一、孟婆奈何桥三生石图片
1、从正信的佛教知识讲来，孟婆只是对胎狱的一种拟人化比喻。有人说是民间传说，那么试想是怎么传起来的呢？正信的佛教知识由于不是常规知识，没有一定的缘分、悟性以及理解力和文化储备，是很难相信、明白和接受的。人的神识也就是中阴身通过父母交合过程中精子击中卵子的一刹那，迅速进入受精卵中。神识在母亲的子宫中会受到极大的痛苦折磨。佛教把其形象地比喻为胎狱，就是神识坐胎如同陷入地狱一般痛苦。经过胎狱的折磨，中阴身也就是神识会忘掉前世的经历，等到婴儿出生时便成为一个什么都不知道的“新人”。为了能让文化程度低的普罗大众都能明白这件事情，智者比喻出“奈何桥”、“孟婆汤”的故事，使事情有一个听起来合理的说法和解释。
2、那么那个一直驻守在奈何桥边的孟婆又是谁呢？历史上关于孟婆的真实身份民间出现最多的通常有三种说法：第一种说法是：孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。
3、正好五戒禅师好像忘记这件事情一般，清一就将这孩子继续偷偷留下，打扮成小沙弥的样子，一直养大到十六岁。这一日禅师突然记起这个孩子，就问清清一无法就说了实话。禅师无奈，提出要见一下这个孩子。谁知这五戒禅师见了这孩子，就跟丢了魂魄一样。
4、在中国民间传说中，人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。此桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守，桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面，十分可怕。
5、孟婆一摔扇子，盘腿坐在阎王面前，一歪头，一身的混不吝气，阎王半晌才抬起头，掸掸朱红色的袍子，最近生魂有些多，地府里的浮灰严重，是该叫小鬼们做做大扫除了。阎王把刚从司命那借来的天庭菜谱大全一甩，歪坐在椅子上看了孟婆一眼。“可以，我送你！”
6、一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
7、“孟姑”在人间经历了负心汉等复杂的感情经历后，后来又归于阎王门下。因私放其在凡间的“负心汉”丈夫，被阎王罚往奈何桥前永世值守，她每天拔自己的头发入汤，熬制孟婆汤，凡投胎路过的鬼，喝下后忘记前世的恩恩怨怨。
8、这个孟婆的来历，有人说来源于孟姜女。当年孟姜女哭倒长城之后，却找不到丈夫的尸骨，她就就熬制了能使人忘记痛苦记忆的孟婆汤。后来上天感念她的德操，专门派她到奈何桥熬制孟婆汤。
9、所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息，这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
10、彼岸花．相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
11、指到阴曹地府报到时走的路。
12、过了鬼门关人的魂魄就变成了鬼，然后就是黄泉路，即接引之路。黄泉路上有很多孤魂野鬼，是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
13、这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
14、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。
15、去他妈的人言可畏。这个世界已经够为难你了，就不要再为难自己了。
16、孟婆看着地府漆黑的天空，她想起那个梦里的绿衣男子对她说，怜儿，要是有一天你我天涯相忘，梨花雨凉，我就去三生石边散尽精魂，磨去那石上所有的缘起缘灭，混沌初开，你就会记我生生世世，万万千千。
17、青史几番，好梦几轮，如今也有千年了吧。
18、横批：情深缱绻共三生，缘起不灭恋三生
19、“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”
20、╰铅华洗尽、结局已定。
二、奈何桥边孟婆前,三生石边拒轮回
1、这个世界上的有些事情就是暝暝注定，只怪天意弄人，任命吧，这就是生活，这就是命运
2、阎王接过仙骨，苦苦叹气。
3、传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。。。
4、当然是阳边了。书上说，鬼去投胎前，都要喝一碗孟婆汤的，就是为了忘却生前的事。不是常有人说，做坏人该下十八层地狱吗，早喝了孟婆汤的话，不是不知道自己在阳间所错的事了吗。
5、那一世，你为皇帝，我为战俘，你是那样意气风发，少年得志。在我父兄叛乱后，你怒发冲冠。我满身愧疚，满身痛楚。你杀光我的族人，抢掠我回宫，带回一个满身素缟的异族王妃。你说，你等得我好苦，你会爱我，照顾我，生生世世长相厮守。是的，我爱你，在生命的轮回中，我是经过了怎样的期盼与你相逢啊。然而我，抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏。我无声的睁大双眼，轻声说：“对不起。”是的，我就这样自绝在你面前，我很残忍，弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤，我听见整个宫殿回荡你无助的唉啸，你咬破中指，将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓，以此为印，永不弃我，那一刻，我心碎了你还记得吗?这是三生石上的第二世。
