1、 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
2、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)
3、孔子曰：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》
4、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
6、(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。(老子名言名句100及解释)。
7、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”
8、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
9、(译文)上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
10、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》
11、·知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
12、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
13、 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
14、“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。
15、老子名言：慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
16、(翻译)最完美的事物，看起来好像有所欠缺的样子，但是却能够永不败坏。最充盈的东西，看起来却好像虚无的样子，然而用之无穷。
17、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。
18、此外，还强调入不应妄为、不应乱为，不违背事物存在和发展变化的规律，要充分认识事物的发展规律，然后根据自然规律去工作，而不要勉强去干那些违背于规律的事。不能随心所欲地为所欲为，也不能脱离实际，勉强胡乱地去做，而要顺其自然，遵循自然规律和社会规律办事。
19、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。
20、 (译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
21、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
22、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。——老子《道德经》
23、老子名言：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
24、了解别人的人是聪明的，了解自己的人才是高明的。人贵有自知之明，这是我们常挂在嘴边上的话，出处原来在这里。有自知之明的人才能够不断地发现自己的错误，才能够不因一点小的成就而沾沾自喜，也只有这样才能够不断地完善自己。
25、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
26、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
27、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
28、 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
29、 (译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”
30、老子名言：祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
31、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
32、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
33、 (译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
34、有状混成，先天地生，寂独立不改，可以为天下母，未知其名，字之曰道。
35、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
36、(译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
37、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
38、宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。——老子
39、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”
40、(译文)靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
41、老子名言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
42、(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”
43、(译文)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
44、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
45、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
46、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
47、(译文)看见他人的长处或善行义举，要马上想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。
48、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
49、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》
50、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》
51、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
52、(译文)努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
53、用兵有言「吾不敢为主，而为客;不敢进寸，而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。——老子语录
54、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
55、 (译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
56、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
57、0子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
58、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
59、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
60、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》
61、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
62、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
63、 (译文)当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻蔑，更不能妒忌。
64、“圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。”(傅佩荣)很多人觉得《老子》书中有很多智慧，但真的要去读时，一时却未必有切理厌心的感觉。其实，只有读完《老子》后，再返回来观察社会和身边的生活，我们才会真实地感受到老子的深刻。“去甚，去奢，去泰”，就是去掉过分的意义，看上去普通，但若作合适的联系我们就会感觉很有道理。比如我们在生意或者事业很好的时候，我们想进一步发展，计划往往做得很有野心。然而时势是变动的，当下有利的条件不会持续几年甚至一年。所以计划的时候不仅是个展开的过程，在某种程度上也是个控制收缩的过程。
65、能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人才是真正的强者。
66、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。
67、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
68、老子名言：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……
69、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
70、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
71、人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
72、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
73、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》
74、 (译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
75、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
76、老子传世作品《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量最大的著作之一。
77、 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
78、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够保证事物的持续发展和进步。
79、(译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就犹如浮云一样。”
80、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
81、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。
82、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
83、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章
84、老子名言：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
85、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》