一、流落不偶的意思
1、(数奇不遇)：奇：单数，古人认为单数不吉。指命运不好，事多不顺利。用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
2、本雅明曾说过：每张照片对于观看的人来说都有一个击点，也正是这个击点决定了每张照片的价值。
3、孺子，小孩子。春秋时的齐景公喜爱小儿子荼，曾经自己两手着地当作牛，口里衔着绳索，让荼骑在背上玩耍。荼玩得高兴，一不小心，从“牛背”上滚下来，绳子把齐景公的牙齿拉断了。见《左传。哀公六年》。后以“孺子牛”比喻为大众谋利益而不惜献身的人。
4、(当世得失)：得失：指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。
5、(栖栖默默)：栖：忙忙碌碌。忙碌而失意的样子。
6、落魄不偶迷途失偶齐大非偶数奇不偶
7、如椽笔晉人王珣夢見一人以如椽之筆與之。夢醒後道：此當有大筆事。不久帝崩，哀冊、諡議皆王珣所草。如椽筆，猶言指重要的文字。後也用以比喻筆力雄健。如元程钜夫《和寅夫惠教遊鼓山》詩：“煩公更泚如椽筆，摹寫雲天不盡容。”又宋張鎡《誠齋現韻見遺走筆複和並邀尤檢正京右司觀花》詩“戈揮就借如椽筆，不信湖邊日易沉”，都是指以大手筆描摹絢麗的自然景色。(典見《晉書?王導傳》附王珣)
8、(穷愁潦倒)：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
9、(举例造句)：先生与这位老夫子，可称无独有偶。★刘半农《奉答王敬轩先生》
10、東晉文學家孫綽以文才著稱，曾作《遊天臺山賦》，辭致精工，寫成後示友人范榮期，自詡：“卿試擲地，當作金石聲也。”范榮期初猶不信，開卷披覽，每念至佳處，就讚歎說：“應是我輩語！”後因以形容辭章優美。如唐李嶠《賦》詩：“乍有淩雲勢，時聞擲地聲。”又以擲地稱人的才華之高，如宋王禹偁《重修山廟碑》：“慚非擲地之才，有玷他山之石。”(典見《世說新語?文學》《晉書?孫綽傳》)
11、初唐詩人王績，隋大業間舉孝廉，唐朝建國後，王績應高祖征招，待詔于門下省。舊例，待詔每日官府供酒三升。王績性嗜酒，語其弟王靜曰：“待詔雖俸薄，便三升好酒可戀。”侍中陳叔達得悉後，破例將王績的酒增為每日一鬥。王績遂得”鬥酒學士”之稱。(典見《東皋子集?序》《新唐書》本傳、《唐才子傳》)
12、67磨杵作针相传唐代大诗人李白少年时曾在四川的象耳山中读书，中途废弃。某日闲逛至小溪畔，遇一老妪磨铁杵，李白不解磨杵何用。老妇人告以欲磨杵作针，李白深受感动，立即回山，发愤读书，学问大进。后人因以“磨杵成针”比喻持之以恒者有志竟成。今谚也仍然有“只有功夫深，铁杵磨成针”之语。(典见《蜀中广记?上川南道彭山县》)
13、流落 (liú luò)
14、中年人不能太放松。所以在生活不经意的往复间，更需要偶尔驻足。而像新旧交替这样的时点，就像是在有意去提醒人们。
15、出处:《老子》第七章:“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
16、春秋時俞伯牙工琴，琴曲托意遙深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，鐘子期歎曰：“善哉，洋洋兮若江河。”後鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。後人遂以“高山流水”，喻知音難遇，亦指樂曲絕妙。如董解元《西廂記》有“不是秦箏合眾聽，高山流水少知音”句。明馮夢龍編《警世通言》中有《俞伯牙摔琴謝知音》小說一篇。(典見《列子?湯問》、《呂氏春秋?本味》)
17、一时间不知道如何是好。(感觉自己这时候有些矫情，不过也是描述的真实想法，有时候把自己的真实情感暴露出来还真的是件挺难的事儿。)
18、来源：老斯基野驶(ID：lsjyeshi)作者：咔巴斯基
19、希望之后会有时间，把自己的观影感受与心的整理出文字的东西。谢谢你这么美还来关注我，微风掠过，草儿在结子，柳树在抽穗，一切都是刚刚好。祝你平安喜乐。
20、但是不都是令人歇斯底里的燥热
二、落拓无偶的意思
1、您看此文用分秒，转发只需1秒哦~
2、“身为NNINEPERCENT的主唱，我不能丢这个脸，每次演出都会带着这种使命感，压力特别大。”在偶像光鲜亮丽的外表下，没有人知道他们到底付出了多少的心血和努力，一次次的彩排调麦，一天天的练习。
