1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
2、其实这句话也并不是很难理解，只不过现在的人多数都处于不知的状态，所以他很难理解知者为什么要‘愠’。所以就妄自以为知者会因不被知而‘愠’。
3、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。——孔子
5、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
6、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
7、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和政治家，很多名人也都是他的弟子，一起来看看他的名言吧。以下是由名言网为大家整理的孔子名言警句，希望对你有帮助，如果你喜欢，请继续关注名言网。
8、· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
9、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。(孔子名言最出名的句子)。
10、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。
11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
12、君子周而不比，小人比而不周。翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
13、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
14、孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
16、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
17、凡事豫则立，不豫则废。——孔子《中庸》(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
18、多少人还在洋洋得意：我喜欢看海，所以我是智者咯？
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
20、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子
21、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
22、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
23、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。
24、人不为己，天诛地灭(出自《孟子·尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词。
25、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
26、反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼
27、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
28、小鸟最重要的飞行，那孩子们最重要的是什么呢？我们是不是应该思考一下这个问题？
29、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
30、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。
31、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"
32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
33、用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！
34、不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。
35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
36、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
37、如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。
38、这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。
39、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
40、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
41、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
42、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
43、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
44、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。
45、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
46、见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也
47、· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
48、误解：这句话出自《论语·子张》，多少中国父母将这句话视为家训：
49、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。
50、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。
51、十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小编来告诉你真相是什么。
52、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
53、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
54、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
55、· 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
56、法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。
57、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。
58、如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，重点是对父母尽责。
59、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
60、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)