一、说说七夕节的来历
1、七夕节的来历(20字)：起源于对自然的崇拜，后被赋予了牛郎织女的传说。
2、这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”。
3、而对于男人来说，这一天叫“魁星节”，又称“晒书节”。因为北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。中状元叫“大魁天下士”。据民间传说，七月七日这天是魁星的生日。此外，民间有“七月晒书衣”的俗谚，意思是七月七这天，要讲旧衣服、书籍拿到太阳下晒一晒。
4、我爱你，愿幸福为你厮守，愿你爱的更快乐。我愿意爱你，照顾你，保护你，一生一世。感谢有你，生活不在孤单；感谢有你，距离不在遥远。我愿一生牵你手，共同到白头，誓要爱你一辈子！爱你是我今生最绚丽的付出，是我无悔的选择！你是我心底的小太阳，让我在冬天不再寒冷。我不要惊喜，我只要我爱的人，健健康康！今日收到的礼物，今日份的开心源自于你。感激这个世界的魅力，感激你的存在，感激我们的相识。一直忘了告诉你，我有多幸运，遇见的是你。
5、从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗。
6、牛郎织女的传说故事，大概始于战国时代，到秦汉时，天下已普遍有七月七日夜有鸟鹊搭天桥让织女渡天河踉牛郎相会的说法了。且民间传说，七月七日夜一般都会下小雨，因为牛织相会时，会抱头痛哭，即喜极而泣。雨即泪水也。
7、晋周处《风土记》中除了描述女子供奉瓜果于庭、祈福祈寿之外，还为七夕首次添加了求子的内涵：“七月初七日，其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒酺时果，散香粉于筵上，以祈河鼓、织女，言此二星神当会。守夜者咸怀私愿……见者便拜，而愿无子乞子，唯得其不可兼求。”
8、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。佚名《迢迢牵牛星》
9、乞巧节，一个富有浪漫色彩传统节日。现在不少习俗已慢慢消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
10、(内涵)这两年，每到清明节，黄帝陵、轩辕庙、炎帝陵都要举行大型公祭，海内外华人从祭祀的仪式中体会到血浓于水的同胞亲情。祭祀先人一直是中华民族民俗生活中的一件大事，清明时节，上坟祭扫先人显示了“慎终追远”的传统，大批旅居海外的华人、港澳台同胞也纷纷赶回故土，祭奠祖灵。清明时节春光最好，适合人们到郊外亲近自然，拥抱春天。我国的许多地方在清明还有植树的习惯。
11、后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
12、古巴比伦曾用七曜记日，顺序为日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜，依次即星期日、星期一至星期故又称“星期”。后来这种记日方式，又传入了中国使用。
13、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
14、每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于汉朝。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至朝鲜半岛、越南、日本等国家。
15、文献中最早出现“牵牛”、“织女”记载的，是创作于西周的《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，皖彼牵牛，不以服箱。”此时的牛郎织女还只是天上二颗被人格化了的星辰，可见牛郎织女传说最初来源于人们对星辰的敬畏和崇拜。
16、这时候牛郎捧着她的衣裳出现，要求织女答应做他的妻子才把衣裳还给她，织女看牛郎忠厚老实，便答应了。结婚后，他们男耕女织，情意深重，生了一双子女，生活十分幸福美满。但老牛却死了，在死之前，老牛告诉牛郎，等它死后剥下它的皮，遇到困难的时候就会派上用场，这是它留给牛郎的唯一一件东西。
17、穿针乞巧。乞巧的习俗源自汉代，后来才和牛郎、织女的故事相结合。乞巧用的针分双跟、五孔、七孑L、九孔之多。七夕之夜，手拿丝线，对着月光穿针，看谁先穿过就是得巧；有的地方采用丢针卜巧，就是在七夕的中午，在太阳下放一盆水曝晒，过了一段时间后，尘土就会在水面上结成一层薄膜。这时把针丢在水里，针会浮在水面上。再看看水中呈现的针影，如果像云彩、花朵、鸟兽之形，就是得巧。反之，若呈现细如线、粗如槌的影子，就是未能得巧。
18、1976年朝鲜发掘的德兴里墓，始建于408年，墓主人既有中国官衔，又有高句丽官衔。墓室壁画中，有清晰的“牛郎织女图”，织女和牛郎隔银河相望。这说明，朝鲜高句丽地区的贵族在北魏时期已经深受牛郎织女传说的影响。《朝鲜常识》则明确记载，高丽恭愍王曾跟妻子——元朝鲁国大长公主宝塔失里一起祭拜牵牛星和织女星，并在那天把俸禄赏赐给百官。李朝时期朝鲜的七夕节活动主要包括乞巧、斗巧、乞文、曝衣晒书、拜星许愿等，宫廷内则有七夕茶礼和七夕祭奠。
19、星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
20、巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
二、什么是七夕节的说说
1、七夕节，其实最早来源于人们对星宿的崇拜。
2、(内涵)冬至在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。
3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。林杰《乞巧》
