一、给自己积点口德的说说
1、一个人一生之中，最值钱的东西，
2、多一些真诚，少一些算计，
3、你看到别人有什么缺点，自己就有这样的缺点。
4、多一些善举，少一些恶行，
5、做事要留点余地，说话要积点口德，
6、第二天，武则天在朝堂上笑着问张德：“听说你生了儿子，这是喜事，但是你为什么要违命宰羊来待客呢？”张德一听，知道被人出卖了，只好跪下认罪。但是武则天却说：“我虽然有禁令，但是你家里有喜事，也算情有可原。只是你以后再请客，可要注意选择客人！”然后把杜肃怀告状的奏折给他看，杜肃怀羞愧难当，恨不得找块豆腐撞死。
7、用嘴巴待人，难换诚信。
8、不要论人长短，挑拨离间。
9、施善积德出种籽，撒在洼脊、万世流芳。
10、正如曾国藩所说：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅”，那些能说会道的聪明人，言多必失，祸从口出，容易讨人嫌，德行也薄，福气也浅，往往也没有好结果。比如说，战国时期的纵横家苏秦、东汉末年的大才子杨修，东晋竹林七贤之一的嵇康等等。
11、大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；
12、抱怨可以说是世上最无用的事，对于问题的解决没有任何的帮助。没有人愿意一直听你的抱怨，你自己也是一样，不停地抱怨无法给你带来好的心情，反而会让你陷入负能量的漩涡。
13、与人相处中，存有道德的思想与观念，以道德的修养来丰富自己和别人的生命，不仅能提升自身品格的高度，更能予人喜乐，何乐不为也！
14、做人积点口德吧，毕竟不骂人，还能省点力气。
15、有时候吃过一某种食物觉得难吃，就说我不喜欢这个味道，我不爱吃就好，没必要到处去跟别人说什么，或许很多人爱吃，而在说出不好一刻，也无意中伤害了研制它的厨师和其他爱吃的人，不好吃放下筷子就好。
16、网络带来了难以估量的信息,并大大拓展了我们的言论空间。然而随之出现了一个新的社会问题,即网络语言暴力。语言暴力是指使用谩骂、诋毁、蔑视、嘲笑等侮辱歧视性语言,使他人在精神和心理上遭受侵害。网络暴力的喷子们，根本不会在乎别人的生死。在网络上，你以为你只是在键盘上敲下几个字，以为自己是正义的化身，只顾宣泄自己的情绪却不知道这几行字可能成为压死骆驼的最后一根稻草，成为一把刺向别人胸膛的匕首，最终彻底毁掉别人的生活，甚至生命。己所不欲，勿施于人。你永远不知道，下一次被围攻的是不是你。尊重别人，也是尊重自己，在网络的世界里，请保持最起码的原则底线。你该为你说的每一句话负责，也为自己积点口德。
17、积善念，撰善言，着善书，尽善尽美;行善举，办善事，做善人，有始有终。
18、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
19、在《地藏经》中讲，犯下口业将来会：百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠锉斩，烊铜灌口，热铁缠身，万死千生，业感如是，动经千劫，求出无期。
20、老夫掐指一算你五行缺德八字犯贱。
二、说话积点口德说说
1、佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛。佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰：归矣!佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣!犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。
2、人人都有不足，谁都不完美，
3、据说武则天在位时，曾经禁止全国宰杀牛羊。有个官员张德生了儿子，于是大宴宾客，觉得没有羊肉太没面子，就偷偷杀了几只羊来待客。其中有个宾客叫杜肃怀，在宴席上喝酒吃肉，却回头就去向武则天告了状，说什么张德有违圣命，是大不敬。