3、南唐王建封，粗鄙無文，而喜附庸風雅。其族子自他人處得《動植疏》一篇，文中講述經營花草鳥之事。王建封見而喜之，請人抄錄一份。文中有涉及養鴿一段文字，因抄手謄寫錯誤，將“鴿”字分拆成訛作“人”、“日”、“鳥”。王建封不辨正誤，以為”人日鳥”即鴿之稱。古來風俗，正月初七為人日。後凡人日宴客時，王建封必在席上具燒鴿一味，蓋以人日食“人日鳥”，恰合節令時宜。時人引為笑談。後因以“人日鳥”比喻無知無識而強作解人。(典見《清異錄》)
4、(心如寒灰)：形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“心若死灰”。
5、也别跟我说什么“现在啥年代了，早没这种观念了”。举个很简单的例子：我遇到的所有孩子在攀比家里房子大小车子好坏的时候，说的永远是“有本事让你爸给你买啊”。
6、所有的这一切，都仿佛有意地勾着人写点东西。
7、郑家诗婢東漢儒學大師鄭玄以箋注儒家經典著名，如歷代作為正統的《詩經》讀本“毛詩鄭箋”，即是他的解經之作。他家中的奴婢也耳濡目染，知書識禮。鄭玄曾使喚一婢，因不稱意，準備責打。後者剛要申辯，鄭玄大怒，命人將她推倒在泥地中。另有一婢見之，問道：“胡為乎泥中？”(《詩?鄘風?式微》中句)該婢答道：“薄言往訴，逢彼之怒。”(《詩?鄭風?柏舟》中句)兩婢的一問一答，都引用了《詩經》中的句子。後因以“鄭家詩婢”形容一門風雅，婢僕知書。(典見《世說新語?文學》)
8、经过仔细分析，我发现我不愿带孩子的根本原因，是我从心底认为带孩子(特别是陪孩子玩)是在浪费时间。
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10、导官。——《后汉书·邓后纪》。注:“主导择米以供祭祀。”
11、偶变投隙偶一为之偶影独游偶语弃市
12、柳永本人也很希望进步，“方冀进用”，所以“欣然走笔，甚自得意”。以他的才情，写一首祝寿祠自然是信手拈来的事情，很快他便创作出一首《醉蓬莱慢》，进呈仁宗：
13、释义：须贾叩头称死罪，说：“我没想到你能登上很高的官位。”
14、(落魄不羁)：落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。
15、(出处)宋•朱熹《二程集•河南程氏遗书》。
16、(茫然自失)：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
17、南朝宋孝武帝大明五年(462)元日，花雪降殿庭，時右衛將軍謝莊因事下殿，積雪滿衣冠，回殿奏陳，武帝以為祥瑞，於是公卿並作花雪詩。花雪，即霰，亦即雪前先降下的雪珠，《詩經》中“有先集維霰”之句，《韓詩》解“霰”為“英”，英即花瓣。沈約據以解作“花雪”。宋明帝《帝圖頌》“甘露降和，花雪表年”，梁簡文帝《謝東宮賜裘啟》“地卷朔風，庭留花雪”，均用此典。(典見《宋書?符瑞志下》)
18、魏晉之際著名文學家嵇康所作《四言贈兄秀才入軍詩》之十四中，句雲“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”，“目送歸鴻”，指眼睛追隨天空中的飛鳥；“手揮五弦”，指揮動手指彈琴。後因以“目送手揮”比喻寫作詩文書畫時的從容盡意，得心應手，妙意雙關。清人王士稹評作詩雲“手撥五弦易，目送歸鴻難”，語即出此。(典見《嵇康集》)
19、晚唐詩人羅隱，十次應試，俱未得中。初次趕考，途經鐘陵時，風華正茂，與歌妓雲英頗相得，雲英亦正妙年，色藝俱絕。十二年後，羅隱再次落第，路過鐘陵，又與她相遇。雲英仍未嫁，言談中，頗怪羅隱落拓不遇。羅隱作詩贈之。詩曰：“鐘陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”詩中既慨歎功名蹭蹬，對雲英身世，亦深表憐惜之意。但後世用“重見雲英”一語，多指文中與鍾情女子離別多年又意外相逢，如清初吳偉業《臨江仙?逢舊》詞中有句雲“落拓江湖常載酒，十年重見雲英”，即用此義。(典見《唐詩紀事》、《唐才子傳》)
20、导一茎六穗于庖。——《汉书·司马相如传》。郑氏曰:“导,择也。”
三、落拓无偶的偶是什么意思