4、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。吴文英《惜秋华·七夕》
5、最早将七夕称为“女孩儿节”的，是元朝人，元《析津志》云：“宫廷宰辅之士庶之家咸作大棚，张挂七夕牵牛织女图，盛陈瓜果酒饼，邀女流作巧节会，称曰女孩儿节。”
6、这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。七夕节，“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”
7、祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
8、从以上的分析我们可以看出，古人做事是非常考究严谨的，就连一个民间故事，也是严格按照传统哲学思想去设计故事情节。
9、(来历)七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，在农历七月初七庆祝，源自于牛郎与织女的传说。因为，七夕活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们也称这一天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
10、“七夕节”也称作“双七”，即此月、日皆为故又称为“重七”。
11、七夕，七月七日在旧时民间是一个很热闹的节日，当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。
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13、乞巧节：七夕节又叫乞巧节、双香日、星期、兰夜、女儿节、七姐诞、中国情人节等。是纪念织女(七姐)这个人，是女子的节日。在七月初七晚上，向“七姐”乞求智慧和巧艺，也免不了求赐美满婚姻。
14、明天就是农历七月初中国的传统情人节——七夕节。
15、织女和牛郎在人间过着幸福美满的日子，可好景不长，他们的事情传到了天上，玉帝大怒，就派了王母娘娘把织女给抓回来。牛郎为了找回织女，想起了老牛临死前的话，就披上牛皮，带着一双儿女靠着牛皮的神奇魔力腾云驾雾去追织女，就在马上要拉到织女的时候，王母娘娘情急之下用她的玉簪在空中一划，天上马上出现了一条波涛汹涌的天河，把牛郎和织女分隔两边，只能相对哭泣流泪。
16、一年有各种各样的情人节，但我们中国人对七夕情人节特别在意，因为这是我们中国人自己的情人节，不像国外的什么白色情人节。七夕的得来源于牛郎织女，我相信大家都听过这个故事，后来人们更热衷于在这天表达对配偶情侣的爱。我和先生认识十年，恋爱七年，结婚三年，唯一送过我一次花就是在向我求婚的时候。谈恋爱时期有一次赶时髦，情人节也学别人在网上订了一束玫瑰，当我知道价格后，呕得不行，强硬的让他退掉，可能那次让他一片心意受到了打击，后面他就从来没有送过我一朵花。每次看到朋友圈各种鲜花，礼物，大餐，还是有一点点羡慕的，但奈何也只是羡慕。
17、又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。
18、七夕情人节，男朋友不陪我过，让我们特别的伤心，男朋友的眼里始终没有在意过我！这样的感情真的是太难了，七夕情人节男朋友不陪着我过，没有你的日子，我真的好孤单！没有办法活出自我，七夕情人节，男朋友不陪我过，让我到处都在吃狗粮！
19、参考资料来源：百度百科－七夕节
20、日本也有乞巧节，并举行相似的纪念活动。《万叶集》是最早的一部日本和歌集，其中绝大部分是奈良时代(八世纪)所作，在《万叶集》中，七夕和歌就有130多首。奈良时代中期开始，日本宫廷和上流社会模仿唐宫惯例的七夕祭、穿针乞巧和七夕诗会蔚然成风。
三、用自己的话说一说七夕节的来历
1、(来历)重阳节(农历九月九日)，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。
2、酥糖：在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。
3、(内涵)每年七月初天下的喜鹊在银河上,搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝，经过千余年的代代相传，深入人心。这一天，民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线，看谁更心灵手巧。因此，七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至，牵牛和织女二星都竟夜经天，直至太阳升起才隐退，因而又被喻为人间离别的夫妻相会。
4、古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺负，连家产都没得分，只留给他一条老牛，但这老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星变的，因为触犯了天条，所以被玉帝贬到凡间为牛，它看善良的牛郎受人欺负，所以决定要帮他。
5、意思是男子生长以8岁为一个周期，女子生长以7岁为一个周期。
6、汉朝以后，人们开始把牛郎织女联系起来，
7、七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。
8、这个最损害身体的动作，你却天天在做！