6、在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
7、彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何~~彼岸花开、诠译悲哀。╮╰相濡以沫、花开叶落。流年似水、芳菲嗜血。╮╰铅华洗尽、结局已定。把分数给我吧，求你了在第十回，描写了唐太宗游历“阴曹地府”的情节，有一段内容是这样写的：
8、在望乡台，鬼魂可以登台眺望阳世家中情况，最后一次向亲人诉说思念，做最后的告别。尽管鬼差严催怒斥，还是要遥望家乡，大哭一声，才了了心愿。
9、在黄泉路上有火红的彼岸花，彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为火照之路，彼岸花是这漫长黄泉路上唯一的风景与色彩，彼岸花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
10、曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。(
11、还有人说孟婆只是地府中一个普通的公职人员，和牛头马面没有区别。我认为这个问题应该与孟婆的原型是谁一起回答。若是认为孟婆的原型是尧的女儿或者是被请到地府中的孟姜女，孟婆的地位自然要高人一等。若是孟婆的原型是被罚的孟姜女或者被罚的月老的情人，她的地位自然不可能太高。神话中的人物在不同故事中都是互相交叉互相拆台的，自己愿意相信的，就是对的。
12、过奈何桥头，一去不回头，桥分三层，越下层越凶险无比，会有很大的风险被河里面不得投胎的孤魂野鬼拖下波涛之中。生平行善事走上层，善恶兼半走中层，行恶的走下层。
13、有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮的孟婆汤."今生有缘无份"又何必强求？
14、世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。
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16、千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。
17、曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。
18、不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他(她)已不记得你，你可能也已不是他(她)的最爱......
19、我们与您携手共抵幸福彼岸.....
20、在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
三、三生石孟婆奈何桥视频
1、三生石：“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。
2、孟婆是前期比较好获得的高法术攻击型英雄。她移动速度快，法术攻击力高，是前期法攻输出较好的英雄。
3、前世今生的纠缠，让许多人的爱情从似曾相识、冥冥中自有安排中开始，深爱之后，期待能够再有一个相爱的来生，在有过似曾相识感动的爱情中，这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……
4、彼岸花：种在黄泉地府的花——传说这种花花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。红色的花径指引人们走向三途河的彼岸，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
5、从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。话说又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到三途河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。”
6、孟婆在奈何桥头发放孟婆汤，如若不喝便不得投胎转世，游荡于黄泉路上。碗里的孟婆汤其实就是活着的人一生所流的泪，孟婆将它们煎熬成汤，让过桥的鬼魂喝下忘却前世今生的宿怨。
7、这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。
8、还有人说来自西汉时一个终身修行佛经的老处女，81岁后修成正果。因为年头长，知道前世今生，上天怕她泄露天机，就命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。她最初熬制孟婆汤是为了忘记自己的过去，后来她就给经过奈何桥的幽魂送上一碗孟婆汤。
