1、(6)以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
2、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。(孔子之门徒，颂述宓义以来至文武周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
3、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
5、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(孟子名言名句100)。
6、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
7、释义：能爱别人的`人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
8、 (对一个国家来说)百姓的地位最尊贵,国家其次,君主的地位应比百姓、国家轻。
9、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。(孟子名言名句100)。
11、 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
12、(12)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
14、感悟：诚然，对自己的亲人不可能与对待别人一样，但是如果我们能体会别人对亲人的感情，就像自己对待亲人的那份感情一样(推己及人)，那么还会有“扶不起”的社会悲剧吗？
15、(城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.)
16、(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
17、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
18、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子
19、(庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。)
20、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
21、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
22、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
23、 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
24、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
25、 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
26、自暴者,不可与有言也；自弃者,不可与有为也。
27、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
28、 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
29、 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
30、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
31、(感悟)生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。
32、(9)天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。