1、5气味相投：思想作风和意趣情调都一样，互相合得来。
2、3坂上走丸：坂，斜坡;走，快跑，指很快的滚动;丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。
3、不可名状：名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
4、那硕大的瓜果,那嫩绿的蔬菜,发出清香,沁人肺腑,给人以兴奋的感觉。
5、2附赘悬疣：附生在皮肤表面的小疙瘩。比喻多余无用的东西。
6、礼尚往来：尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
7、3出类拔萃：出，超过;类，同类;拔，超出，萃，草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。(蛊惑人心造句)。
8、4大相径庭：劲挺，相差很大。形容彼此相去很远。
9、拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
10、点评：这是蝗虫木马发送的垃圾短信，用户一旦中招，木马会读取通讯录向好友群发含下载链接的短信，并直呼好友姓名，极具迷惑性，令人防不胜防。现在很多垃圾邮件也采取类似的办法，从中间商购买你的资料，然后发邮件给你，邮件标题是直呼你的姓名。
11、按部就班：指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
12、5既往不咎：既，已经;往，过去;咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。
13、韦伯把儒教与道教纳入比较研究的范围，用意并不在于强调儒教与道教是否属于西方规范意义上的宗教，而只是当作一种可以跨文化比较的观念系统。一些中国读者没有把握住韦伯的方法论用意，所以派生了不必要的焦虑情绪。中国没有新教伦理，那么资本主义如何才能自发地产生呢？这种焦虑的产生背后其实是对韦伯思想比较肤浅的理解。
14、造句：他们俩从小参加革命，几十年肝胆相照，亲密无间。
15、“整合”被搁置了两年多后，能做出“六统一”的决定，说明改革向前迈进了一步，值得庆幸。细想起来，又觉得有些“不解渴”，缘何只整合制度、不整合管理体制呢？相较于两年多前在全国人代会上的庄严宣示不是有些后退吗？！多少了解一些当下决策过程的人们都明白，协调是决策的基础和前提，能协调到什么程度才可以决策到什么程度，协调只有八成，决策也只能八成，绝不可能是九成、十成。回避管理体制，就说明这个问题仍未“协调”下来。既然谈不拢，也就只好不谈，先搁置下来。先行“整合”的实践证明，统一管理体制是统一制度的必要前提，好比“四两拨千斤”、“一统一撬动六统一”。如果不统一管理体制，就等于没有明确制度统一的主体(即由谁去实施统一)、统一到哪里去等关键问题，结果必然是“整而不合”、“统而不一”。“六统一”，不光是个出台政策的问题，最关键最核心的还是实施运行和经办管理问题。而医保运行管理的重中之重则是基金筹集、待遇标准、保障服务和基金管理等几个关键环节。如果不是由一个部门统筹规划、统一实施、集中掌控，则会出现“各吹各的号、各唱各的调”的局面，别说实现更加公平、便捷、高效(参保者仍然会在不同主管部门之间疲于奔命)，恐怕连个统客观、准确的信息、数据都难掌握！
16、30捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。后来也比喻顾此失彼，无法应付。
17、苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
18、甘之如饴：感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
19、(释义)古代传说把许多毒虫放在器皿里使互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊，用来放在食物里害人。
20、特朗普的帖子到底该不该删，小札的判断并不能让人信服，反而给人一种双重标准的感觉，遭人诟病，而这种双重标准背后其实是小札所推崇的脸书的理想和社交媒体运营的商业模式之间的冲突。小札的理想是连接全世界所有人，鼓励分享，并在连接中创造价值；脸书的商业模式却是需要不断增加人与平台的互动，增加人在平台上消费的时间，增加平台的粘性，汲取更多人的注意力。显然，小札所推崇的自由分享在社交平台上可能被滥用，而特朗普耸动的帖子(广义上，可以归类为假新闻)既是这种滥用的代表，也恰恰扮演了吸引更多人注意力的角色。