1、原來，晉國大夫魏武子有位無兒子的愛妾。魏武子剛生病的時候囑咐兒子魏顆說：“我死之後，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又對魏顆說：“我死之後，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死後，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。”
2、流弊了一辈子，临死只能掏鸟蛋填肚子
3、无独有偶邂逅不偶遭逢不偶遭际不偶
4、(用法)：作宾语、定语、分句；指不只一个
5、相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？
6、我不想听啊，真的不想。但梦总是要醒，我这个幼稚的父亲，总是要长大。
7、几乎没有时间好好休息一下
8、宋人祝穆则在《方舆胜览》中记述了另一个故事版本：翰林学士范镇曾经向宋仁宗举荐过柳永，但仁宗说：“此人任从风前月下，浅斟低唱，岂可令仕宦？”柳永“遂流落不偶，卒于襄阳”。
9、别问我为什么“男主外女主内”，我本人并不赞成这个观念，而且也“主”不了“外”。
10、52响遏行云古代传说：薛谭拜歌唱家秦青为师，学艺未成自以为得奥妙，而向老师告辞。秦青并不挽留，将他送到郊外，途中为他抚节悲歌，表达师生依依之情。其歌“声振林木，响遏行云”。薛谭乃知己之不足，于是恳求秦青允许他返回继续学习，终身不敢言去。“响遏行云”，形容歌声高亮，似乎能阻止行云的前进。苏轼《减字木兰花?咏庆姬》词“响亮歌喉，遏住行云翠不收”，即用此典。(典见《列子?汤问》)
11、不过，按其他宋人笔记，柳永其实已于景祐末年(约1038年)进士及第，并得到一个屯田员外郎的闲职，只是“久困选调”，一直未获升迁。有一个姓史的官员，“爱其才而怜其潦倒”，很想帮柳永一把，“扶上马，送一程”。便暗暗留意可以让“柳永”进步的机会。
12、东汉人廉范，字叔度，曾经任蜀郡太守，有惠政。(有很好的政绩)，百姓为他作了这样的歌：“廉叔度，来何暮；不禁火，民安作。平生无襦今五袴。”意思是：廉叔度啊，你早就该来了，你来了以后，不禁止我们开夜工，我们都安心劳动。过去，我们短衣没有一件，现在我们裤子都有五条了。见《后汉书。廉范传》后以“襦袴欢声”为称颂太守一级地方官惠政的典故。
13、对于一个职业搞文字的人来说，非职业任务的写作往往不可持续。这似乎有点说不通，不是指定任务，写点纯粹的东西，从意义角度来说是挺好的，但生活很难说是被意义主导的。
14、指生活不安定,虽有财,但都是别人的,有一天你得还,交友多以个人为中心,所以真心的不多,帮忙的话偶尔可以
15、秋七月，秦桓公伐晉，次於輔氏。壬午，晉侯治兵於稷以略狄土，立黎侯而還。及洛，魏顆敗秦師於輔氏。獲杜回，秦之力人也。
16、做这首诗词时，毛主席已年过身体很不好，他的亲密战友周总理也在病重中，其他并肩作战的老战友呢，或已离开人世、或也垂垂老矣……皆难以长期担当治国安民的重任，考虑新的一代接班人迫在眉睫！而年轻一辈的种种表现令毛主席有些失望，他因此倍为伤感和忧虑，不仅是为自己和战友，更是为国家和民族的前途命运担忧，于是写了这首情真意切、感人肺腑的诗词！……
17、魏军赶紧报警。但由于那场战役没有擒住骂人凶手诸葛亮，前来处理的差人表示取证困难。
18、商汤任用伊尹做大臣，伊尹辅佐商汤王建立商朝，被后人尊之为中国历史上的贤相；
19、(孤蓬自振)：蓬：蓬草。单棵的蓬草，随风飘零，尚要振作。比喻失意的不甘沉沦，奋力振作，欲有所作为。
20、塑造角色是自我成长的动力机制。在很长的人生阶段中，这两者都是合二为一的。直到怀疑自己的角色，角色与自我开始剥离。
四、流落不偶在文言文中的意思
1、所以在看话剧的时候，一听到他说这个细节，当时我的眼睛就湿润了。
2、同样身患癌症即将走向生命尽头的老金，最终选择与陈其骧一泯恩仇。
3、唐宣宗时宰相令狐綯曾以一典故询问温庭筠，温曰：“事出《南华》，非僻书也。或冀相公燮理之暇，时宜览古。”令狐綯遭到轻薄，怀恨在心，上书朝廷，言温庭筠有才无行。于是温终身不得登第。后温庭筠作诗云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”《南华》，《南华经》，即《庄子》。后人因以“悔读《南华》”为学问高深、直言忤人而遭嫉忌的典故。如宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读《南华》。”(典见《唐诗纪事》、《北梦琐言》)