9、孟婆汤会让你忘记你爱的人、你恨的人、伤害你的人也会让你忘记疾病和痛苦，有些人是因为癌症去世的，他们特别特别的痛苦去世，喝了孟婆汤再过一个奈何桥你就会有一个新的轮回了，希望你可以在新的轮回里精彩快乐的永远精彩活下去
10、走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石，它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回转世的人们。
11、凡事有例外。在某些高僧明道的讲解中，凡是修养大成之人，是用不着走“奈何桥”、喝“孟婆汤”的。而那些为国为民舍身捐躯者，国家也会永远纪念他们，不会受“地狱之苦”。这些情况，在《玉历宝钞》中有记载，不再详述。
12、奈何桥，奈何今生的相见，无奈来世的重逢
13、鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
14、孟婆的工作如此重要，她在地府中的地位如何呢？有人说孟婆地位很好，她的真实身份是泰媪，也就是阴间的守护神。无论在哪一个神话故事中，守护神都是重量级的存在，因此孟婆不容小觑。
15、今天鬼差休大礼拜，偌大的地府就孟婆一个人忙活，她一边熬汤，一边还要维持魂魄们的秩序，熙熙攘攘的奈何桥边，像地府千年一开的庙会般热闹。
16、在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称。
17、当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。
18、河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
19、不论生活给予什么，都坦然的接受，那便是勇敢。
20、还可以在神秘商店买到,要7000灵魂。洗技能嘛,在道具里点击孟婆药剂再点使用,打开技能版面,你就会发现所有的技能都没了,你就可以从新学了。
四、奈何桥孟婆汤三生石忘川河图片
1、在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，再由牛头马面把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。
2、孟婆汤：传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸，化做缥缈，淡淡散去。是不舍？还是挥刀割袖的决断？都已经不在重要了；因为——忘了，忘了所有种种。
3、再说说孟婆汤。传说中，孟婆调合了一种如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何亡魂可以幸免。另一种说法是，孟婆汤有八味，分别代表了人的生、老、病、死、怨、离、求及五蕴八苦。凡是喝过孟婆汤的人，会忘却今生今世所有的牵绊。
4、佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
5、彼岸花开心已碎，奈何桥上相思泪；一饮而尽孟婆汤，三生石上永沉睡。
6、答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼
7、“奈何桥”就是把佛教的地道术语“奈河桥”融合了中国人的“地狱”观和佛教转世轮回观后形成的中国人特有的产物。“奈河桥”强调过桥时的重重考炼和受苦；“奈何桥”则弱化了受苦的含义，揭示了尚未进到阴间的半人半鬼的灵魂对跨过就阴阳两隔的无奈和对人间的留恋。
8、人死后去阴间的全过程，为大家解析一下，人死后会去哪里、会经历什么、又是如何投胎的。本期文章不恐怖亦非迷信，相信的善信可以了解，不相信的福主也可当做看了一个传说。死后我们会经历什么？
9、相传人去世后，先由黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关。鬼门关前有十六大鬼，对通行的鬼魂严加盘查。
10、人死后去阴间的过程中第一关过了鬼门关，便要踏上一条叫黄泉的必经之路，路的两边盛开着一种极其艳丽的花，这种花只见花开不见绿叶，地球人称它为彼岸花，这条路要走很久很久，到了路的尽头便有一条叫忘川河的小河，河上有一座叫奈何桥的石桥，桥的对岸有一个叫望乡台的土台，望乡台边有个叫孟婆亭的小亭子，有个叫孟婆的女人在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一切。忘川河畔还有一块石头，叫三生石，它记载了每个人的前世、今生和来世。过了奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，然后进入阴曹地府。
11、又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当灵魂度过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切留在了彼岸.......