21、《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
22、价值连城完璧归赵负荆请罪 纸上谈兵奇货可居邯郸学步
23、当时“一战”已经接近尾声，德国的外交处境日趋窘迫。国内各种思潮的纷争不休，更让德国的年轻人感到迷茫与无助。他们迫切希望有一位导师，对时下的种种困扰与未来的人生方向给予清晰的答案。
24、4唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依*，不能离开。比喻关系密切，互相依存。
25、2, 我正在这里教授进兵的方略，你竟然胆敢摇唇鼓舌，蛊惑军心！
26、(释义)：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
27、邪的声音在耳边响起，带着致命的诱惑，蛊惑着人的心智，不自主的被牵引，却生不出丝毫抗拒。。
28、(出处)：《尚书·无逸》：“民无或胥诪张为幻。”
29、5恃才傲物：物：公众。依仗自己的才能，看不起别人。
30、病入膏肓：病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
31、最惬意的是,自已初涉男女之事,那滋味沁人肺腑,至今还是回味无穷。
32、改革历来就是“好事多磨”。因为改革在本质上就是革故鼎新，是对旧制度、旧体制的纠错与匡正；是旧的游戏规则的废止、新的游戏规则的确立；是旧的利益主体、利益格局的解构，是新的利益主体、利益格局的构建。改革每向前迈进一步都要虑及经济社会的发展程度，都要考量是否能达到“三个有利于”的目的，都要与社会和人民群众的承受能力相适应，等等，看似简单的一项改革举措，背后深藏的纠结与矛盾并不简单，可以说都需要用系统论的思维作指导，当作一项社会系统工程来实施方能奏效和成功。随着改革的日益深入，这些一般性的道理大家早已谙熟，而陈旧观念的束缚、旧体制的惯性、固化的利益格局的藩篱等等，对改革形成的障碍和阻力，虽然深藏不露，但阻挡改革前行的力道不可小视，这些年似乎变得越来越强劲，使一些领域和环节的改革举步维艰，这些年在“整合”上的表现就尤为突出和奇特。按常理和常规，既然“整合”是社会保险制度统一性、公平性、便捷性和持续性的内在要求；既然“三分格局”(即制度分设、管理分割、资源分散)造成的“三重复一浪费”(城乡居民重复参保、财政重复补贴、基础设施和信息网络重复建设，浪费资源)有目共睹；既然十八大以来中央已经提出要求；既然在2013年的“两会”上作出了庄严宣示与承诺，并在“机构改革与职能转变的方案”中列出了“整合”的时间表……概而言之，“整合”是大势所趋已成共识，“整合”的方向已经明确、路径也很清晰、先行“整合”的成效已然彰显，“整合”的决策业已作出，为什么还如此艰难，拖了三年多依然是“整”不动、“合”不了呢？！好端端的“铿锵玫瑰”硬被拖成了“明日黄花”，怎不令人扼腕叹息！思忖再这个“难”，并非“整合”这件事本身有多难，也并非难在客观条件上，而是难在体制内，难在上头，是人为的难，这又反证了“人的因素是第一位的”那句名言。古时讲“乱自上作”，如今确乎存在“难自上造”。本人从事医保工作，先后经历过六位分管医卫与医保的高层领导，深感他们都是深明大义、处事大气、顾全大局的仁者智者长者，尽管改革中对一些问题存在不同的认识和争论，但他们都能秉公而断、大道中行。譬如当有的部门提出政事不分、管办不分的主张时，就能鞭辟入里地直指要害：“你这个部门不能成为‘总医院’，你这个部长也不要当‘总院长’”；又譬如有的部门不同意由劳动保障部门主持制定医保目录时，就能一针见血地指出“你们不能既当会计又当出纳”，“谁埋单就由谁点菜”，支持由劳动保障部门主持制定医保目录，等等。当年改革的条件、改革的经验都远不如今天，但改革却是风生水起、呼啸前行，从事改革的人们也都心齐气顺、苦中有乐。现在，条件好了，经验多了，反倒困难重重、举步维艰了。恐怕问题就出在，有的人将分管的工作部门化、将部门“领地化”，加上“先入为主”、“真理在握”的思维定式，把不同的意见视为“化外之音”充耳不闻，更是难以入耳入脑的，这就形成了整合路上“一夫当关、万夫莫开”的局面，诸君以为如何？！
33、5阿其所好：阿：曲从。曲从别人的意图，迎合别人的喜爱。
34、5判若鸿沟：判：区别。形容界限很清楚，如同隔着鸿沟一样。
35、江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不
36、随着晚风的吹拂，阵阵昙花的香气散发在空气中，沁人肺腑，人们不禁赞叹起来：啊呀呀，好香，好香!
