1、5体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
2、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
3、佛语禅心的修心语录，句句平和淡然，心烦的时候看看！
4、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
5、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，(佛语经典语录600句)。
7、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。佛家佛语经典语录寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！(佛语经典语录600句)。
9、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
10、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
12、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。佛说佛语经典语录篇2佛曰：为何不必?
13、10赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
14、21)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
15、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
16、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
17、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
18、六随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
19、(赤裸裸地来去)人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
20、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
21、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
22、看淡得失人无忧，看破生死自从容。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，有又何欢？一切拥有都以失去为代价；无又何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。
23、2大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
24、(清水之爱)菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。
25、14)无念之念，生无生相，住无住相，异无异相，灭无灭相，非思虑计度所知，惟洞彻法源者，颇测齐彷佛，未易与缠情缚识者语也。
26、3此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
27、20嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
28、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
29、(无条件地奉献)爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。
30、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
31、5不应随一切幻事的生、住、异、灭，而起欣厌取舍。
32、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
33、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
34、(及时行善)要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
35、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
36、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
37、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
38、“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
39、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
40、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！
41、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
42、 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
43、(宗教的力量)宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
44、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
45、3无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。
46、(学习大无畏)行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
47、人犯错误，大半是该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
48、源乎源乎，千山势到(山狱，按：“山*在上，“狱*在下)边止，万派声归海上消。
49、5摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。
50、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
51、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
52、你越对，得罪的人越多！提醒大家一句，切记：得理要饶人，理直气要和。
53、2譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
54、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
55、昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
56、5莫把庭花类此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何处，三界茫茫愁煞人。
57、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。
58、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
59、17)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
60、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
61、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》蝴蝶倾慕火焰美丽的光环，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
62、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
63、佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
64、40不即不离，不住不着，纵横自在，无非道场。
65、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
66、5通身放下，如同死人，自然根尘识心消落，贪嗔痴爱泯灭。
67、1契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
68、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
69、 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
70、3心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
71、(四重德行)修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。
72、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
73、佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
74、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
75、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
76、3嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。
77、(发挥生命价值)如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。
78、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
79、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
80、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
81、什么时候能看清自己不如人的地方，那就是对生命有真正信心的时候。
82、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
83、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
84、300、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。
85、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
87、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
88、(升华道德)道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
89、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
90、2以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
91、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
92、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
93、3世间万事莫非对待，于此中，看破其莫非彼此相形而有，既皆相形之事，则是一切虚幻不实，有即非有矣;然而不无幻显现，非有而有也。顾既超乎其表，是为不着，不如是不能证绝对之性体，此大智也;随顺其中是为不坏，不如是不能救轮回之众生，此大悲也。
94、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
95、1菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
96、3四大如坏幻，六尘如空华。自心为佛心，本性即法性。
97、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
98、四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
99、5净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
100、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
101、1但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。