4、今天到这里吧，开心哦！
5、懂得沉默的道理，做一个会“闭嘴”的人，不觉之中，就提升了自己的品质，也会让自己换了一种更加高级的活法。
6、我一直觉得——不喜勿扰！是对于任何事情的基本态度。
7、行善：不做损人害人之事，成就别人做成好事，仁、义、礼、智、信而已。
8、天欲其亡，必令其狂！西楚霸王项羽，不可一世，目中无人，经常说大话，最后失道寡助，兵败而自刎。“战神”韩信说大话，说自己带兵是“多多益善”，而刘邦却只能带十万兵马，因此惹怒了刘邦，最后被诛灭三族。
9、嘴下留情，模棱两可的事不乱说，尚不确定的事，不瞎说。说话要尊重人，不但要懂分寸，更要知道适可而止。
10、天欲其亡，必令其狂，这也符合大自然的规律——物极必反，盛极而衰。因此，老祖宗告诫我们：事到快意时须转，言到快意时须住！满招损，谦受益，骄傲自满过头了，就会招致祸患，做人唯有谦虚低调才是王道！
11、别用自己的眼光审视人，
12、大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，
13、我们不要去做伤害别人的事情，这样会让自己失德，相信因果报应，做好事可以为自己积德，做坏事就会受到应有的惩罚。
14、生活中，如若锋芒太盛，往往会伤人于无形。优秀的人，更要注重修养好品性，更要舍身处地为别人着想。不能狂到没边，最后失去了人缘，也丢失了素质。
15、人要活得明白，自然就要说明白话。胡话一说出口，别人对你的印象即刻就会发生改变，对你的形象产生负面影响。
16、如何正确说话是一门大学问，更是一个人高情商的体现，也是成功做人做事的关键因素。老祖宗告诫我们：聪明人，有三不说，多积口德，福报多多。做人要多积“口德”，少说这3种话，好福气自然来。下面我们来一起看一看！
17、与人有路，就是为己留路。
18、病从口入，祸从口出，说话不要太多，言多必失。
19、当我们看透了某人或某事，千万不要信口开河，毫无防备心理地将自己的所思所想都一股脑地抛洒出去，因为防人之心不可无，就像曾国藩所说“谋可寡而不可众，众谋则泄”。
20、这4件事，只要你做过一个，都可以积阴德，后半生福气满满。
三、关于嘴上积点德的说说
1、(拼音)(kǒudé)
2、活着，就要让自己忙起来，多做有益的事；不要时间多得流油，日子过得蛋痛，闲人一个，就只能闲操心，看别人风景，传别人闲话。
3、不要不知轻重，胡侃乱说，胡侃乱说，往往后悔。
4、楼上有些人积点口德。还有得什么病了，以前我家狗也快死了，最后被我救活了，说说看能不能帮你
5、谁也不比谁聪明多少，谁也不比谁傻多少。你和人玩心，人不和你认真!你对人欺骗，人让你滚蛋!傻人，不代表真愚蠢，只是为人忠厚罢了!傻人，不代表好欺负，只是大度忍让罢了。积口德问题涉及对人生的看法和对他人他物的态度。如果你积了口德那说明你的人生境界还是非常高的，对他人还是比较包容的。表面上看似吃亏了，但其实是你包容了对方，明眼人定可辨明你以胜对方于无形！骂人是没有道德素质社会已经抛弃这些没有素养的人骂粗话也只是骂自己的别人听了会笑死你不要傻了不跟他一般见识，淡然笑过让他知道你的心胸比他大虽然没有科学根据，但是积德行善对自己来说既能温暖他人，对别人来说受你吉言既能改变心情又能增加自信心这是一件何乐不为的事情。
6、凡事别做绝，知人不必言尽，
7、我们说狂话的时候，说不定身后也会有虎视眈眈的“马岱”，想要利用你狂妄的心态，一击毙命。所以，我们不论是做人还是说话，都不能太过狂妄，而要谨慎低调。
8、矜言之人，不是骄傲就是无知，无论哪种都既对自身成长不利，也会招致别人的厌恶。
9、一个人做一件善事容易，最难的是能一辈子做善事。坚持做善事可以为自己积德，不仅自己受益，也可以让子孙后代受益。人生要想幸福，就一定要积德行善，而且要不断累积，累积到一定程度的时候，才能发生大作用。做有德于人的事，可以积阴德，也可以得到庇佑。
10、不要轻易向人许愿，轻易许愿，会丧失信用。
11、搬弄是非，口无遮拦，是小人之为，恶人之行，只会惹人厌，讨人烦。不尊重别人的人，也得不到别人的尊重。