9、(内涵)春节作为中华民族第一大节，是节日体系中的核心大节，持续时间最长、内容最丰富。春节蕴涵的辞旧迎新、合家团圆的意义，成为凝聚民族情感的重要力量，也使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。除夕全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁，是中国人一年一度的文化心结，在外的游子不远千里万里也要赶回家来。
10、再者，七夕当天也利于健康上的阴阳调和，身体属于阴虚或者是阳虚的朋友，在这一天可以适当进补或者调理，效果会比平时好的多。
11、我们再来说说，为什么在神话传说中，牛郎织女七夕相会是喜鹊来搭桥。
12、宋代以后，城市中商业的繁荣推动了七夕节的发展，节日的气氛非常浓厚，车水马龙、人声鼎沸。罗烨、金盈之编辑的《醉翁谈录》写道：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马填咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”
13、后来，每年农历七月初姑娘们就会抬头仰望星空，寻找银河两边的牵牛星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己像织女似的心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满姻缘。当然，这只是一个故事。乞巧的仪式源于古代织女桑神的原始信仰，这种信仰结合牛郎织女七夕相会的传说，成为我们今天的七夕乞巧节。
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15、七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”
16、其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。
17、七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
18、七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初牛郎织女会于天上的鹊桥相会。(
19、七夕节七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
20、即便是买买买，带有喜鹊、比翼鸟、红豆、莲子、莲花图样的礼物，在千篇一律的玫瑰花、巧克力等西式礼物面前，是不是更能脱颖而出？同时，或许可以从娃娃抓起，摒除男尊女卑的糟粕后，取其精华，让孩子们在星祭许愿、诗歌朗诵和手工游戏中强化节俗文化的认知，潜移默化中培养对中国传统文化的延续意识。
四、给我讲讲七夕节的来历
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3、在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。“七”与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
4、这个传说故事，纯朴而又健康，所以它能如此久远的深入人心。
5、“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
6、七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，每年的七月初七夜晚妇女们在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
7、2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。
8、未婚的男女在七夕总要祈祷，乞求天赐良缘。
9、所以七月初七也被称为乞巧节，七夕节的乞巧习俗呢始于汉代，东晋葛洪的西京杂记有汉彩女常以7月7日穿七孔针于开几头人俱习之的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。七夕最早来源于人们对于自然天象的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星、织女星的记载就有了！人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的心情合称28岁，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。
10、农历七月初七俗称乞巧节、七夕节、女儿节。此外，它还有很多别称：双七(此日，月、日皆为故有此称，也称重七)、香日(俗称这天牛郎织女相会，织女要梳妆打扮，涂脂抹粉，以致满天飘香，故称)、巧夕(因七夕有乞巧的风俗，故称)等。
11、眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。
12、农历七月初一至初乞巧姑娘们要各自到场歌舞祝贺，交流歌曲舞蹈，联络同乡邻里之间的感情。到初七这一天，乞巧活动达到高潮。无论大庄小村的清泉边、水井旁都有乞巧的队伍在歌唱、舞蹈。主持者焚香化纸，燃放鞭炮敬水神，姑娘们手拉手跳唱《迎水歌》。活动从晨曦中持续到正午。下午，姑娘们凑份子“搭平伙”，吃一顿丰盛的晚宴。宴罢茶毕，姑娘们有的准备照花瓣活动，有的预备送巧仪式，也有的继续唱歌跳舞。照花瓣仪式更惹人，姑娘们早已将自己发的豆芽儿端到乞巧场里来了，供桌上摆满盛在小瓷罐里用红绳束起来的金黄的豆芽，用无色瓷盆盛上早晨迎来的水，掐一苗豆芽丢在水面上，借烛光灯影看映在盆底的倒影，一个人照，其余人唱《照花瓣歌》。
13、据说，每年的七夕晚上一定会下雨，这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水。如果你坐在葡萄藤下，就可以听到牛郎和织女的悄悄话哦！