4、这要换作别个女人，被骂成这样的泼妇、贱人、狐狸精，怕不要当场痛哭失声了。
5、(怊怊惕惕)：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。
6、从没听到一次“让你妈给你买”。
7、爱人其实也没太多耐心，但当爹的既然狠心，当妈的总不能更狠心，所以她独自把这项任务扛了起来。
8、(出处)：宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
9、秦王苻坚重用汉人王猛为相，王猛在前秦官至丞相、大将军，辅佐苻坚扫平群雄，统一北方，被称作“功盖诸葛第一人”。
10、市声喧嚣，凡尘灯火。以后回顾2020年时一定会有很多宏大意义表述，但只要不遮蔽这来之不易的烟火气息就好。
11、偶烛施明、遭遇不偶、落魄不偶、偶变投隙、迷途失偶、偶影独游、土偶蒙金、遭际不偶、齐大非偶、窃窃偶语、邂逅不偶、行同能偶、遭时不偶、偶一为之、并威偶势、妙手偶得、遭逢不偶、流落不偶、数奇不偶、萍水偶逢、断线偶戏、杖头木偶、凡偶近器、偶语弃市、无独有偶。
12、历史无准确记载，民间传说口碑而已。骆宾王最著名的是《讨武曌檄》。武后也很大度，听到骂自己很厉害的词句，如当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，惊问是谁写的，叹道:“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也!”
13、唐楊綰少聰慧。四歲時親賓宴集，各舉座中物，包括平上去入四聲者呼之。諸賓未言，綰應聲指鐵樹燈曰：燈盞柄曲，恰合四聲，一座皆驚。及長，好學不倦。史稱其常獨處一室，左圖右史，凝塵滿席，澹如也。形容其案前置滿書藉，沉浸其中，居所滿積塵灰，亦不以為意。後因以左圖右史喻積書盈室，可供研讀。如清龔自珍《阮尚書年譜第一敘》雲“乃設精舍，顏曰詁經，背山面湖，左圖右史”，即用此意。(典見新、舊《唐書·楊綰傳》)
14、你看他骂的：伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚攸鹿。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。
15、最后尤长靖以NINEPERCENT成员的身份与李荣浩等音乐人同台竞技，起初不被看好的他却凭借自己扎实的功底成功晋级，收获无数好评，一首《飘向北方》惊艳四座，用实力为自己赢得尊重。
16、南齊人江泌，家貧。他白晝斫木作屐為生，夜間以月光映書苦讀不輟。夜深月影斜移，乃手持書卷就月而讀，甚至因乏已極，竟從屋頂上跌墜，仍複再登。如此積年，學問大進。後齊武帝命他任南康王蕭子琳的侍讀。明人解縉詩：“江郎升屋得升堂。”升堂用《論語?先進》典，喻學業入門。“江郎升屋”即用江泌事。(典見《南史》及《南齊書?江泌傳》)
17、58司空见惯唐代诗人刘禹锡某年从和州(今安徽省和县)罢官回京，司空李绅因仰慕其名，邀至府第，盛宴款待。席间，李绅命歌妓劝酒，刘禹锡即席赋七绝一首，诗曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李绅听罢，就把歌妓赠给了他。此事范摅《云溪友议》卷计有功《唐诗纪事》卷三七均作扬州大司马杜鸿渐与刘禹锡事，不能详考。后人因以“司空见惯”比喻对事物的习以为常。苏轼《满庭芳?佳人》词：“人间何处，有司空见惯，应谓寻常。”(典见《本事诗?情感》)
18、(这个是上周末在地坛拍到的北斗七星，满天的星星或许就有我们曾经的“精神灯塔”，他们一直都在那里，需要时机，等待我们用心发现。)
19、咔巴斯基是绝对没有胆量和能耐介入撕逼的，通常是躲得越远越好。
20、虞人导前,鹰犬罗后。——明·马中锡《中山狼传》
五、流落不偶的意思是什么
1、木偶衣绣声偶擿裂土偶蒙金并威偶势
2、出自：唐·杜甫《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”
3、(释义)虽然罕见，但是不止一个，还有一个可配对儿。
4、不过，经过爱人提示，我倒是也发现了一点“病源”。
5、(升迁荣辱)：升：上升；荣辱：显荣与耻辱。指宦途上的升迁与降职、荣显与失意。