37、4匪夷所思：匪，不是;夷，平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。
38、3望尘莫及：仰望后尘，追赶不上。比喻远远落后。
39、4翻然(幡然)悔悟：翻(幡)然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
40、4础润知雨chu3：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。
41、“我的乖乖，这咋真把这俩老祖宗请出来了。”
42、党的十八大报告就提出了整合城乡居民基本医疗保险制度(以下简称“整合”)，十八届三中全会的决定再次重申了这一要求。据此，2013年3月，国务院在“两会”上正式宣布将城镇职工医保、城镇居民医保和新农合等属于基本医疗保险范畴的业务归属一个部门管理，并在当年4月作出具体安排，要在6月底前完成这项任务。这一决策堪称审时度势、高瞻远瞩之举，深得民心，也深入人心。可惜，只听楼梯响不见人下来，虚晃了一枪，便偃旗息鼓了，致使不合时宜的“三分格局”继续为害全民医保制度的统公平、效率与可持续，继续给国家造成巨大的浪费和损失。无论是有志于中国医保事业的仁人志士，还是长期拼搏于医保工作第一线的实际工作者，无不痛心疾首、焦急万分。在望眼欲穿的时候，总算盼来了2015年12月9日召开的中改领导小组第十九次会议，审议通过了《关于整合城乡居民基本医疗保险制度的意见》，再次作出整合城乡居民医保政策和经办管理的决策。迟滞了两年多后，总算盼来了一个说法，给久旱无雨的心田播撒了些许甘露，使焦急的心情得到一些慰藉。深研细读《关于整合城乡居民基本医疗保险制度的意见》(国发〔2016〕3号，以下简称“意见”)，发现此次“整合”的具体内容只是实现“六统一”(统一覆盖范围、统一筹资政策、统一保障待遇、统一医保目录、统一定点管理、统一基金管理)，建成统一的城乡居民基本医疗保险制度。从改革目标上看，应该说是明确而正确的，是一个很大的进步。但从改革的内容、实施主体和途径上看，则不免有些模糊与含混，甚至有故意回避主要矛盾、避重就轻之嫌。这里所指的“主要矛盾”就是全民医保的管理体制(这是制度整合的基础和前提，也是实现“六统一”的主体和“牛鼻子”，主要矛盾解决了，其他矛盾才可能解决)。恰恰是管理体制这个主要矛盾，《意见》的用词谨慎而含糊：“鼓励有条件的地区理顺医保管理体制，统一基本医保行政管理职能”。什么叫“有条件”？如何“理顺”？谁去“理顺”？往哪里“理顺”？等等，则语焉不详，给人们留下了各自去领会、想象、解读甚至争议的“无限空间”，其结果必然“见仁见智”，很难形成共识，更别说“统一意志、统一步调”了。管理体制本质上就是实施主体和责任主体。一项政策举措不明确实施主体，就没有人(部门)负主体责任，到时候没有“整合”、“统一”好，也就追究不了任何部门的责任了。因此，相较于社会保险法的规定和国务院在2013年4月间的决定，《意见》似乎是“进一步又退一步”之举了。措辞的谨慎而含混，折射出此次“整合”，改革的路数并不清晰，方向不够明朗，底气也不够足，决心也不够大，离“踏石留印、抓铁有痕”、敢于“攻坚克难”、“涉险滩”、“啃硬骨头”的要求还有相当的差距。政策性文件的遣词造句，具有很强的针对性、导向性。倘若含糊其辞、模棱两可，就会给政策的贯彻实施造成极大的困惑、麻烦、障碍、阻力、混乱。今年以来几个月的实践再一次证明，一些部门和地方正是利用了《意见》上这些灵活有余、导向不足的措词，“脑洞大开”、各取所需，大展拳脚，他们并没有在“六统一”上用真功夫，恰恰是利用“鼓励有条件的地区理顺医保管理体制、统一基本医保行政管理职能”的模糊表述，试图按照其固有的价值取向和思维逻辑，“理顺”为“一手托两家”或回归改革前公费、劳保医疗制度管理模式。面对当前“整合”的局面，不少人有困惑、有迷思、有忧虑、也有担心。