1、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
2、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。(鲁迅先生的经典名言有哪些)。
3、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
4、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅先生的经典名言有哪些)。
5、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
6、记得在日本留学时候，有些同学问我在中国最有大利的买卖是什么，我答道：“造反。”----《学界的三魂》
7、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。
8、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
9、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏
10、自地失出当后能中华天走国建国二小十有二年五能岁然小二小十五日《自由谈》的编者刊出了“吁请海后你夫文豪，地失出当后能兹多谈风能岁然小”的启你认带生能岁然小以来，觉如使于说时牌风能岁然小文豪摇头幌脑的用时天走兴了一大阵，讲冷样种的也有，说俏皮样种的也有，连只道失和子风“文探”的叭十一以们也翘起了它尊贵的尾巴。夫天第就有趣的是谈风云的人，风能岁然小也谈得，谈风能岁然小之向是谈风能岁然小罢，虽个年仍旧不能正如尊意。----《准风能岁然小谈》
11、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——鲁迅
13、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》
14、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
15、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
16、 小英雄雨来的形象与漫长的文学史中贯穿的爱国主义传统有关。二十世纪波澜壮阔的革命之所以能够成功，亦是由于我们这个民族具备这样深远悠长的思想资源。我是湖南人，一谈到湖南就想起诗人屈原，他的名句被反复传诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”台湾作家白先勇认为屈原的爱国精神、杜甫的《秋兴》八首和《红楼梦》中的“白茫茫一片真干净”代表着中国文学的最高境界。每个人对“境界”的理解不同，王国维先生曾经谈道，“有境界自成高德，有境界自有凝聚”，我想，这样的凝聚背后其实是一个人的品格。因此范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，文天祥说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这些名言能够流传到今天，背后都饱含着巨大的情感能量，这种能量跟作者的人生经验、个人的学养相关，同时也不是作者坐在家里冥想出来的，而是在作家主体个人感情与时代的碰撞中产生的。名句与民族的情感精神结构产生了契合，从而流传千古。作为读者，我们每个人都对脚下的土地、对祖国有深厚的感情，所以会与作家在作品中产生情感共鸣。
17、中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
18、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
19、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如
20、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之
21、 对老师的这些“口头禅”，学生时代的我们总是不珍惜。现在回头来看，才发现是那么温馨，难以忘怀！
22、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅无题
23、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
24、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言
25、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
26、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
27、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
28、输入词句进行全文检索后，能检索到其对应文章出处，包括发表刊物、发表时间，以及相关的段落。
29、 再看中学课文《木兰辞》，花木兰的形象对女性成长有着很大的精神鼓舞作用。女子在过去的男权时代属于弱者。“阿爷无大儿，木兰无长兄”，一个没有长兄的女儿同样要把这个家撑起来，“愿为市鞍马，从此替爷征”。木兰的初衷并非建功立业，而是替父从军。她靠智慧打了不少胜仗，“军书十二卷，卷卷有爷名”，“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”。当皇帝要奖赏花木兰时，她“愿驰千里足，送儿还故乡”。像木兰这样的女英雄形象民间还有很多，比如《穆桂英挂帅》。不平则鸣，弱者能以智慧和勇气对抗压迫，反抗不公，保卫家园。
30、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
31、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
32、 回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。
33、鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。下面是我为大家整理收集的关于鲁迅先生的经典名言，欢迎大家的阅读。
34、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
35、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
36、0 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
37、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
38、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
39、想让别人伤心有很多种方法。小说里满是被爱情所伤的故事，但真正能让一个人伤心的事情是带走他的梦想，不管这梦想是什么。
40、对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
41、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
42、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
43、 我们淘气、偷懒、不学习，您实在没办法就会叫家长。是的，我们考不好跟您一点儿关系都没有，但是您依然为我们的学习操碎了心。
44、唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些"金""玉""锦""绮"字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道："笙歌归院落，灯火下楼台"，全不用那些字。
45、0 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
46、徐玉玉诈骗案核心细节曝光她的个人信息原来是这样泄露的
47、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
48、00 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。
49、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
50、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
51、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
52、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
53、我知道有些家庭珍藏有古画、古铜器。还有年代已久的刺绣，这些东西出世时，还没人想到会有什么美洲的存在，它们的历史说不定真的和古埃及法老的宝藏一样古老呢！
54、我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人。
55、清朝虽然尊崇朱子，但止于“尊崇”，却不许“学样”，因为一学样，就要讲学，于是而有学说，于是而有门徒，于是而有门户，于是而有门户之争，这就是为“太平盛世”之累。况且以这样的‘名儒”而做官，便不免以‘名臣”自居，“妄自尊大”。
56、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。