1、注释⑴金错刀：用黄金装饰的刀。⑵白玉：白色的玉。亦指白璧。⑶八荒：指四面八方边远地区。⑷京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。⑸奇士：非常之士。德行或才智出众的人⑹意气：豪情气概。⑺相期：期待；相约。这里指互相希望和勉励。⑻史策：即史册、史书。⑼丹心：赤诚的心。⑽尔来：近来。⑾天汉滨：汉水边。这里指汉中一带。⑿南山：终南山，一名秦岭，在陕西省南部。嶙峋：山石参差重叠的样子。⒀“楚虽三户”句：战国时，秦攻楚，占领了楚国不少地方。楚人激愤，有楚南公云：“楚虽三户，亡秦必楚。”意思说：楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能报仇灭秦。三户，指屈、景、昭三家。
2、青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。(爱国古诗词100首)。
3、但愿我的心能象浩荡的长风一样，吹去祖国天空中的万里乌云。诗句充满了一种千古不灭的浩然正气，表现了诗人热爱祖国的情怀。感人肺腑，激人奋起。
4、借用西汉傅介子刺杀贪财的楼兰王，为国立功的典故，来表达边塞战士的爱国热情。语气慷慨，气势雄壮。
5、国家沦陷只有山河依旧，春日的城区里荒草丛生。
6、原文：大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
7、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
8、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
9、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
10、有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人只迷醉在梦幻中，他们企盼明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天！今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。
11、战火硝烟三月不曾停息，家人书信珍贵能值万金。
12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13、——陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》
14、愿将腰下剑，直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
15、出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
16、白话文释义：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。
17、什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
18、白话文释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
19、风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
20、注释①立：成。②三岛：指英伦三岛，即英国的英格兰、苏格兰、爱尔兰。此旬回顾抗英经历，足见英国无人。③九垓(gāi)。九州，天下，这句可能是用古神话中竖亥自东极步行至西极的故事(见《山海经·海外东经》)，表示自己将风尘仆仆地走遍各地观察形势。④儿童：指幼稚无知的人，代指对林则徐被贬幸灾乐祸的人。⑤赵老送灯台：即上句的轻薄语。《归田录》：“俚谚云：‘赵老送灯台，一去更不来。’当时清廷中的投降派诅咒林则徐。说他被贬新疆是“赵老送灯台”，永无回来之日。⑥衰庸：意近“衰朽”，衰老而无能，这里是自谦之词。⑦以：用，去做。“苟利”二句：郑国大夫子产改革军赋，受到时人的诽谤，子产日：“何害！苟利社稷，死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。⑧谪居：因有罪被遣戍远方。⑨养拙：犹言藏拙，有守本分、不显露自己的意思。刚：正好。戍卒宜：做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。⑩戏与”二句：作者自注，宋真宗闻隐者杨朴能诗，召对问：“此来有人作诗送卿否？”对曰：臣妻有—首，云“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮”。上大笑，放还山。东坡赴诏狱，妻子送出门皆哭。坡顾渭曰：“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎？”妻子失笑，坡乃出。这两句诗用此典故，表达他的旷达胸襟。山妻：对自己妻子的谦称。故事：旧事，典故。
21、原文：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
22、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》
23、我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
24、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
25、——文天祥《过零丁洋》精忠报国。——《宋史·岳飞列传》天下兴亡，匹夫有责。
26、男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？