1、虽然他的学说从开始到现在并没有成为文化主流过，但是不得不说，在和儒家学说相较之下，
2、(注释)诡：欺诈。道：学问，理论。示之：做给他看。
3、我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。(希伯来书12:9-11和合本)
4、我们知道，骄傲使人落后。西方有句名言：上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂。
5、许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。?--翟鸿燊《大智慧》
6、在一个家庭中，父母是最重要的精神标杆，他们的处事态度、生活方式，都会给孩子带来一生难以磨灭的影响，(鬼谷子37句名言及解释)。
7、志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不
8、(注释)一是无极；二是阴阳；三是阴阳配合；万物是万事万物。
9、你不可为恶所胜，反要以善胜恶。(罗马书12:21和合本)
10、21佞言者，谄而于忠；谀言者，博而于智；平言者，决而于勇；戚言者，权而于言；静言者，反而于胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；策选进谋者，权也。纵舍不疑者，决也；先分不足而窒非者，反也。
11、 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
12、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。
13、(译文)墙壁倒塌是因为有了缝隙，器物损坏是因为有了裂痕。
14、释义：言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。指流言蜚语很可怕。
15、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。
16、29未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
17、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。 正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》
18、 巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经·小雅·巧言》
19、人在极其愤怒的情况下将自己内心的愤恨说出来，也许当下感到特别爽快，但是事后还是要付出代价去善后，这种对自己只有弊没有利的做法，我们还是需要摒弃的。
20、不要试图的去追一匹快马，倒不如我们现在好好的种植花草，好好的充实自己，等到山花烂漫的时候，会有很多的骏马到来，那么这时候你还愁自己没有马不.这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
21、谁也不满足于自己的财富，可谁都满足于自己的智慧。
22、有两种视觉：肉体的视觉和心灵的视觉。肉眼看到的东西有时会忘却，心灵看到的东西是永远记在心里的。
23、什么东西妨碍我做事情呢，并非贫穷和流浪，并非生活的动荡和变化无常，而是到处盛行的说空话和大话的风气，未来的黎明，建立新世界，人类的火炬，刚听到这些话的时候你觉得想象力多么开阔和丰富！可实际上确实由于缺乏才能而卖弄词藻。
24、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事;二是崇高、美好之事;三是不费力即可成功之事;四是虽费力却不得不为之事;五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。《决断》
25、(鉴赏)天地是无所谓仁慈的，它不会因仁慈而有所偏爱，任由万物自然运作而不加干预；圣人不会因仁慈而有所偏爱，任由百姓自己主宰自己的命运而不加干预。这句话要表达的意思大概是天地对万物不加干预而任由其自生自灭。看似冷漠，其实正是最好的态度。世间“好”与“不好”，“善”与“不善”，都是同等地位的，是一个事物的两面，相生相克，互为其根；没有绝对的“好”与“善”。
26、(鉴赏)聪明的人随着时间、情况的变化而改变策略，有智慧的人会按照当时的情况来制定策略。世上万事万物都是在不停地变化着的，墨守成规，死守祖宗之法，是不会成就事业的。
27、鬼谷子第3句话：“相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。”——人性定律3：世态炎凉，人情冷暖，是很现实的
28、因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。
29、让顾客连续认同你你就成功了。?--翟鸿燊《大智慧》
30、用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人。?--翟鸿燊《大智慧》
31、32若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。
32、道用英文是word，是指话语，谁的话语呢，神的话语，就是圣经的话语，(提后3：16)。
33、如果身边有这样的朋友，相信和他们的相处中也发现，过度曲解不仅会让自己的生活不愉快，也会让别人感到不开心，最后明白这个道理的人，会渐渐远离有这种负面情绪的朋友。
34、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天，他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。
35、释义：首先要了解自己，在这个前提下，才能做到了解别人。
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37、老说没有时间空间的人，这些人是最贫穷的人，最傻的人就知道把钱存在银行，银行是把不爱花钱的人的钱拿来，给爱花钱的人去花。?--翟鸿燊《大智慧》
38、(鉴赏)树想要静静挺立，风却吹个不停，子女想要孝敬父母时，父母却早早死去了。这种人间憾事，谁也无法挽回。孝顺父母不是哪天心血来潮就去做的事情，而应该在平日里时时刻刻都要去做的事情。
39、 把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。——托尔斯泰
40、(译文)碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。
41、出处：《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
42、 有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》
43、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。
44、您可以做个游戏，写出“爱”的繁体字，然后从不同的角度去观察，您看到了什么？是的，侧面看是“神”字，爱就是神，神就是爱。
45、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。--鬼谷子《鬼谷子》
46、(鉴赏)战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。所以，本来自己强大，却要伪装成弱小；本来具有战斗力，却要伪装成不堪一击；本来已逼近敌人，却要伪装成相距甚远；本来要向远处，却伪装成要向近处。常言道：“兵不厌诈”。
47、(译文)以花言巧语谄媚的奸佞之人，往往能以忠良勤勉掩饰。以阿谀奉承之人为生计之人，必以机智果决博得重彩。以平淡词汇讲出高深道理者，能以大智大勇抉择生机。以忧伤的话语劝解他人的人，能以善念权衡言行信果。以平心静气冷静思考的说者，反而能曲胜于从长计议。以对方欲望先可实现承诺人，就是货真价实的谄媚者。以巧言美语反反复复奉承者，吹天花烂坠亦无济于事。以他人喜好而进献计谋的人，必玩弄权术至人于死地。选何放纵选何舍弃毫不怀疑，决心从不动摇取于志向。从天地人三才看先天之不足，无情责难缺陷弥补过失。
48、出自《鬼谷子·谋篇第十》。(译文)圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。