1、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
3、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)(孔子教育名言名句大全及翻译)。
4、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
5、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
6、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
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8、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)
9、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
10、①子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
11、(译文)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
12、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
13、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)
14、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
15、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(孔子教育名言名句大全及翻译)。
16、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》
17、(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)
18、翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
20、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。
21、子曰 ：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
22、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——《论语》
23、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
24、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
25、译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。
26、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
27、译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
28、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
29、翻译：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
31、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
32、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
33、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
34、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
35、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——《论语》
36、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
37、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。
38、(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
39、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
40、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
41、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
42、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》
43、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
44、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
45、译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。