1、三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。(论语名句20句)。
2、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
3、译文：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
4、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
5、君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。君子应当博学多识，具有多方面才干。这样，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。
6、吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。
7、译文：腐朽的木头不能用以雕刻，粪土垒的墙壁不能被粉刷。
8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。论语中的名言名句篇导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
10、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
11、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
13、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。论语的名言警句集锦学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
15、大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
16、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
17、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”
18、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》
19、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
20、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
21、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
22、大意：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。
23、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”
24、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
25、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
26、君子和而不同，小人同而不和。《论语》--君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
27、大意：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。论语经典名句有哪些君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
28、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
29、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
30、10《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。《论语》--《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。
31、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
32、父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
33、子曰：“其身正，不令而行：其身不正，虽令不从。”
34、解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
35、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
36、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
37、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
38、大意：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。
39、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
40、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
41、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
42、译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》
44、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语》)
47、君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
48、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
49、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。——孔子《论语》
50、(译文)君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
51、温故而知新，可以为师矣。论语名言警句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
52、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
53、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成，所以就要思考和实践相结合，学习才会大有长进。
54、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
55、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》
56、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。
57、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。
58、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》论语的名言警句"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
59、岁寒，然后知松柏之后雕也。《论语》--只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。
60、译文：整天聚在一起闲聊，不说正经话，喜欢耍小聪明，很难有什么出息。
61、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
62、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
63、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
64、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》
65、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。
66、语出春秋·孔丘《论语·为政》。先把事情做出来，然后再去说。对于你要说的话，先实行了，随后再说出来。