1、详细释义：指自己不懈地努力向上。息：停止。
2、(出自)：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”
3、这一场疫情消耗的不仅仅是我们的精力、财力，还有时间，这一年我们这转眼已经过去了三分之一。我们中国人没有放弃，既然我们不放弃，我们能不能把我们逝去的时间夺回来；我们要努力，我们即使到了极限，也可以加一把速度。一个我跑起来了，我们的小目标就近了；当我们大家齐心合力一起跑起来的时候，就是千千万万的我跑起来了，这个时候大目标就稳了。时间不等人，历史也不会等人，所以我们今天必须要与时间赛跑，跟历史一同前进。 (自强不息的意思)。
4、 从儿时开始，父母和老师就跟我们说“人一定要自强”。踏入社会之后，人往往会遭受到各种挫折和打击，少年之时“当自强”的念头会逐渐被销蚀，从而最终选择了“得过且过”的生活方式。
5、经过几件事之后，袁黄心死如灰，都算准了53岁死。有一次他随他的朋友来到栖霞寺。朋友都求当大官或者求这求那的，袁黄觉得他的命，全都被算过了，就等着53岁死了。所以就坐在那里，面部没有任何表情。 (自强不息的意思)。
6、如果非得提两条建议的话，我想大概就是这么两条：
7、译文：振奋精神，想办法把国家治理好，将会大有作为。
8、(出自)：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
9、虽说成功很多时候是偶然事件，但是努力却是必然事件，这世界没有任何人的成功是一帆风顺的，也没有谁能够随随便便成功。
10、天行健，就是整个宇宙的运行，道法自然，刚健有为。我们每一个人都应该向天学习，从自己做起，净化自己的心灵、拓展自己的格局、完善人格、提升智慧。从自己做起才能自强不息，我们只有从自己的心上去改变，让有力量的人和我们一起，把我们的能量传输出去。净化自己的心灵，去服务社会，这个愿望就一定是利他的，利于大众的。然后我们从行为上去改，多做服务于大众的事情，多做服务于社会实实在在的有好处的好事。只有我们的心改了，我们的行为改了，我们的命运一定会改，我们的生活、我们的事业会越来越好！
11、1973年出土的马王堆帛书《周易》提供了新的材料，其中乾卦卦名不作“乾”而作“健”，这提示我们“天行健”可能是“天行，乾”。事实上，上古“乾”“健”二字可通假。易传中多次以“健”代“乾”，例如小畜卦《彖》传“健而巽”，按，小畜卦乾下巽上，“健而巽”就是“乾而巽”；泰卦《彖》传“内健而外顺”，按，泰卦乾下坤上，就是“内乾而外坤”。如果是这样，那么“天行健”就应当被断句为“天行，健(乾)”，这与其它六十三卦的《象》传格式都统一起来了，意思是“天的运行之道，就是乾卦的象”。“行健”云云，实在是误读古书的结果。
12、(译文)：半夜听到荒鸡叫，踢醒刘琨，说：‘这不是令人厌恶的声音了。’于是起舞。
13、《乾·象》曰：“天行健，君子以自强不息。”《坤·象》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”推本乎此，君子之条件庶几近之矣。(《清华大学史料汇编》260-261页。原载《清华周刊》第20期，1914年11月10日。)
14、大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
15、 他总觉得自己的智商只比天才低一点，结果一测试，只有只是普通人的正常智商。
16、它的意思是：天的运行永恒而刚健，君子效法天道，应该用自己的奋进完善自我，不断进取；地的风格是包容和承担，君子效法地道，应该用自己的德行来影响周围，改善世界。这里的君子是指有追求、有理想、有智慧、有修养的人。
17、在这种人生观、价值观的指导之下，工作和付出成了无奈之恶，而不是必须之善。因此，这些年来我们看到，无论是个人还是企业，很多都把自己的才智用在了投机取巧上而不是踏实进取。然而，这样看似很聪明，而实际的结果却往往是机关算尽却适得其反，聪明反被聪明误。另一些踏实进取的人或者企业，开局或许很艰难，却远走越顺，一步一个脚印地慢慢做出了真正的事业，走出了一片天地。
18、《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
19、(示例)：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
20、三天之后云谷禅师说：袁黄，我看那些俗人来拜佛呀，拜菩萨呀，都是求这求那个的，你三天来一点妄念不起，你太了不起了。袁黄说：禅师，我求什么呢？我就等着死。云谷禅师说：你这话怎么讲呢？袁黄就把他的经历说了，云谷禅师听完就笑了，于是说道：我当你是个英雄，三天里不起丝毫的妄念，你是一个了不起的人，我现在才发现你原来是一个匹夫，你也是一个俗人。袁黄说：为什么我是一个匹夫呢？云谷禅师说：一个卦就能够把你算死了，算到你心死如灰，你不觉得可笑吗？袁黄听了之后，眼睛一亮，说：禅师，难道我的命还可以改变吗？禅师告诉他：命不仅可以改，而且还有改的好办法。
