1、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
2、其实这句话也并不是很难理解,只不过现在的人多数都处于不知的状态,所以他很难理解知者为什么要‘愠’。所以就妄自以为知者会因不被知而‘愠’。
3、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
4、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。——孔子
5、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。翻译:不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
7、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。以下是由名言网为大家整理的孔子名言警句,希望对你有帮助,如果你喜欢,请继续关注名言网。
8、· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
9、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(孔子名言最出名的句子)。
10、子路勇猛,颜回推让,子路冲动,颜回克制,子路进取,颜回无为,子路狂,颜回狷。
11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
12、君子周而不比,小人比而不周。翻译:君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。翻译:君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。
13、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,今属河南省商丘市夏邑县,出生地鲁国陬邑,今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
14、孔子说:只阐述以前的文化而不从事创作,信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
15、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
16、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
17、凡事豫则立,不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
18、多少人还在洋洋得意:我喜欢看海,所以我是智者咯?
19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
20、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。——孔子
21、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣
22、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
23、真相:要理解这句话首先得理解“小人”这个概念,《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”,这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民,这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。
24、人不为己,天诛地灭(出自《孟子·尽心上》),其中的“为”字有两种读音,但是正确的读法是第二声,这里的“为”是动词。
25、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
26、反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼
27、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
28、小鸟最重要的飞行,那孩子们最重要的是什么呢?我们是不是应该思考一下这个问题?
29、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
30、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为,君子之间的交往,与利益无涉,而是出于道义。如果牵涉到利益,往往就产生很多纠葛。
31、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
33、用网友们的话来表示就是:不是老人变坏了,而是坏人变老了!
34、不得已,必须告诉父母去哪里,为什么去,什么时候回来。并安排好父母的供养。
35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
36、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
37、如果问我孔子是什么样的人,那么只要拿来一面镜子,那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了,温文尔雅的挥剑,内敛低调的放肆,悄无声息的争胜。
38、这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。
39、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
40、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。
41、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣
42、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
43、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
44、狂狷才是通往中庸的大道,要成为一个中庸的人,一定先要做一个狂狷之辈。
45、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
46、见父母志有不从已谏之色,则又当恭敬,不敢违父母意而遂已之谏也
47、· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
48、误解:这句话出自《论语·子张》,多少中国父母将这句话视为家训:
49、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态,并不是把人约束起来。
50、狂狷才是通往中庸的大道,要成为一个中庸的人,一定先要做一个狂狷之辈。
51、十一长假又要到了,想必不少父母要拿出这句话来说事儿,下面小编来告诉你真相是什么。
52、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
53、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
54、“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也
55、· 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
56、法语之言,能无从乎,改之为贵。提手与之言,能无说。
57、孔子说:只要是带点薄礼来主动求见的,我从没有不对他给予教诲的。
58、如果子女出远门而又没有一定的去处,那么父母的牵挂之情势必更甚,所以孔子特别强调“游必有方”,重点是对父母尽责。
59、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
60、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)