12、奈何桥边有块青石叫三生石。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
13、意思大概是： 彼岸花只开在彼岸(传说彼岸花是通往死亡路上开的花，所以称彼岸花。花与叶永远不相见，是说两个有情人无法在一起。) 奈何桥前面我们都无可奈何。(传说人死了，过了奈何桥，就会遇见孟婆，喝了孟婆汤，就忘记前世的事情)， 意思讲死了以后谁也不记得谁。
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15、相传在酆都鬼府，通过山门即为大雄殿，殿前有一座石拱桥称作奈何桥，桥下一个石池即为血河池。此奈何桥东首为地藏殿，西首为血河将军殿，相传奈河是鬼魂要过的第一道关。黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。
16、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中"无可奈何"之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。
17、黄泉路的尽头有个忘川河，河上有座桥，就是奈何桥，桥头有块石头，就是三生石。过了桥，就会看见孟婆，她给过往的人喝汤。孟婆汤是那些人在世上流的眼泪，喝了以后就会忘记一切，眼睛像刚出生的婴儿~今生已知前生事三生石上留姓氏不知来生她是谁饮汤便忘三生事。
18、禅师回到房间就迫不及待的将女孩拉上床，就这么轻易的破了色戒。更加过分的是，五戒禅师将女孩白天藏在壁橱里，偷送些饭食，晚上就让她陪睡，女孩一点反抗都没有，五戒禅师就这样过了很长一段时间。于是这两位禅师先后投胎，一个投到苏家，叫苏子瞻。
19、站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿。
20、孟婆忽然忆起那个身后总是跟着两个若隐若现的小鬼，一身绿衣的魂魄，他时常到奈何桥边询问孟婆，三生石怎么走。孟婆嫌他烦，每次都会转给他错的方向。
五、三生石孟婆汤奈何桥
1、免费对有缘人结缘下列道家宝典：《萬邪歸正》《仙学法术秘箓》《掐指神通通灵术》《道医综合疗法宝典》《分筋拿脉疗法》《道家辟谷养生术》《太上老君说常清静经》《孚佑帝君功过格》
2、中国神话体系中每一个神仙都能找到原型，地府中叫得上号的妖魔鬼怪也是如此。孟婆的原型是谁呢？众说纷纭，总体来说有四种。
3、下联：三世情缘圆三生，三世缱绻情三生
4、后来犯了天条的河神被剥了仙骨，地府里，阎王和河神曾是八拜之交，阎王说，我走个后门，你在我的忘川水里浸上千年，我还你仙骨，你再修成仙啊。河神笑而不答，从小指里抽出自己最后一根仙骨递给阎王。“给她吧，我本许她万世不离，只如今桃花尽日，青山万里只留她独自一人，我实在是不放心。”
5、生石是一种泥质石灰岩，呈褐红、朱红、玄黄、土黄等色。三生石产于孔子故里曲阜城北的九仙山上，其质地柔软、文理精腻，山体前面的三生石为褐红色，称为三生石阳石，经打磨抛光之后可现类似于木纹的图案或黑点点缀，所以又有石中紫檀的美誉；而山背面的石头多呈玄黄色或土黄色，被称为三生石阴石。
6、生前功过，写入轮回册，喝了孟婆汤，就去转世投胎了。孟婆想，等有一天自己退休了，就去人间开一间叫前世今生的茶馆，尽千年轮回，看世态炎凉，只饮一壶龙井茶……
7、结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。注定此生无法相见。
8、他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。
9、在古人看来，阴界和阳间一样，并不只有黑暗，也有浪漫美好和严肃规范结合一起的社会组合。
10、喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇，忘记一切，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。
11、桥那边哀哀呛天,因为心动,忘不掉的牵牵缠缠
12、为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
13、在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等。
14、礼貌源于陌生，胡闹全因依赖。
15、恶者被打入血河池受罪。桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。
16、许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。
17、不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清澈。喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
18、流年似水、芳菲嗜血。╮
19、奈何桥在中国道教和汉族民间神话观念中送人转世投胎的所在，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何与佛教毫无关系，梵语Narakade的翻译就是意译：地狱，而它的音译是“那落迦”，并不是“奈何”。
20、地府的夏天有点热，孟婆摇着蒲扇，扇走周身浓黑的怨气，锅里的孟婆汤咕咕冒着热气，孟婆汗如雨下。雾气般的魂魄鱼贯而来，善终的清晰的看出人脸，枉死的就只是一团混白。孟婆就喜欢那些散发着寒气的冤魂，因为，凉快。