1、他提出了一个绝妙的好问题，一个顶级的人生问题。
2、我用“尾巴哲学”来对治和平衡现代人偏爱的“大脑哲学”。我希望达到有头有尾、头尾兼顾。
3、世界上曾经有过的那些圣贤、那些高僧大德，都是“崖边之舞”的高手。他们的舞姿，妙不可言！
4、无觉性的人不明白这一点、不接受这一点、拒绝这一点，所以他们总是生活在推诿、抱怨、逃避之中，生活在懦弱和恐惧之中。
5、出自：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
6、比较难得的是，能让猪适当“较真”起来，能让哲学家适当“幸福”起来。
7、我们永远无法真正全身心投入到任何任务上，无法像工匠那样热爱自己的工作。
8、(解释)：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
9、因为这些个“真”是相对的，有条件的，是临时约定，没有绝对的实在性。它在一个限定的范围是可以允许存在的，一旦超出这个范围就不被允许了。也就是说，你不计较它，不去打破砂锅问到底，它就没有“失信”，就还可以被我们“信以为真”；你一旦计较它，要问个究竟，要打破砂锅问到底，它就完蛋了！
10、但是世界上又不能没有哲学家。没有哲学家，会有更多的人变成猪——当今世界就是因为哲学家不受待见，很多人过上了猪一样六根肥硕、大腹便便的幸福生活。
11、一丝不苟，这个“苟”的意思是“苟且、马虎、敷衍”。一丝不苟，就是非常认真仔细，连最细微之处也不苟且，意思就是“连最细微之处也要抓住”。
12、出自：方志敏《清贫》：“这在国民党的伟人们来看，颇似奇迹；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
13、意思：苟，苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
14、郑重其事(zhèngzhòngqíshì)
15、“马马虎虎”来自满语或北京话lalahuhu。人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意做事不认真，这个俗语的形容像马和虎一样，没有人的机智头脑。
16、康德：“理性先天地认识到的，就是它自己按照概念放进去的东西”及“我们在事物上先天地认识到的东西，只是我们自己放进事物的东西”；
17、(出自)：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
18、一旦过了这个尺度，问题就归于另一个维度、另一个尺度，或者归于无限，我们所习惯的“真”就变“失真”了。
19、出处：《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋；如琢如磨’；其斯之谓与？”
20、我们不能辜负了一生所有的关系和际遇：我们的父母兄弟、我们的配偶孩子、我们的亲戚朋友、我们的师生同学；我们的价值信念、我们的工作职业、我们的名誉身份、我们的道德操守、我们的锅碗瓢勺、我们的悲欢离合……
21、为什么要讲“事上一丝不苟，心上一丝不挂”呢？
22、这时乡绅张静斋与举人范进正来府中拜访。于是问张静斋：“你是做过官的，有关禁止宰杀耕牛的事正该与你商量。刚才有几个信奉回教的人为了开禁，送来五十斤牛肉，请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受？”
23、六根心太小了，太受限了，而我们的本心太大了，太无限了。
24、张静斋摇头道：“这万万使不得。你我都是做官的人，心中应当只有皇上，哪里顾得上回教的人？想起洪武年间的刘老先生(指刘伯温)，洪武私访到他家，正巧江南张王(指张士诚)送来一个菜坛子。当面打开一看，是一坛金子。皇上大为恼火，第二天就把刘老先生贬为青田县知县，后来又用毒药把他毒死了。”
25、只有本心，才能与无限世界、虚际世界相融合。
26、出处：清·吴敬梓《儒林外史》：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
27、对一项任务，一个人，一次行动，一个时刻给予一丝不苟的注意力…就是给予它你现在拥有的一切。包括你所有的专注力，所有的爱，还有所有的忠诚。