6、戰國末年，秦相國呂不韋秉政，有家僮萬人、食客三千。他命門客各著其所聞，彙集為《呂氏春秋》一書。書成，呂不韋令公佈於咸陽城門，同時懸千金于其上，聲稱有能增刪一字者，賞千金。西漢時，淮南王劉安撰《淮南子》，亦仿效此法，懸千金以徵求意見。後代遂以“一字千金”喻文學作品或書法的造詣深湛。如梁朝詩歌理論家鐘嶸的《詩品》，稱讚《古詩十九首》：“驚心動魄，可謂幾乎一字千金。”(典見《史記?呂不韋列傳》)
7、王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
8、●傍晚出来散步，闻着花香，听着鸟鸣，看那日落西山，别有一番韵味。等到夜幕降临，亮起灯盏的廊桥上的景色应当更加别致。
9、同时也祝福这些“精神灯塔”，不管您们在哪儿，都能安康、吉祥。
10、曾经出海冒险被海盗劫持过后来逃脱又认识了西班牙船长开始做生意在一次航程中漂落孤岛。(帮到你的话麻烦点击“好评”谢谢！)
11、我自认为挺爱女儿，但我实在不愿连续50次在同一个捉迷藏地点找到她，不愿陪她跟小猪佩奇小羊苏茜小兔瑞贝卡一起吃胡萝卜，不愿看她在动物园喂两个小时的荷兰猪。
12、事实上，在过去五年里，尤长靖参加过不下五百场歌唱比赛，如今的成就源于一直以为来的不断积累，才能承担起作为NINEPERCENT主唱的这份责任感。
13、73江郎才尽南朝梁代文學家江淹，早年即以文章著名，他的《恨賦》、《別賦》更是抒情小賦中的名篇，故被時人稱為江郎。傳說他曾兩次得夢，一次夢見西晉詩人張協對他說：前以一匹錦相寄，今可見還。江淹就把剩下的尺錦緞奉還，這人就大怒說：那得割截都盡！便將所余錦贈與江淹同時的文學家丘遲，說道：餘此數尺既無所用，以遺遲。從此，江淹文思滯澀，遂無佳篇。另一次夢見一個自稱郭璞的男子對他說：吾有筆在卿處多年，可以見還。江淹就從懷中取出五色筆奉還，此後，作詩遂無佳句。江淹後期詩文大不如前期，故時人謂之才盡。後人常用“江郎才盡”比喻文思減退。(典見《南史?江淹傳》、《梁書·江淹傳》)
14、玲珑剔透玲珑：精巧细致；灵活敏捷.形容器物精巧细致,孔穴明晰,结构精巧.形容人聪明伶俐,灵活能干.落难遭到不幸;遭遇灾祸陷入困境流落穷困失意,在外漂泊流落他乡心旷神怡心胸旷达,精神愉快又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡.――清·陈忱《水浒后传》归属归于;确定所有权例如：房子归属市政府
15、章台柳唐代诗人韩翃是大历十才子之居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩翃为淄青节度使侯希幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任，分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳。往日依依(许尧佐《柳氏传》作“昔日青青”)今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名韩翃寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路柳墙花而专妓女这类的人物。(典见《本事诗》、《柳氏传》、《唐诗纪事》、《全唐诗话》)
16、当时，在闲聊的时候，我问他最初为什么喜欢绘画，他对我讲，因为在他看来其它事儿都需要依靠别人共同帮忙完成，而画画不一样，一个人一根笔，想画什么就画什么，自己就能完成。
17、这些事没有一项是重要的，完全可以不做。
18、(灯谜)：全对；二四六八十
19、只要我们恪守文化自信的理念，满腔热情地投身改革开放的洪流，贴近民众，贴近生活，就一定会产生具有划时代意义的诗篇。
20、春风得意唐代诗人孟郊，少年时隐居嵩山，两试进士不第，曾作《下第》诗一首，中有云：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”又作《再下第》诗云：“一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。”表达科场失意和仕途困顿的痛苦心情。直至四十六岁他才应举中试，欣喜之情，不能自已，遂作《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后因以“春风得意”喻进士及第。元乔吉《金钱记》“他见我春风得意长安道，因此上迎头儿将女婿招”，用典本此。(典见《唐才子传》)