1、佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
2、 那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，经历一次磨难，就是锻炼自己的意志；挺过一次灾难，就是增加自己的力量。茶如人生，茶用它的方式诠释着生命。
3、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
4、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。
5、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
6、你住的城市下雨了，很想问你有没有带伞，可是我忍住了，因为我怕你说没带而我又无能为力，就像是我爱你却无法陪伴。
7、茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。
8、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。(静心宽心修心的句子)。
9、祝世界上最好的父母新年快乐，身体健康，万事如意!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
10、凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼，谦让过了头，就成了软弱。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。过分善良也是一种傻。
11、记得，一个雨天，你说你会很疼我，现在，又下雨了，却带走了我们所有的誓言。(静心宽心修心的句子)。
12、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
13、人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的`寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
14、(心包太虚)能将山河大地、太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。
15、把破碎的碎片小心拾起，拼凑过后，是否还能恢复？
16、秋风起燥热升，美食到滋润妙，鸭梨去核蒸食，生津止渴良方，促食欲猕猴桃，每天两个就好，西红柿降火道，生食炒蛋皆宜，温馨关怀送上，愿你快乐安康！
17、从容淡定，是一种活法，更是一种境界。面对任何事情，物来则应，去则不留。
18、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
19、静心如水，不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪、勇往直前的驾驭风帆，而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
20、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
21、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
22、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
23、曾经暗哑的岁月开始变得黑暗，世界颠倒了方向，过去美好的时光开始变得荒谬，大地又裂开了缝。世界开始荒芜、人间开始虚妄，你又带着一身的清凉出现在我的面前，出现在那个年华的岔口。那个时候，你还是你麽？
24、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
25、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
26、心静不如静心，静心不如心静。人生有太多的滋扰与喧嚣，把它放在心底，感受心静，体验静心。
27、自己做不到，就觉得别人也做不到，其实这是一种很常见的以己度人的思维定势，比如常见的自己穷，就觉得别人在装逼，自己没能力，就觉得别人一定有干爹，自己买不起，就觉得贵东西不值当。然后回到自己的小圈子里，觉得世界唯我独好。平心静气造句事情发生得那麽突然，他却能够平心静气地处理，没有因此而乱了分寸。
28、佛法当中的善因，主要是指十善，而十善主要在于我们的动机必须是善因。例如第一个不杀生，主要指的是不要有杀生的动机。我们要让自心变得寂静、调柔，不再让烦恼作主。做得到这样，就是向善。外在的装模作样、花言巧语，并不是真正的善。这是为什麽十善都会强调动机，它指的是心态的转变。改变自己让人心静的佛语禅心意境微博(爱心是福种)佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
29、夏至一到人易燥，多吃瓜果降火气，一杯清凉绿豆沙，保你暑气全部消，心态你要放平静，清爽自然伴左右，出门防晒要做好，预防酷热有效果，清新短信一条条，化作细风吹身旁，愿你，夏至里面好心情，清清爽爽过一夏，夏至快乐！
30、人生不是坐等暴风雨过去，而是学会在雨中起舞。
31、我想离开这个地方，不是背叛，不是再也不回来面对，我想离开常去的餐厅常坐的座位，常去的广场常看的脸庞，不敢说忘掉自己的眼泪，只求不会经常再记起不快的交集。
32、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
33、 人生都要经历生老病死，如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然现象；只有明白了生命的无常，才会珍惜生命的有限，才能放下无谓的执着，才可以坦然地面对人生的苦难和死亡。
34、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
35、喜欢面对忧伤，用自己喜欢的方式释放内心的烦恼；喜欢欣赏忧伤，在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤，不是刻意的营造哀愁；忧伤，只是一种人生的态度，一种最真实的情感表露。
36、千万不要放纵自己，给自己找不必要的借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。
37、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
38、(真菩萨)菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
39、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。
40、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
41、(时间成就一切)时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
42、7) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
43、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。