14、所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
15、农历七月初七是七夕节,又名乞巧节、七巧节。七夕始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
16、农历七月七这天，正值伏天，人们会把书，把衣服拿出来晾晒，以防发霉。
17、宋代词人秦观的名作《鹊桥仙》，借牛郎织女的凄美爱情故事，给极具浪漫色彩的传统七夕节日，增添了更多的遐想。
18、初时，人们只是敬畏和祈祷二星之光，并无男女爱情之趣。那只是人们对自然的祟拜和敬仰而已。其诗经《大东》篇里，就有提到牵牛与织女二星的概况，但并不涉及牛郎与织女的男女爱情故事。
19、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。德容《七夕二首·其一》
20、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
五、何为七夕节的说说
1、七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。
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3、拜魁星。传说七月初七是魁星的生日。魁星就是魁斗星，二十八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，又叫魁首。由于魁星能影响文人的命运，所以想求取功名的读书人特别敬重魁星。因此每到七月初七他的生日，读书人都郑重地拜祭，祈求他保佑自己考运亨通。
4、七姐诞的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代，汉代是南北各地风俗习惯传播融合时期，西汉刘歆著、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。
5、我的情人节就是那么的孤独，但是别人有的我也会有自己送自己玫瑰花，给自己的人生一份安慰！活出自我的美好，见证自己的快乐，情人节自己送玫瑰，这就是最开心的时候让自己的人生没有任何的痛苦，情人节自己送玫瑰花，让我感受到玫瑰花所带来的美好！
6、甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
7、在南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中，也书有有关牛郎织女的大多记载：天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后随废织纤。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。
8、传统“七姐诞”庆祝仪式由农历七月初六晚开始，为期一至二晚。不同地方庆祝“七姐诞”的仪式各有不同特色。“七姐诞”乞巧习俗在东南亚地区也很流行。
9、纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
10、七夕节已有2000多年历史
11、其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。
12、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。卢挚《沉醉东风·七夕》
13、与其他传统节日一样，七夕节也有吃的风俗。七夕夜，人们一面欣赏璀璨的星空，假想牛郎织女鹊桥会的场景，一面吃着各种巧食(瓜果和面点)，为的就是乞巧心智和财智，同时希望自己的婚姻、家庭美满幸福。
14、他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
15、每年七月初七的黄昏，织女星升到一年中的最高点，清晰可见。织女星与两旁两颗较暗的星形成一个朝东开的口子，在此东面，可见牛郎星。
16、在古代，七夕和牛郎织女传说关系密切，它是以女性为主体的综合性节日。七夕因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱情象征，被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，更被现代人誉为“中国情人节”。
17、用花草染指甲也是很多女子与儿童在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有很大的关系。
18、七夕节的由来和各地的民风习俗，源远流长。是我们华夏民族中古老的传统文化节日之一。
19、牛女泪。七夕节接牛女泪，这种习俗是从唐代传承下来的。相传牛郎织女一年相会一次，离别之际必流泪，故民间有接牛女泪风俗。每年农历七月初七日夜，姑娘和少妇将摘来的七色鲜花和应季的新鲜水果，散放在水盆中，供献给织女，并对天朝拜。还将空水盆放在庭院，有的放在天井或屋顶上，承接夜间露水在盆内。她们觉得这“露水"就是牛郎与织女哭泣的眼泪，所以称“接牛女泪”。第二天用花上的露水拭目，俗说可以让人眼秀目明；也有用露水沐发和洗各种梳妆用具的，俗说能够使头发乌黑发亮，没有垢腻。
20、关于牛郎织女的天文星空区域对应地上分野，汉代文献有记载，《汉书.地理志》，“粤(越)地，牵牛(牛郎)，婺女(织女)之分野也，今苍梧，郁林，合浦，交趾，九真，南海，日南皆粤分也”，记载了岭南地域分野，从文献上看，早在三四千年前，人们对星象的认识和纺织业的产生，男耕女织，有关牛郎织女星的记载就有了，在东汉时期，牛郎织女星就有人格化的描写“织女七夕当渡河，使鹊为桥”。