1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏(诗经)
2、“古人绘事,如佛说法,纵口极谈,总不越实际理地,所以人天悚听,无非议者。绘事不必求奇,不必循格,要在胸中实有吐出,便是矣。”
3、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
4、画中设色之法与用墨无异,全论火候,不在取色,而在取气,故墨中有色,色中有墨。古人眼光直透纸背,大约在此。今人但取傅彩悦目,不问节腠,不入要,宜其浮而不实也。
5、适用于强调人要学习树木不断净化自己的心灵。
6、——清·原济《五涛画语录·山川章第八》野人
7、遍观众画,唯顾生画古贤得其妙理,对之令人终日不倦。凝神遐想,妙悟自然,物我两忘,离形去智,身固可使如槁木,心固可使如死灰,不亦臻于妙理哉?所谓画之道也。
8、我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。——李大钊
9、(“疫情”也是不期而至的一场“疾风”。但请坚信:风,终会止息。)
10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
11、画梅谓之写梅,画竹谓之写竹,画兰谓之写兰,何哉?盖花之至清者,画之当以意写,不在形似耳。陈去非诗云:“意足不求颜色似,前身相马九方皋。”其斯之谓欤!
12、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。蒂素
13、(坚强并非天赋,而是经由生活中一个又一个事件磨砺而出。)
14、房屋可以毁于火灾,财产可以沉入水底,父亲可以长途跋涉归来,王国可以崩溃,霍乱可将整座城市吞噬,但是一个少女的爱情还会继续飞翔,就像大自然循环往复,就像化学上发现的那种强酸,如果地球不能将它吸收,它就会将地球蚀穿——巴尔扎克
15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
16、无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。——藏族谚语
17、“至人无法,非无法也,无法而法,乃为至法。”
18、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
19、当你发现人生的苦痛和荒谬是那么的当然,你该知道眼泪不是对付它的最好的办法。——张小娴
20、走路是极好的运动,人应该养成走长路的习惯。
21、(不管是一个国家还是一个人,不可能永远一帆风顺。)
22、我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。——苏格拉底
23、雪色用淡浓墨作浓淡,但墨之色不而染就烟色,就缣素本色萦拂以淡水而痕之,不可见笔墨迹。风色用黄土或埃墨而得之。土色用淡墨、埃墨而得之。石色用青黛和墨而浅深取之。瀑布用缣素本色,但焦墨作其旁以得之。
24、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
25、(愿疫情带给我们的不仅是“负担”和“苦”,还能有前行的动力。)
26、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
27、每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。
28、我不相信掌纹能给我什么,我只相信十指握成的拳头的力量。——毕淑敏
29、太古无法,太朴不散,太朴一散,而法立矣。……以无法生有法,以有法贯众法。(《一画章第一》)
30、 如果幸福是一粒渺小的种子,那么感恩的心便是土壤,自信犹如水源而无私则为阳光将幸福的种子植根于感恩的土壤,用自信之泉浇灌,用无私之光照耀我们看到幸福的大树茁壮成长,郁郁苍苍。如果幸福是一条平凡的小船,那么感恩的心便是大海,自信作帆无私成风,将幸福的小船放置于感恩的大海,张扬自信的风帆,扬起无私的海风,我们看到幸福的小船劈波斩浪,扬帆远航。
31、提出一个问题要比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
32、“余尝观荆浩论山水而悟诗家之味。曰,远人无目,远水无波,远山无皴。”
33、(李文亮、韩红、钟南山……哪一个不曾被“摧之”“非之”?)
34、1人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果
35、●渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情(宋·晏几道)
36、一个强者要有三个基本条件:最野蛮的身体,最文明的头脑和不可征服的精神。——罗家伦
37、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?——《礼记·学记》
38、传神者必以形,形与心手相凑而相忘,神之所托也。
39、你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。——泰戈尔