“佛诞节”，也称“浴佛节”。
16、这一位菩萨，在过去已经成佛了，叫龙种上尊王佛。成佛了之后，他又隐大示小来行菩萨道。他的神通妙用，都是不可思议的。
17、这样，你就与佛相互拥有了。
18、您好，(穿厚点，最近比较冷)您好是自驾车去还是座火车/要是座火车专门有个五台山的站(也就是(砂河镇)到站后，还要座小巴士差不多要座5个小时的路程，详细我也忘了，抱歉。中途需要购买票(类似于进山票之类的)，淡季相对便宜些，然后到五台山了。我本人的建议是，到五台山后有免费的公交车，直接座到十方塘站，然后去十方塘里面的招待所，也不怎么贵，(个人观点，拜佛人把住宿费也给寺里，这样有利于重建寺做了贡献)找里面负责招待所的喇嘛，问有没有空房子。重要景点：显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺、黛螺顶、龙泉寺、碧山寺、南山寺等。
19、你的世界就是你的心构成的
20、导给我53条经文，好好的领会一定不得了，不要再贪多求好，允许自己慢慢的成长和进步。
三、五台山祈福的说说
1、∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞
2、拜忏(60三个版本)
3、老僧念了一句阿弥陀佛并对我说：“去拜一拜佛菩萨，也许运气就会变好。”我半信半疑的问：“拜佛真的管用吗？”老僧非常肯定的回了我两个字：“管用。”
4、因为你的业识心遇缘即生相应的相。
5、旃檀殿，该殿建筑很有特点，殿座为六角形台基，故殿体也呈六角形建筑。殿顶为六角重檐攒尖顶，这种样式在五台山寺院中可谓别具一格。殿内的释迦牟尼佛站立于佛坛之上，这也是跟一般寺庙的佛陀塑像有所不同，故此殿也叫站坛殿。但因原塑为旃檀木雕刻而成，故正名为旃檀殿。旃檀，是檀香的意思；旃檀木，是一种质地坚硬的高贵木材。
6、导把自己降到最低处，和我们打成一片，慈悲在哪里？慈悲就在这里。
7、因为一动念，行为就变，事相随之改变。
8、五台山收获点啥呢，好像很多，但不知道从哪说起，对于自己而言，真切的感受到心越来越平和了，比较像个正常人了。
9、所以我们不要再在为求自己人天福报而拼命了，我们的生命不是用来干这个的！我们本具有如来宝藏。
10、不过，高晓松经过这次奇遇后，说他从此什么都不怕了，所以再也不去拜佛菩萨了，这实在是太可惜了。拜佛、念佛的功德利益无量无边，不可思议，倘若真的明白其中道理，就会一直做下去，把佛菩萨安放在自己的生命中，又怎么可能会中途抛弃呢？
11、以后有人对虚老说：「他叫什么名字啊？」虚老说：「他叫文吉。」哦！就是文殊菩萨嘛！「文」就是文殊菩萨，「文殊」翻译成中文叫妙吉嘛！
12、上课回客栈晚，虽然有小伙伴，先生还在窗口前等着自己，内心很温暖。
13、直截了当的开白场，直接契入主题。
14、今儿说说五台山的黛螺顶，一说到黛螺顶大家是不是立马就想到1080级台阶呢。要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石铺成，全程共计1080级台阶。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界，也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类，总称为十界。十界各有“百八”，合起来就是10据僧人们讲，走在大智路上，踏1080级台阶，能给人增添智慧，消除烦恼，逢凶化吉，一生平顺。
15、但索达吉堪布并没有回答，仍然闻了鲜花然后就上车了。在车上，索达吉堪布还摘下一朵花放在嘴里吃了，并对大家开示说：这种花是法王如意宝亲自认定的，叫文殊花，与之结缘者都将得到解脱。我平时脑子基本上始终处于非常明晰的状态，但刚才那位山民和我谈话时，我的脑子突然一下子空白了、没有思维了，他应该是文殊菩萨化身的显现。开示之后索达吉堪布把文殊花分给同行的所有人，唯独没有分给阻拦他闻花的那位师父。那位师父非常懊悔，后来朝拜结束再次途径这个地点时，他特意下车猛力磕头忏悔。