中国医保改革进行了20多年，何以出现这种“公婆之见”的不堪局面？！避开管理体制谈整合、统能真正整合、统一得了吗？！行政管理体制有个形象的比喻叫“蜂窝煤理论”——必须上下贯通。“下动上不动，越动越被动”，地方早就吃够了苦头，此番又是鼓励地方自己去“理顺管理体制”，能理顺得了吗？！很可能是“斩不断、理还乱”。说实话，老百姓并不关心该由谁来管医保，他们所关心的是参保、缴费、保障、服务更实惠、更便捷、更高效、更可靠、更持久。此番“整合”不明确解决管理体制问题，“六统一”能否真正实现，令人担忧乃情理之中事，如果到头来“雨过地皮湿”，未“统一”，也未“理顺”，依然“山河依旧、面貌如初”，恐怕谁的板子也打不着，因为找不到责任主体。可是倒霉的仍然是老百姓，浪费损失的还是国家的资源，受损失的还是医卫和医保事业。面对“整合”的两难局面，作为一个经历与见证医保改革20余年风雨历程的“老医保”好像又遇到了“新的世界性难题”(应读作“中国式难题”)，产生了诸多匪夷所思乃至百思不得其解的迷思与迷惘。孟子曰：“心之官则思”，于是不得不对“整合”作深度思考。自忖一介黎庶之思，不过一曲微芒而已，不可能有大用场，更不能“悬壶济世”，但自信“思无邪”，应尽“以言报国”之责。遂将八大迷思布列出来，自思自忖、自解疑团，亦祈诸公教正。
43、●部编版语文1-6年级关联词用法大讲解(文中附练习)
44、3沧海横流：沧海，指大海;横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。
45、萨曼莎有一种蛊惑人心的自信，这种自信可以让罗斯·佩罗去竞选总统。
46、3陈言务去：陈言，陈旧的言辞;务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。
47、5追亡逐北：北：战败逃跑的敌人。追击战败逃跑的敌人。也说“追奔逐北”。
48、礼尚往来：尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
49、各行其是(各行其事)攻城略地(攻城掠地)鳞次栉比(鳞次节比)伶牙俐齿(伶牙利齿)流言蜚语(流言非语)流芳百世(留芳百世)毛骨悚然(毛骨耸然)美仑美奂(美轮美奂)弥天大谎(迷天大谎)绵里藏针(棉里藏针)飞扬跋扈(飞扬拔扈)分道扬镳(分道扬镖)纷至沓来(纷至踏来)甘之如饴(甘之如怡)
50、市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为“三人成虎”这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思，能够以假乱真，无中生有。三人成虎成语9古时候，有一个人在朝中为官，这人为官清廉，为人刚直、天下有名，有一天，一个急匆匆地跑到他家对他母亲说：
51、笔顺：竖、横折、横、竖、横、点、竖、横折、竖、竖、横
52、明火执仗。点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事
53、鹬蚌相争黄粱美梦一枕黄粱 奉公守法旷日持久利令智昏
54、「主题」B06丨苏国勋：韦伯思想是如何“东渐”到中国的？
55、(三人成虎的意思)：有三个人谎报市上有虎，听者就会信以为真。比喻谣言或讹传一再反复，就会使人信以为真。讽刺了信奉“谎言重复一千遍就变成真理”的那种蠢人。
56、韦伯早年对父母认同的矛盾，在政治实践中民族主义与自由主义的冲突，都让他对现代社会价值多元而互相冲突的本质特征有了深刻的体认。正是由于价值之间相互冲突，理性对此无能为力，人应当信奉什么样的生活，最终只能依赖个人的自主选择。
57、按照华夏诸神定下的规则，所有人死后不论生前贫贱富贵，都将抹去记忆，轮回转世。
58、5每况愈下：况，比拟，比方;愈，更加。情况越来越快。
59、●1-6年级应用文(请假条+通知+日记+读后感+书信+表扬稿…)
