1、日间工夫觉纷扰，则静坐。觉懒看书，则且看书。是亦因病而药。
2、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
3、 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁
4、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?
5、(译文)心即是理。天下有没有什么心外的事、心外的理吗？(王阳明名言名句摘抄)。
6、 你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明"
7、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
8、点题：没有一无是处的人，只有自暴自弃的心。
9、一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
10、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。
11、白光尽处火轮现，草木山河金潋滟;落日如人老更赤，初日如人少方艳。
12、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
13、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”
14、“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
15、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
16、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
17、博学只是事事存此天理，笃行只是学之不已之意。
18、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
19、译文：如今，对于愤怒等情绪，只要顺其自然，不过分在意，心体自会廓然大公，而实现本体的中正了。
20、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
21、如果白天做功夫觉得烦燥不安，那么就静坐。如果不想看书，必须去看书，这也是对症下药，也是一种方法。
22、 在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
23、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
24、人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。