16、在我们身边，自称信佛的人似乎越来越多了，但是，不要带着某种功利的目的去信佛吧——不要把佛信得那么痛苦、那么不堪。生活喂给你的苦，你不能指望着佛去替你消化。不要怀着一颗欺瞒的心、侥幸的心、贪婪的心、怯懦的心、绝望的心，腆着脸向佛讨要一个不可能的未来，不要指望着佛会奖懒罚勤、扬恶惩善、媚富欺贫、好愚恶贤。佛若那般蒙昧昏聩，佛就不是佛了。我佛慈悲！请你不能把他的慈悲看成是可轻狎、可施压、可转嫁。
17、“怎耐我有痼疾在身，所以道业无成，不知大德您能不能疗治好我的痼疾呢？”
18、结果，当晚大白塔再次长时间大放光芒，塔身变成透明。根据法王如意宝晋美彭措让索达吉堪布观察缘起的嘱咐，当时大家觉得，以此缘起预示着索达吉堪布在汉地弘扬大圆满的情况将会非常圆满，其后事实证明也确实是如此。
19、手电筒。如果要起早爬到东台去看日出，这个是必备的。
20、向外求还向歪求，扰乱了社会，祸害家庭，儿女……这也正是有求必应，心想事成是佛法中最低级的人间福报而已。
四、朝拜五台山的说说
1、快乐地信佛，快乐地信自己身上善的力量，快乐地安妥那颗洁净如莲的心。
2、故事接近尾声，伊伊说：“自从朝圣回来后，我爸真的是不抽烟不喝酒，而且还吃起了素，俨然成了一名佛教徒。他左脚的坏疽，回来后不久便结痂脱落，总算不用截肢了。虽然没有完全停止用药，但身体也在逐渐康复，尤其是糖尿病并发症几乎完全康复了，半年来没上过医院。看来我爸是真的遇到菩萨，真的得救了。而他自己虽然变得格外沉默，但看的出他是真的听菩萨的话，他也真的是做到了。”
3、“须向根本求生死，莫向支流辩浊清”，再也不能在小情小绪上折腾了，在自性的国土里射箭，百发百中，因为我是我世界的王。
4、弟子今日来五台山朝圣，弟子诚挚顶礼南无十方三世一切诸佛、南无清净大海众菩萨，摩诃萨！！！
5、汉人懵了。拧着眉头想了半天，开口问道：“你还没结婚吧？你是不是看上了哪家的漂亮姑娘？”
6、后来索达吉堪布陪同法王如意宝晋美彭措朝拜五台山时，带领几位师父打前站、先行上山。在山路上由于前方路况不好，大家就暂时停车等待。索达吉堪布下车后，看到车后面站着一位当地的年轻山民，一手拿一束山花、一手拿着斧头和绳子。索达吉堪布就请他过来，和他聊起家常。后来车要开了，山民把手里的鲜花送给索达吉堪布，就离开了。索达吉堪布拿着花正要低头去闻，一位师父赶紧过来阻拦：上师您不能闻，山上的花很多都是有毒的，不知道这是什么花，闻了以后万一中毒出问题怎么办……
7、带一个大可乐瓶。在观音洞、佛母洞等多个地点都有泉眼，可以接山泉水带回家。
8、在这个过程中，我也觉察到对我来说，不做点读书、打坐这类的“正经事”还是有些慌的，这是抓惯了，还要继续歇心，随缘做事。
9、虚老亲身朝拜文殊菩萨，和文殊菩萨在一起很久的时间，自己也不认识。结果以后知道是文殊菩萨，但是已经看不见。所以这文殊菩萨的妙处，是不可思议的。
10、不作为、不妄做、心里稍稍平和些，外在世界立刻祥和起来。
11、墙周围都挂有佛出道之说的匾。
12、正是因为你过去有过造下恶业的行为，所以才会经常走背运，才会诸事不顺，这也证明了你过去的行为，大多数其实是错误的，只有把错误的行为改正过来，运气才会变好。
13、七非先生生命大自在0线下课程五台山站早已结束，截止到目前，我们收获了无数参与者的良好反馈，学员们无不赞叹此行收获之大，甚至有太多人因之感动落泪！
14、这一位菩萨，在过去已经成佛了，叫龙种上尊王佛。
15、中土难生，佛法难闻，明师难遇。
16、若有见闻者，悉发菩提心；