12、比起不知道说的话该不该说，说得好不好，闭嘴才是最好的表达方式。知人不必言尽，留三分余地与人，留些口德与己。
13、不喜欢电视节目，不看换别的喜欢看的就好了；
14、你要明白，很多时候，抱怨是没有用的，抱怨一天远没有努力一会的收获大。何不如把怨天尤人的时间省去，去仔细寻找失败的原因和解决问题的方法。努力吧！将所有的抱怨与不满都化作动力！
15、(例子)祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
16、开口讥笑指责他人，是轻薄第一件事，不只是丧失德行品行，也丧失自己的身心健康！称人之善，我有一善；称人一恶，我有一恶。见自己的不是，是在开启万善之门；见他人的不是，是在培养诸恶之根。
17、您认为管好自己的嘴巴难不难？
18、所有恶语的根源，其实都是源于人的“嗔”心，心无嗔恨的人，修养到一定的境界，自心平和安乐，心量广大，能容忍他人的过失，自然就不会口出恶语。要知道“嗔”恨心的果报是非常严重的，在佛门中有这样一句话：一怒嗔心起，火烧功德林。你辛辛苦苦修行积累下的功德福报，可能就因为一念嗔恨给毁了，这是非常得不偿失的。
19、广结善缘，待人不要用有色眼镜看人，平等对待每一个人，多为自己积些口德，才可以积德添福报。我们不要去做伤害别人的事情，这样会让自己失德，相信因果报应。父母对我们有养育着恩，孝敬父母是一个人必备的品质，不孝之人，最终也会受到惩罚。
20、刻薄嘴欠和幽默是两回事别把没教养当做有气场。
四、提醒自己积口德的句子
1、古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
2、你有什么资格去说别人不好，你看看你满身的缺点，你怎么好意思嘴那么碎的？
3、责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己。
4、生气的时候，拿出一张白纸，随便写、随便画，把这个时候的想法、决定等全都写在纸上，想到什么写什么，事隔一天，拿出来看一下，如果这时候的想法和决定还是没改变，那么，就去做吧。
5、好啦，这是一篇旧文，我自己翻看这篇文章的时候，我自己觉得我写作的能力比以前来说进步了很多，现在翻看起来我能发现很多处的用词不恰当，能看见自己的进步，真的是见很高兴的事情呢。
6、我不愿意骂人，因为觉得伤人，但对于..你连上我骂的资格都没有。
7、嘴巴是用来吃饭谈情的，
8、礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。要求自己则能少犯过失，要求别人则难以与人和睦相处，难以与他人相处就不合乎处世之道。因此君子只严格要求自己，小人则对别人求全责备。 所以说，2020年，我们要少说指责他人的话，多宽恕他人，这样才能多积累口德，积累福报！
9、三国谋士许攸，居功自傲，喜欢说大话，还不分场合，直呼曹操小名，说道：“阿瞒，没有我，你得不得冀州。”还有一次，许攸出邺城东门，对左右侍卫说：“这家人没有我，进不得此门。”曹操听后，忍无可忍，恼羞成怒，将许攸收押处死。
10、大妄语就好像古代一个穷人，竟然自称是帝王，这不就是自招杀身之祸吗？所以，做人的一言一行，还是要老老实实，没有谁能一口吃成胖子，是什么样就是什么样。
11、不要背后说别人的坏话，背后说人坏话，会弄得天下都不太平。
12、我跟你真没什么话好说的，你自以为是的程度啊，真的逼得我沉默。
13、聪明人都懂得如何收敛自己的光芒。须知“天外有天，人外有人”，真正的高手向来是不动声色的。说一些狂傲的、目中无人的话，很容易招人厌烦。
14、从佛教的角度来说，佛家主张五心法，分别为心法、心所法、色法、心不相应法、无为法。其中，心法排在五法之首，可见心法的重要性。心为口之主，心有所想，口方陈述。因此，佛教的口头禅就是“阿弥陀佛”，意指无量吉祥、无量福禄，也是佛教徒发于善心的表示。心有善，心有真，内心才会清澈、祥和，时间一久就会形成良好的身体气场。而当你经常三天两头地乱发誓、发毒誓，甚至把发誓当成口头禅，就代表你的心中已经汇集了许多负面磁场，这是一种自毁前程与自招晦气的行为，人们会逐渐远离你，不信任你，你以后的行事也会举步维艰。
