1、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
2、热门丨衡中校长开学致辞刷屏：我命由我不由天！
3、他主张“有教无类”，像一位勤奋的泥瓦匠，试图用知识的泥浆抹平人世间的贫富、贵贱、智愚、善恶、孝逆、雅俗的砖缝。
4、曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”
5、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
6、(释义)孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”(孔子关于智慧的名言)。
7、译文鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
8、▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、译文做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
10、(释义)孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。”
11、总有些人延着他的脚步，舍身求法，为民请命；
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
13、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
14、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
15、他拜圣者为师，向能者学艺，先后向师襄学抚琴，向剡子学为官，向老子学周礼，向苌弘学音乐，在齐国学习古典乐舞《韶》而“三月不知肉味”。
16、(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
17、“三人行，必有我师”，无论出身、无论社会地位，每个人身上皆有可学习的地方。
18、君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。意思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。
19、白话译文：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
20、而以上的种种也只是见不贤而内自省也。对于什么样的人是成功者？这一点我认为，不一定是非要赚很多钱，获得了多少的名誉，而是知道了怎么样去活，能管好自己，能做好一个“人”，这样的人，我认为也算是一个成功的人，至少他活着，是真正在活着，知道怎么活。
21、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
22、(释义)孔子说：“刚强、果断、朴实、言语谨慎，这些品格接近于仁。”
23、(释义)孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”
24、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
25、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
26、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
27、(释义)孔子说：“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
28、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
29、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
31、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
32、译文一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
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34、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
35、孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”
36、(释义)孔子说：“孟之反这个人不夸耀自己，他在队伍败退时留在最后作掩护，将要退进城门时，他鞭打着马匹说：‘不是我敢于断后，是马不肯走哇。”
37、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
38、(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
39、(释义)孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”
40、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
41、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》
42、(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”
43、(释义)孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”
44、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
45、(释义)孔子说：“观察一个人的所作所为，考察他所走过的道路，了解他的心情、爱好，那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢？怎么能隐藏得住呢？”
46、能专能深，孔子曾跟师襄学琴，一首曲子自己练了十来天，师襄让他换首曲子练练，孔子说只熟悉它的曲调，但没摸到规律。又过一段时间，师襄又让他换首曲子练练，孔子说还没领悟到它的音乐形象。到最后孔子自己就听出了这首曲子是《文王操》。从一个初学者到一个专业人士花了也不过一个月左右，看来学习非专不能快啊。?
47、(释义)孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”
48、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》
49、孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
50、译文见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
51、看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
52、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
53、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
54、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
55、译文君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
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57、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”?——《述而》
58、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》
59、(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。
60、背“仁义”这中品德的，当他们停留在某个(国家)落脚后，必然会为这个(国家)奔走。
61、因为他坑害了好多心智还没有成熟，还不能够自己克制自己的学生，未成年的人。这个真的不能怪未成年人，应该怪一些不择手段敛财的人，他肯定不会把自己开发的游戏让自己儿子全家人一起来玩，即便有也很少，更不准自己孩子有瘾。
62、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
63、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
64、他主张做人讲诚信、守规矩、有约束、怀仁爱；他尊重劳动，崇尚勤俭，反对淫逸，主张克勤于邦、克俭于家。
65、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
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67、而孔子的“仁”有多重含义:“爱人”，即是承认人是具有独立人格的，有独立意志和生存权利，“爱人”是超出等级、阶级和家族的界限的，强调对一般人民的重视。“立人”，孔子把爱人推及到修身养性，认为“恭、宽、信、敏、惠”则是立人的宗旨。“达人”，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。这就是“仁”，或者说爱人。自己的满足首先要施与别人，要“博施与民而能济众”。
68、译文君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
69、但是，对于一些不贤者，处处害人的，就另当别论了。生为人，因为多想着为人谋福利，而不是想着为了赚钱怎么去害人。如今的社会发展越快，越是迅猛，越是会出现很多不尽人意的问题。
70、他主张“师道尊严”，试图让混沌社会迷茫人性亮起文明的曙色。
71、白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
72、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
73、多读多悟，孔子晚年好《易》，读到韦编三绝的程度。后来有人说孔子能预测上下五百年，看来也并不是空穴来风。这里也说明孔子是个活到老学到老的人，能在两千年前就达到这种学习精神，很不简单啊。?
74、回望两千多年前那个风尘仆仆的背影，他依旧是我们民族精神上的导师，也是我们前进方向的引领者。
75、导读：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》，下面是关于孔子的名言及译文，欢迎阅读！
76、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
77、真实分享：亚历山大，试试冥想？(附冥想视频)
78、孔子是我们伟大的教育家，大家知道孔子做人方面名言名句有哪些呢？同学们，以下是我分享给大家的孔子做人方面名言名句，一起来阅读学习吧！孔子智慧名言名句(1)朽木不可雕也。