21、“自胜则为强”来自于《老子》“胜人者有力，自胜者强”，这里的“自胜”实际上相当于前面“自强”本意的积极一面，即自己超越自己。但唐宋之前，很少有人认为“自强”也是“自胜”，而往往用的是其负面含义，即“自我克制”或“自我强迫”。如《三国志·魏书·杜畿传》说，“人臣虽愚，未有不乐此而喜干迕者也，迫于道，自强耳”；同书《吴书·黄盖传》裴松之注引《吴书》说，“(黄)盖自强以一声呼韩当”，都是此意。所以以“自胜”解释“自强”，有失偏颇。
22、“天”在《易经》里是乾卦，而乾卦又有“马”的意思，所以“天”可以代表“马”；“行”是奔跑，“健”是强健，合起来就是“马跑得强健有力”，君子应该像马一样勇往直前，不断进取，永不懈怠。
23、最后，要想做到自强不息，就必须不断地学习。如前所述，自强不息意味着自我提升，意味着开拓创新，而无论是个人品质和能力的提升，还是发展道路上的开拓创新，都一刻也离不开学习。
24、“十翼”中有《象》传上下两篇，是对各卦爻相应的“象”进行阐释的文字。“天行健，君子以自强不息”就出自《乾·象》，即乾卦的《象》传。
25、详细释义：越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱。经过长期准备，终于打败了吴国(《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话)。形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
26、出处：闻一多《园内》：“啊！‘自强不息’的少年啊！谁是你的严师？若非这新生的太阳？
27、袁了凡最后活了70多岁，原来说他没有子嗣，实际上他不止一个孩子，所以他把自己的经历写下来，传到今天，也就是告诉我们后人应该怎么样看待自己的命运，那就是八个字：命自我立，福自我求。这个世界没有谁决定你的命运，一切都是你自己。你的富贵荣华、你的幸福快乐，都是你自己积攒的。比如一个官员两袖清风、一身正气，一辈子平平安安，这个平安是谁给他的？是他的两袖清风一身正气给的；反过来，如果贪赃枉法、权钱交易，就是找最再高的人去改命，该查的还得查。所以命自我立，福自我求，就是所有的一切都掌握在我们自己手中。
28、地址：沈阳市皇姑区塔湾街中海寰宇天下GA3天钻座407
29、6岁时，一位非洲的主教跟他一块儿玩了一下午的滚球，他觉得从来没有一位大人对他这么好过，认为黑人是最优秀的人种。
30、乌兰，国家二级心理咨询师，赤峰市中华传统文化协会会长，中国传统文化促进会理事，文化部社区管理委员会专家组成员，教育部传统文化家庭教育讲师。
31、 许多残疾人自强不息、顽强拼搏的精神，感人肺腑，催人奋进。
32、唐朝之后，“自强”也渐渐用来指个人，并逐步代替了“自强”表示“自己勉强自己”的含义，偏向其中的积极一面。如高适《途中酬李少府赠别之作》“日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎“，显然还是“勉强”之意；而孟浩然《书怀贻京邑同好》“昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通”、杜甫《遣兴五首其一》“性命苟不存，英雄徒自强。吞声勿复道，真宰意茫茫”，就已经是“强大”“增强”的意思了。同时代李咸用的《送人》“眼前多少难甘事，自古男儿当自强”，后来成为名句“男儿当自强”，也影响了后世对“自强”本意的解读。
33、译文：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
34、天行健；君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用天德不可为首也。
35、焚膏继晷 ( fén gāo jì guǐ )
36、qq：27375944 1051450675
37、二是科学管理自己的时间。著名管理学家科维提出了一个时间管理的理论，把工作按照重要和紧急两个不同的程度进行了划分，基本上可以分为四个“象限”：既紧急又重要、重要但不紧急、紧急但不重要、既不紧急也不重要。这就是关于时间管理的“四象限法则”。
38、以前有个打工皇帝唐骏说他的成功可以复制，结果忽悠了不少人。其实对待成功人士，我们可以去学习他们的品质，但千万不要信他们所谓的成功经验。因为所有成功的经验都是从果到因倒推出来的，中间不一定存在必然联系。
39、2018年12月25日清华东南门的校训石碑因车祸破损(图源网络)
40、 38岁时，他记起祖父从一个失败的农夫成为一名成功的商人，于是决定效仿。没有文凭的他，以6000美元起家，创办了全球最大的广告公司，年营业额达数十亿美元。
