1、明 徐复祚 《投梭记·渡江》:"朝廷多故，须知鼎革天之数。"
2、也许你会认为我是在抱残守缺，但事实上我是在保护固有文化的薪传火种。
3、周密在《武林旧事·皇后归谒家庙》［4］中记载皇后祭拜家庙时各道餐序：
4、计成认为不是每位拥有园林的主人，都会拆巨资，在园中掇一座假山。唯有那些高尚品格的官员、对山水爱得偏执狂热的人；对山水有卓越赏析能力的人；最重要的，当然是财力雄厚的人，才会在园中掇山。“厅前三峰，楼面一壁”这类残山剩水式假山，受规模局限，不能身临其境，仅是视觉上的漫游。在计成的此刻语境中，如此不算掇山。并暗示这样的园主并非真爱山水，与我志趣不合，有叶公好龙附庸风雅之嫌。褒贬之中，让我们诧异计成对掇山定义的前后不一。
5、从3月1日开始，“曹灿杯”推出(每日成语)栏目，每天遴选一个成语，从正确发音、遣词造句、背后故事等多方面进行解析。
6、 如果是瓷器有缺口就直接用调和好的胶合漆填补缺口，如果是瓷器已经断裂就用胶合漆将瓷器的碎块黏在一起，再进行填补。经过数次填补待干后，最终达到表面最平整的效果，并用小刀刮除表面多余的黑漆。
7、掇山一篇，为全书结晶。［11］掇山并非单纯描述工匠技艺。计成将带有天趣的“山”与各种类型的“房子”融合，山成为房子的景，房子变成山的容器。组合出：园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山。将“山”嵌入“宅”中，用“天趣”驯化“人趣”，创造出园林中新类型元素——山宅。在这个意义上，假山不再被视作真山的“像生”。而是园林诸景中最具创造原动性的要素。
8、在真实的传统园林中，园中假山层层叠透、涡洞相套，在视觉上变得如画般可游可居，同时，游历者跟随脚下的石径，却步入另一个真实尺度的境地。“所游非所观，所观非所游”时空错觉的前提是：自然而然的自由。观者在园中的游览完全是自由的，多选的，又是被不露痕迹地预设的。
9、她还是活在封建时期般，抱残守缺的思想腐蚀着她，不愿接受一切新事物。(用抱残守缺造句)。
10、造句：往者已矣，我真的不该拿这些陈芝麻烂谷子扰她的清静。
11、(示例)：朱自清《经典常谈·周易第二》：“这些似乎都是～，汇集众说而成。”
12、通过对太湖石的想象的描述，让我们看到太湖石在白居易眼中所展示的丰富幻境。各种富于吉祥寓意的形态被罗列：
13、克莉斯汀娜：什么!真是难以置信。他们脑袋有什么毛病?我想，他们一定是一群思想陈腐的老头，一味抱残守缺。
14、抛弃抱残守缺思想，打消“肥水外流”顾虑、摒弃“关门宰客”陋习，养成开放的心态。
15、你的行为和你的诺言背道而驰，让我怎能相信你呢！
16、(成语出处)见于《汉书·刘歆传》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”
17、开心并非是指事事完美无缺，而是你不再抱残守缺。
18、造句：这家工厂的经营模式因循守旧，故步自封，难以有为。
19、作为公司的销售主管，我不能有抱残守缺的思想，不然将会给企业带来灾难。
20、宋 李格非 《序》:"配造物而相妩媚，争妍竞巧于鼎新革故之际。"亦省作" 鼎革 "。
21、计成所说掇山需“散漫理之”，也许就是希望让山石这类同质元素，在拥挤纷繁园的景中蔓延。无需视觉焦点，不靠造型特异，计成在对山的分类中，将山与各种房子，甚至是金鱼缸的交合，也证实了计成理想中的掇山——将山的元素方方面面的散布于园林中。全尺度假山通过占据园林的各种方位，成为花木、房子等异质要素纯净的背景。通过压缩或扩放自身，映衬出园林空间“多方景胜，咫尺山林”的佳境。
22、员峤山是远古传说海上五仙山之敲击山东面色彩绚烂的云石，会生出许多云气来。秦汉以来，在苑囿中营造一池三山，是帝王求长生的精神寄托。宋徽宗艮岳园林(宋时巨室)土石山应和天时，用人工的方式，在每逢阴雨天气产生云雾，仿造真山云雾缭绕的效果。迎恩亭中弥漫水雾的用处是魔术的障眼法，掩饰亭子里各种吉祥物的交替变幻。同是帝王园林，同为展示吉祥仙境的人造场景，加入了不可操控的自然选择，让两种人造云雾的趣味云泥有别。
23、什么样的山，能够替代园林中广遭致非议的太湖石假山？中国的传统假山中，一直有种边缘化的异类之山，将山的概念与石头分离，以木拟山便是其中之一。
24、下方的`愤怒，但他们表面的文化有一个奇怪的腌制，抱残守缺跨……
25、我曾有过许多没有成形的想法：重新奋起，改弦更张，摆脱懒散放纵的习惯，把放弃了的斗争进行下去。
26、1987年出土的法门寺唐塔地宫甬道上，有监送真身使刻制的《应从重真寺随真身供养道具及恩赐金银器物宝函等并新恩赐到金银宝器衣物帐》石碑，碑上记载：
27、请大家务必按照音频打卡文本在群内打卡，坚持学习，坚持进步。
28、中国人对文人士大夫阶层出现的石癖现象的怀疑与反思，一如对其的痴迷，一直持续到北宋末年因花石纲引发社会危机，而发生了逆转。［33］
29、以他那种抱残守缺的作风，不知要如何领导这家高科技公司。
30、人们对于园林的体验是多面的，虽然没有拥有它，但自认为对它颇为了解的人也不在少数。园林对于园主来说首先是家，同时也是观想之地；避世幽谷、交际场所、欢愉乐园、悟道媒介。可是园林对于园主以外的其他人来说，又意味着什么？今天的建筑、艺术界，面对正在复苏的对传统园林讨论，我们将为之设定在什么样的园林语境？是一种被公共视野聚焦，正待复苏的文化现象，或是一种发自内心的，将山水中的自然和谐，无条件置入日常的古趣。
31、立基：十里荷風、编篱种菊、锄岭栽梅、寻幽移竹、桃李不言
32、近年来有感于高级特钢推陈出新，且广泛用于产业各界。
33、保残守缺 补残守缺 因袭旧套 固步自封 因循沿袭 墨守成规 故步自封 因循守旧
34、宝刀未老 老当益壮 老骥伏枥 松身鹤骨 皓首穷经 松柏之姿 返老还童
35、 说是修整其实最大的工作是要耐心等待，等到漆干后，用金粉覆盖裂痕处，并去除未贴附的部分金粉。整个修复过程大约一个月到两个月不等，要根据天气和破损程度而定。
36、为了求新求变，从今以后，大家要抛弃抱残守缺的观念，努力开创新机。
37、园中掇山，非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴，缘世无合志，不尽欣赏，而就厅前三峰，楼面一壁而已。是以散漫理之，可得佳境也。
38、造句：这家工厂的经营模式因循守旧，故步自封，难以有为。
39、抛弃抱残守缺思想，打消“肥水外流”顾虑、摒弃“关门宰客”陋习，养成开放的心态。
40、但有些人会把他的才华埋在泥地里，并坚持抱残守缺，甚至要求他人也做鸵鸟。