17、三步一拜这相隔的路径，不下六千里路。这六千里路三步一拜，你说要拜多久才能拜完呢？这个时间是很长。想要详细知道这个事情，可以打开虚老年谱，或者画传详细看一看就知道。
18、令休听了奇僧所开的药方之后走遍了深林山谷，还是寻找不到。后来他终于醒悟到——那位奇僧所说的草，实际上并不是什么可以服用的草药，而是要我空了自己的妄心，妄心没有了，烦恼当然也就不存在了，所以就说出什么“空心之草”那样子的药方。我的身体就是一瞢懵。万物也无一不是瞢懵。一切幻象看起来虽是确确实实存在着，实质上它的本体却是“空”而非真的。
19、上报四重恩，下济三途苦；
20、汉人还想问什么，扎西多吉伸出一根沾着泥土的食指指着自己的鼻子，笑笑地说：“你是不是该问我，那你是想升官呀，还是想发财呀？告诉你吧，我啥都不为。我磕几个月等身长头去拉萨哲蚌寺，就是高兴啦！”
五、五台山朝拜的说说
1、五一期间参加了福州0的学习，简直可以用震撼来形容，导在上面讲，我在下面哭，也不知为啥哭，接着又哈哈大笑。
2、喃可石硬登上去啦，差点乏死喃，汗流蛋、气喘蛋、心慌蛋，心里一直想就这身体是不是得病呀。
3、重新认识了人身难得的深意
4、佛菩萨并不能去除你心中的烦恼，我们要想心情愉悦，一定要学会消除自己的贪嗔痴，把一切污染心灵的想法和行为净化干净，只有内心清净了，你所遇到的人和事才会使你感到快乐。
5、真正的是法无定法！佛以种种譬喻而说法。
6、真的是“心净则国土净，一切为心造”。
7、就爬就歇，真的是乏的不行，就努力爬就回头看看风景，真的是不错呢，大家有机会真的要亲自来体会一下，这感觉可不是一下能说清楚的。
8、首先要弄清楚你拜佛的目的是什么！根据南传上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。你拜佛的目的，如果是为了断除烦恼，礼敬佛陀，那是好的。如果是去求感应等等，那就免了，只是更加增加你人生的烦恼而已，与佛陀所教导的解除烦恼更是南辕北辙。拜佛的时候，心里不要想着求升官发财等世俗的事情，这是增加烦恼。心里可以思维佛陀的伟大以及佛陀教导解除烦恼的方法，心中充满尊敬与欢喜，这样才会给你带来长久的安乐。
9、来五台山仅是旅游，尽量避让卖香火的商贩，不买就不要随便伸手接，有时候很难摆脱对方的纠缠。
10、尽此一报身，同生极乐国！
11、佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。
12、酷不酷？一看到他时太高兴了，好想和他说，快带我飞上去。超级像，这个妆画的太棒了，一度不舍得走。和他拍照是要收费的，他老是背对着我们。好不容易抓拍到的。真酷。
13、怎么样拜法呢？他是在南海普陀山开始，向山西这个五台山去朝拜，走三步跪下来叩一个头，走三步跪下来叩一个头，拜这一位菩萨，求这一位菩萨来感应，开他的智慧，令他也得到大智。
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15、喃的合作者蜗牛创意广告说，有下边一台电动车不知道是谁的，自二年还能行见电动车真牛逼。车上电池没在啦，看是辇谁丢的，拿上钥匙认领个哇。在圣水头桥西路南晋豫汽配那里蓝。
16、大多数人去寺庙烧香拜佛时，只想着求佛菩萨保佑自己，却没有搞清楚拜佛真正的目的。佛法认为，世间万事皆有因果，善因得善果，恶因得恶果。佛经上说：善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
17、◐◑居士不靠谱07：武士与居士
18、离五台山复训已经过去很久了，现在回想起五台山的复训，留在脑海中的除了欢乐还是欢乐。
19、◐◑居士不靠谱11：拨通自己的佛频道…
20、准备好零钱，五台之间没有任何商店小卖部，吃斋、住宿、拜功德都需要零钱。不过，如果愿意大面额投入功德箱，也没人反对。