1、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏(诗经)
2、“古人绘事，如佛说法，纵口极谈，总不越实际理地，所以人天悚听，无非议者。绘事不必求奇，不必循格，要在胸中实有吐出，便是矣。”
3、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
4、画中设色之法与用墨无异，全论火候，不在取色，而在取气，故墨中有色，色中有墨。古人眼光直透纸背，大约在此。今人但取傅彩悦目，不问节腠，不入要，宜其浮而不实也。
5、适用于强调人要学习树木不断净化自己的心灵。
6、——清·原济《五涛画语录·山川章第八》野人
7、遍观众画，唯顾生画古贤得其妙理，对之令人终日不倦。凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智，身固可使如槁木，心固可使如死灰，不亦臻于妙理哉？所谓画之道也。
8、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
9、(“疫情”也是不期而至的一场“疾风”。但请坚信：风，终会止息。)
10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
11、画梅谓之写梅，画竹谓之写竹，画兰谓之写兰，何哉？盖花之至清者，画之当以意写，不在形似耳。陈去非诗云：“意足不求颜色似，前身相马九方皋。”其斯之谓欤！
12、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。蒂素
13、(坚强并非天赋，而是经由生活中一个又一个事件磨砺而出。)
14、房屋可以毁于火灾，财产可以沉入水底，父亲可以长途跋涉归来，王国可以崩溃，霍乱可将整座城市吞噬，但是一个少女的爱情还会继续飞翔，就像大自然循环往复，就像化学上发现的那种强酸，如果地球不能将它吸收，它就会将地球蚀穿——巴尔扎克
15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
16、无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语
17、“至人无法，非无法也，无法而法，乃为至法。”
18、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
19、当你发现人生的苦痛和荒谬是那么的当然，你该知道眼泪不是对付它的最好的办法。——张小娴
20、走路是极好的运动，人应该养成走长路的习惯。
21、(不管是一个国家还是一个人，不可能永远一帆风顺。)
22、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。——苏格拉底
23、雪色用淡浓墨作浓淡，但墨之色不而染就烟色，就缣素本色萦拂以淡水而痕之，不可见笔墨迹。风色用黄土或埃墨而得之。土色用淡墨、埃墨而得之。石色用青黛和墨而浅深取之。瀑布用缣素本色，但焦墨作其旁以得之。
24、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
25、(愿疫情带给我们的不仅是“负担”和“苦”，还能有前行的动力。)
26、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
27、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
28、我不相信掌纹能给我什么，我只相信十指握成的拳头的力量。——毕淑敏
29、太古无法，太朴不散，太朴一散，而法立矣。……以无法生有法，以有法贯众法。(《一画章第一》)
30、 如果幸福是一粒渺小的种子，那么感恩的心便是土壤，自信犹如水源而无私则为阳光将幸福的种子植根于感恩的土壤，用自信之泉浇灌，用无私之光照耀我们看到幸福的大树茁壮成长，郁郁苍苍。如果幸福是一条平凡的小船，那么感恩的心便是大海，自信作帆无私成风，将幸福的小船放置于感恩的大海，张扬自信的风帆，扬起无私的海风，我们看到幸福的小船劈波斩浪，扬帆远航。
31、提出一个问题要比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
32、“余尝观荆浩论山水而悟诗家之味。曰，远人无目，远水无波，远山无皴。”
33、(李文亮、韩红、钟南山……哪一个不曾被“摧之”“非之”？)
34、1人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果
35、●渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情(宋·晏几道)
36、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。——罗家伦
37、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？——《礼记·学记》
38、传神者必以形，形与心手相凑而相忘，神之所托也。
39、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。——泰戈尔