60、微博/头条/百家：@影士禾木兄，百度TA说：@禾木兄
61、我想起了A．E．豪斯曼说的话，“一首好诗能从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。”想起了罗伯特·沃伦说的话，“读完一首诗，如果你不是直到脚趾头都有感受的话，那不是一首好诗。”是的，一首好诗带给我们的，首先是身体上的感觉,肉体上的感觉,一种非常强烈而具体的肉身感受，一种非常诚实的，无法自我欺骗的心灵感受，大约类似于爱的感受。
62、5披沙拣金：披，分开。比喻从大量的事物中细心挑选，去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树：蚍蜉，蚂蚁;撼，摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物
63、战国时期，魏国太子跟庞葱要去邯郸做抵押，庞葱跟魏王说：“如果有个人现在跟大王说‘街市上有老虎’，请问大王会相信吗？”魏王回答说：“我当然不会相信。”庞葱又问道：“但是这时侯有两人个人对魏王说街市上有老虎，那么这时侯大王又会相信吗？”魏王回答说：“这样子的话我开始有一点点怀疑是不是真的有了。”庞葱再说道：“那么这时侯要是有三个人说街市上有老虎，大王会相信吗？”魏王这时说道：“是的，这个时侯我相信街市上有老虎了。”庞葱这时说道：“很明显街市上是没有老虎的，但是你听到三个人说有，你就相信他们了。邯郸与大梁的距离比大梁跟街市的距离要远得多了，但是有无数的人在议论着我们，我想大王要仔细辨别才是啊！”魏王听了以后说：“我知道了。”庞葱辞别魏王走的时侯诋毁的语言已经到了。后来太子抵押期满了以后回国，果然不能相见。
64、没有责任感的领导，仅仅是个蛊惑人心的政客，他会告诉民众:假如他当选，他将解决所有的问题。
65、2008与2012年，奥巴马两次赢得美国总统大选，有效利用脸书这一新兴的社交媒体平台与更多选民连接是胜选的主要原因之脸书一位联合创始人休斯(ChrisHughes)甚至出任了2008年奥巴马竞选团队的在线组织主管。那时脸书罩着一层光环，成为年轻的总统候选人连接年轻人的积极工具。到了2016年，虽然有效使用脸书广告也帮助特朗普赢得了大选，脸书在普罗大众心目中的地位却一落千丈，不只是因为“通俄门”的调查。可以说，脸书在2012年到2016年谋求快速增长过程中的盲点和迷失方向是造成它的坠落的主要原因，因为特朗普胜出的原因不是用真挚的理想与抱负感染更多人，而是通过散布谣言和惊悚信息的方式撕裂选民，在推动选民观点变得日益极端的过程中火中取栗。套用《星球大战》的情节，如果说2018-2012年脸书是原力觉醒的话，到了2016年，小札很显然是深受黑暗势力的蛊惑，已经分不清自己到底是绝地武士还是西斯。
66、5皮之不存，毛将焉附：比喻基础没有了，建筑在基础上的东西也就无法存在。
67、在价值多元的背景下，理性化反而越来越变成一种无理性的力量，不仅扭曲或者束缚人格的塑造过程，扼杀每个个体的自由，发展下去甚至会扼杀一个群体乃至共同体的自由意志。韦伯身后在世界各地层出不穷、花样百出甚至愈演愈烈的“政治正确”，就确凿无疑地证明了这个问题，尽管物质财富的爆炸性增长持续不断。所以，韦伯对于现代性的前景一直抱有深刻的警惕性悲观情绪，不是没有道理的。
68、造句：你不要讲些耸人听闻的事情来蛊惑人心。
69、3暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)
70、推销产品的手法和兜售政客观点方法是一样，平台和算法成为这种推销术跨界应用背后的共谋。问题是，当你针对选民也投其所好，甚至撒谎误导无所不用其极，鼓噪分化而不谋求共识的时候，整个政治生态也会恶化，同时也加剧了人群的撕裂。
71、5无稽之谈：稽：考查。不真实的或虚假的事情。