41、词性：通常在句中作谓语、宾语、状语，修饰主语或宾语。
42、现在再回过头来看乾坤二卦的《象》传，坤《象》是“地势，坤，君子以厚德载物”，符合其它卦《象》传的格式。但乾《象》是“天行健，君子以自强不息”，似乎没有卦名“乾”字。于是后世解释乾《象》的人们往往将“天行健”作为一个整体解释，将“健”解释为“刚健”，从而衍生出“行健”“健行”等词语来，清华校歌中就有“行健不息须自强”的句子。
43、自强者必是好学者。唯有好学，才能不断地充实自己，拓宽自己的视野，增长自己的技能和才干。而好学意味着一种追求知识、追求真善美的积极向上的人生品格。自强者必是勤学者，而勤奋学习最重要的是珍惜时间。时间是人生最宝贵的资源，光阴流逝如白驹过隙。因此，中国民族传统文化对珍惜时间、勤奋学习有特别的认知。《长歌行》告诫人们：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”要求人们要时刻注意勉励自己，岁月易逝，应该奋发向上。
44、而今天的“自强”中的“强”作强大有力讲，其起源与上述解释都不相同。先秦两汉文献中“自强”的“强”作“强大”解释时，大多用在国家身上，例如《韩非子·十过》说，“则是魏内自强，而外怒知伯也”；《战国策·秦策五》说，“秦衔赂以自强，山东必恐，亡赵自危，诸侯必惧”；《汉书·匈奴传》说，“中国罢于兵革，以故冒顿得自强，控弦之士三十馀万”。这时的“自强”(读阳平)与前面的“自强”本来不是一个词。
45、 《象传》是对经文的解说，作者据说也是孔子。这句话从另一个角度解释了“乾”，不再讲天的“性”和“用”，而是讲天的运行状况。天的运行自然是不息且刚强劲健的，而且不受任何其他事物的影响，可谓“自强不息”。圣人要我们学习天，所以紧跟着来了一句“君子以自强不息”。
46、例句：六十年代初，我国人民卧薪尝胆战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁。
47、 他说：“永远不要把财富和头脑混为一谈，一个人赚很多钱和他的头脑没有多大关系。”
48、“天行健”是名词+动词+副词的格式，“地势坤”也应该是名词+动词+副词的格式，否则就对不上。如果把“势”理解为“气势”，那显示是对不上的，因为“气势”是名词，不是动词。所以从这个角度来看，这样理解是不对的。那么，这句话的真正的含义是什么呢？请看分析：
49、(解释)：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
50、发愤图强，意指下定决心，努力谋求强盛或进步。也指下定决心力求上进的情况。
51、 《象传》是对经文的解说，作者据说也是孔子。这句话从另一个角度解释了“乾”，不再讲天的“性”和“用”，而是讲天的运行状况。天的运行自然是不息且刚强劲健的，而且不受任何其他事物的影响，可谓“自强不息”。圣人要我们学习天，所以紧跟着来了一句“君子以自强不息”。
52、很多人对这句话都理解得不是很透彻，尤其是对“地势坤，君子以厚德载物”这句话的理解绝大多数都是错误的，错就错在把“地”理解为“大地”，“势”理解为“气势”，“坤”理解为“和顺”，合起来就是说“像大地一样气势和顺能包容万物”，表面上看是很有道理的，但是跟上一句话却对不上。为什么呢？
53、烟花三月是苏州最美好的季节，万物都焕发着勃勃生机。我相信这是个可喜的预兆，预示着大金即将开启一个充满生机又充满繁荣的新旅程。刚才看了大家饱满昂扬的精神状态，对此我更加相信。新的耕耘、新的播种、新的劳作，必将带来新的、更大的收获。这是我发自内心的真诚祝福。
54、 他一生都在冒险，大学没读完，就跑到巴黎当厨师，继而卖厨具，到美国好莱坞做调查员，随后又作了间谍、农民和广告人。晚年隐居于法国古堡。
55、他恳求父亲带他去钓鱼，父亲说：“你没有耐心，带你去你会把我弄疯的。”也由于没有耐性，他成了牛津大学的肄业生。
56、 他曾自嘲：“只要比竞争对手活得长，你就赢了。”他活了88岁。
57、其实，真正的匠人成就的并不是一项技艺或者事业，恰恰相反，他们把这项技艺或者事业当成了修炼的手段，最终成就了自己的生命和人生意义。他们是以自我生命价值为导向的。
58、 讲命堂易学研究机构，致力于公益易学培训、国学推广，本着“薪火相传”的原则，不定期举办命理学、易学、禅学讲座，传承传统的国学文化理念，同时倡导积极的处世态度，遵循自然的法则，从而达到“天人合一”的境界。
59、总而言之，自强不息是一种积极的人生态度、人生追求和人生境界，是对人生意义的一种深刻认识和理解。我们中诚投的发展不可能一帆风顺，也许会历经风浪，作为中诚投人，应跟随企业将这些坎坷、挫折、磨炼当作对自我内心精神的修炼，使自己信仰更坚定、意志更坚强。
60、闻鸡起舞 ( wén jī qǐ wǔ )