1、即使AGI已然实现，也不会导致一个奇点出现，以至于智能计算机系统变得完全无法理解、不可预知和无法控制。相反，AGI的实现意味着智能本质已为人所悉，这将进一步引导人们使用AGI来满足人类的价值和需求。
2、抨击侯王为寿、为名、为位、为货的行为，倡导人与人的关系应该是“公天下之身，公天下之物”。认为正确的生活态度应该是“不违自然所好”。
3、他的为人所知还要拜当年嘲笑他的人所赐，但这些都无从阻止我们就这少得可怜的材料进行无限的思考，不单单忽视这则带有写作者鲜明态度的寓言，以真正保证人在有着肉身之躯外仍存有不断完善、乃至丰富的灵魂。
4、另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
5、要说杞人是疯子，或许很多人都会认同；但要有人说他是天才，思考者，不少人都要直怼那人的鼻尖骂上来。我要预言接下来会发生的是沉默，因为大多数人在常识上跌了跟头。
6、列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博个好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨说：我听说有道的人，老婆孩子都能快乐地生活，我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对老婆说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传，康熙三十二年《郑州志》也记载了这个故事。(杞人忧天)。
7、成语本意指杞国有个人怕天塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。但是如果从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。
8、从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
9、△ 点击上方听今天的成语故事——《杞人忧天》
10、为了便于讨论，假设全体人类社会确实像对待人类一般来对待AGI系统；在这种情况下，AI-1是有可能实现的。然而，这是基于对“智能”高度的人类中心主义的解释，其实它应该被称为“人工的人类智能”。用人类行为来刻画智能会令其他非人智能(如“动物智能”、“群体智能”、“外星智能”等)仅根据定义便成为不可能，仅仅因为它们并不具有类人的输入和输出。
11、2020世界毁灭的事件也许只是杞人忧天罢了。
12、小明担心中美合作关系的发展，天天失眠，真是杞人忧天。
13、开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
14、全程回顾新智元AIWorld2018世界人工智能峰会盛况：
15、是的，杞人思考起天，正是哲学最本根的反应，也是最“鲜明”的哲学。开导者其实并没有正面回应杞人的问题，倒不如称之为逃避：“奈何忧崩坠乎？”“奈何忧其坏？”，杞人将自己不同与他人的思考方式放弃，其中可惜的味道不言而喻。
16、AGI的研究还处于初期，因此各方高见皆有价值。但正所谓“大川归道，百宝万货”，为了取得一个最低共识有必要澄清基本问题，以便避免驴唇不对马嘴的情况出现。
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18、(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
19、后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
20、(释 义)杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
21、你真是杞人忧天，即便下大雨，这地区地势高，绝不会淹水。
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23、新智元于9月20日在北京国家会议中心举办AIWORLD2018世界人工智能峰会，邀请机器学习教父、CMU教授TomMitchell，迈克思·泰格马克，周志华，陶大程，陈怡然等AI领袖一起关注机器智能与人类命运。
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25、晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
26、新智元于9月20日在北京国家会议中心举办AIWORLD2018世界人工智能峰会，邀请机器学习教父、CMU教授TomMitchell，迈克思·泰格马克，周志华，陶大程，陈怡然等AI领袖一起关注机器智能与人类命运。
27、对于他的事，你不要杞人忧天，这是没有用的。
28、又有一个为他的忧愁而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
29、晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”
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31、又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
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34、其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”
35、反驳者：这不是人人都应该知道的嘛。大家都这么想，所以就成了“常识”呗。常识，都“常”了，那不是固定不变的吗?
36、一些神学家们对于“世界末日多久会到来”的命题研究一直锲而不舍，但这都是徒劳无功的，因为这离我们太遥远了，本就是在杞人忧天!
37、“AI将导致奇点”这一观点的典型表述可以分解为下列三个结论：
38、后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
39、杞人：若我不这么认为，那么是常识的定义错了，还是我错了？找这么说，常识是大家共同累积的经验而已。经验是取决于过去已经发生的一切而总结得出的，应当会随着时间的推移而改变，那么常识也在不断变化。那么我的观点有悖常识，是因为我的观点会改变常识，还是我的观点错了？
40、开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。”
41、开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”
42、开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”
43、(3)刘凯,胡祥恩,王培.机器也需教育?论通用人工智能与教育学的革新(J).开放教育研究,2018(1):10-
44、杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
45、杞人的观点或许在当时有些异想天开，不过被人们因为常识而嘲笑了千古却有些过分了。这种居安思危的想法被书写在黑板上，成为“不同角度看事情”的论据之一。然而，细细琢磨，杞人被人嘲笑也绝不只是因为有违常识。故设有一好事者与杞人对话，如下：
46、在這個故事裏，熱心人並沒有拿出強有力的證據和理論說明天地不會崩墜，而事實上天上掉隕石、地震的現象常見，死人也是常有的，那為什麼杞人被說服了呢？起作用的不是曉之以理，而是動之以情，憂鬱的人要的不是理性說教，而是心氣兒的鼓舞和支撐。本質上而言，想解決心理問題，還是要從身體入手。生理問題解決了，心理問題就迎刃而解，根本不需要勸導。
47、开导者：天是气体堆积而成，你在其中，如何担心它会崩坠？
48、退一万步讲，即便能够在所有细节上模拟人类的全部感官，也仍然只能得到某人的直接的物理经验，依旧无法获取从人际交流中得到的间接的社会经验。因为社会经验的取得，需要计算机被其他人(或机器)视为人。这已然不是能否实现的技术问题，而是是否需要或值得去做的问题了。
49、很多人担心原子弹等大规模武器会带来人类毁灭，大家不必杞人忧天，我们还有很多和平组织，这事不会发生的。
50、有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”
51、杞人忧天的人需要安全感和鼓励帮助他们克服恐惧。
52、(近义词)鳃鳃过虑、杞天之虑、庸人自扰、杞天之忧、杞国忧天、伯虑愁眠
53、从此以后，他整天担心天会塌下来，自己没有地方安身，他越想越觉得危险，越想越觉得可怕，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
54、杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。
55、告诉那个杞人忧天的人安静一点，他把每个人都搞得心神不安了。