15、“行善积德”是一种人文素质，是一种个人“修行”建议，它是一种“个人”行为“自律”文化传统。
16、谗言之人，皆是小人，东汉哲学家王充说：〝谗言伤善，青蝇污白。〞
17、目光放长远一点，你就会发现你还有星辰大海，何必还为颗爆米花哭泣呢。
18、今天终于学习了。真是越来越觉得，做人要管好自己的嘴，有的人太讨人烦了。
19、我们身边有很多，非常的自私，跟自己没有关系的人和事，就不关心，事不关己高高挂起，而且更不要殃及到自己的利益。对于别人帮忙的请求，会躲得远远的，不想给自己惹麻烦。
20、有功不必邀尽，留三分余地与人，留些谦让与己。
五、给自己积德口德的说说
1、不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。
2、⑥得理不必争尽，留些宽容。身 口 意，这称为三业。口业，佛门有基本的四条，即不妄语， 不恶口(即不说伤人的话)、不绮语 ( 不说huang段子) 、不两舌 (这个懂吧，拉舌头垫板子)
3、曾国藩是“晚清中兴四大名臣”，他十年七迁，连跃十级。他勤劳廉洁，德行兼备，在官场取得了很大的成功，仕途春风得意。曾国藩之所以在官场上取得这么大的成功，与他的说话之道有着很大的关系。
4、我是一个急脾气的人，做事从不会拖拖拉拉，习惯于今日事今日毕，绝不会给明天留尾巴。或许有时我心直口快，可能得罪的人有很多，但我的内心简单坦荡，不会虚伪算计和讨好。
5、怎么克制自己的脾气怒火呢？在《四十二章经》中，佛讲了这样一个比喻：
6、试问连自己的父母都不孝敬的人，那么他还会对谁好呢，这样的人心地为恶，非常的自私，只想着自己。父母把我们养育成人，他们也老了，需要我们的照顾，他们不需要多么富裕的生活，只有儿女孝顺，可以陪伴，就很知足了。
7、明代处世《菜根谭》云：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶”，一个人聪明而有修养的人，不去责难他人的小错，不去揭发他人的隐私，不要念念不忘他人过去的坏处。
8、做人善良是好的，但要记住，善良只配给那些对你好的人。有时候心狠一点，是救你自己一命。
9、不喜欢一个人，不要理他或者视而不见就好了；
10、做人要乐善好施，多做一些善事，尽自己最大的能力去帮助那些需要帮助的人，别人对自己的帮助，滴水之恩当涌泉相报，但是自己对别人的帮助就不要常记于心。你对从对别人的帮助中获得快乐。
11、听不得污言，就别戳人心！
12、言不可轻说，若说话更改，不如不说；
13、典型的嘴碎!个性这样的人!总说别人这个不好那个不好的!在单位互相说话是避免不了的如果对方说些不好听的那你就当个观众好了你觉得她哪些话说的不对你就可以告诉她人无完人哪有10全10美的你也放开的和她说说这事到底谁对谁错当然你得给这位老女人讲些道理了积点口德吧!
14、管好自己的嘴，讲话不要图一时痛快、信口开河。
15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！人生如白驹过隙，忽然而已；时间如流水，不舍昼夜；我们哪里还有时间去闲聊八卦，对他人评头论足、议论长短呢？更何况，议论他人只是消耗了注意力，困惑了自己，结下了矛盾，是非常划不来！
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17、谗言就是背后说坏话，挑拨离间或者恶意诽谤、贬低和侮辱别人。
18、想要做到高情商并不是一件容易的事情，高情商的人一般都会有这几个特征，如果在下面这6个特征当中，没有属于你的特征，那么说明你并不是一个高情商的人。
19、不要不顾后果地直言不讳，否则也会引起麻烦。
20、两舌、恶语、妄言、绮语这四种口业，将来感招的果报都是很严重的。