1、心外无物是原点。就是构建我们的精神世界空间；
2、食欲虽好，但容易疲乏，头晕、气短，尤其是在运动时更感力不从心，甚至出现胸闷胸痛，或头晕眼花。
3、(出自)：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”(麻木不仁)。
4、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”说的是整个神州的动荡；
5、(出自)明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
6、(解释)不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
7、静坐最重要的法门，是《大禹谟》里面说的：“人心惟危，道心惟微，惟精惟允执厥中。”这是静坐的最高状态，当然也是人生的最高状态。
8、为什么很多人动不动就情绪化，让他做件事情好难呢？他是在就事做事，这件事和他的整体人生没有多大关系，他看不到原点和归宿。
9、(解释)：看见某种严重情况，心里感到震惊。
10、天越来越冷了，快到年底了事情好像也越来越多，逐渐变得麻木不仁。昨天麻木不仁，今天麻木不仁，明天也是。有学生不知道从什么课上搞到了一根木条，正适合做教鞭打人。
11、 梁冬：到底什么是“觉”？“觉(jue)”和“觉(jiao)”是不是等同呢？
12、听到这种故事，所有人都会气愤！当然，不是因为小伙子是个骗子，无一例外的都是恨女人太笨！但是女人自己可不这么想，你们或许认为女人是好了伤疤忘了痛，太不把自己当回事！可是女人却认为自己是无比的坚强！千万别诧异，觉得这种女人脑子有问题，事实上坚强和麻木不仁还真有高度相似之处！坚强是什么？一次次跌倒，一次次爬起来！麻木不仁是什么，一刀刀割下去，面不改色心不跳！我能相信，当女人在父亲离开的时候，发现小伙子带着钱财无情消失，她一定是悲痛欲绝的！我也相信，当女人自己从冰冷的手术台上爬下来，怀着痛失孩子的心情孤独无援的时候，她一定发誓要将小伙子碎尸万段！但是我也相信，当小伙子痛哭流涕，后悔莫及的在女人面前赌咒发誓的时候，女人早已经忘记了自己之前所受过的所有伤害，更把前两次感情的遭遇抛到了九霄云外。在那一刻，小伙子像是个罪人，而女人只想说一声恕你无罪，其中有心软，有愚蠢，但更多的是因为麻木不仁和心有不甘！
13、这种模式虽然使得获取信息和了解世界变得非常方便，但我们却养成了碎片化的获取方式，阅读方式以及各种碎片化的习性，碎片化的情绪表达。
14、其身体特征是面色黄暗或暗红，舌质多淡红或淡胖，或紫暗，肌肉松弛，皮肤缺乏弹性，腹部按之松软，下肢多有浮肿；
15、成语用法：作谓语、定语、补语；指反应迟钝。
16、科学是“分科而学”，细小门类越精越专，但是今天的科学出现问题了，所以你必须要“通识”，要通盘学习，大的智慧就是观照。
17、所以不存在自己一个人幸福这回事|《生命·觉者》
18、现用以肢体麻木不仁、感觉减退或感觉异常为主证的疾病，如多发性末梢神经炎、糖尿病性周围神经炎、硬皮病、皮肌炎、面神经麻痹、腓总神经麻痹、雷诺氏病、血管闭塞性脉管炎、多发性大动脉炎(又称无脉症)、肢端血管舒缩功能障碍等；
19、“睡”这个字讲的是贵族，坐寐，眠要息目，眼睛要关上，不是简单地闭上眼睛，而是眼睛不对外了，是对内，“照见五蕴皆空，因观而照”，这叫观照，这种睡，是对心灵和身体非常好的滋养。
20、(示例)没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。
21、所以在这个“睡”和“觉”的过程当中，我们是有可能发展出一套体系，这套体系可以帮助我们了解，我们正处于的“惟危”的状态，然后不断修正自己，去扩张自己对于世界的边界的了解，获得某种精神自由。
22、黄煌老师认为黄芪桂枝五物汤是古代血痹病的专方，主治以肢体麻木、自汗而浮肿为特征的慢性疾病，常用此方治疗身体臃肿龙钟的老年人的心脑血管疾病和糖尿病。
23、为什么他们可以轻蔑地说别人是汉奸，却丝毫不认为自己的麻木不仁卑躬屈膝是一种罪恶。
24、译文：第一天皮肤失去知觉，反应迟钝；第二天肌肉失去知觉，用针刺也毫无痛觉。
25、可见杜甫的心境和“会当凌绝顶，一览众山小”的境界是一样的，所以杜甫叫“诗圣”，他的泪水不是为一己命运，而是为天下流的。
26、路上遇到竹子，拿小刀费劲地砍一截回家，当“打狗棍”。
27、释义：意思是不说话，不流露感情；形容神态镇静。
28、背了无数个口诀。《九阳神功》：“他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。”《九阴真经》：“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。”《太极拳》：“用意不用力，如长江大河滔滔不绝，令对手其根自断。”
29、这种状态儒家也有，孔子的儒家其实是延续了周公的这些东西，所以佛教到了中国之后产生禅宗。胡适先生讲中国哲学史，这都很明确，禅宗绝对是中国本土化宗教，它其实是和儒道结合。
30、你会发现，生活中的确有一些面对困难越挫越勇的人，她们其实挺聪明，尤其是在事业上，勇于奋斗，敢于吃苦，不怕面对失败。但同时，她们在情感上却伤痕累累，因为事业的成功，所以面对爱情也极度的自信，却由此而疏忽大意！她们以为爱情和事业一样，越挫越勇终究可以取得胜利，随着伤得越来越多，承受能力也越来越强，最后就变成了麻木不仁，多大的伤害，都不算什么？什么重要？结果最重要。但是事业和爱情最大的区别就在于，前者追求的是结果，后者重要的是过程！以前我们说不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓，其实只说对了一半！只以结婚为目的谈恋爱，同样是耍流氓！
31、郭台铭还被迫在前一天晚上公开收回了一封被一些人视为麻木不仁的致员工信。
32、郦波：当时聊到您做的一个关于睡觉的项目我非常感兴趣。《说文解字》讲睡觉是：“睡者，坐寐也。”现在我们提到睡觉，肯定是要有一张床躺下来睡吧，古人说的“睡”这个字的本意，是坐着睡。
33、券商连续几天都还可以，但整体板块还没有特别强，继续蹲守吧。
34、他就在这样的身体状态下，平南赣匪患，平宁王之乱，平广西匪患，然后在正统理学围追堵截之下，开辟心学极大境界，立德，立功，立言三不朽。
35、(示例)：没有同情，没有热，是～?还是忘恩负义。
36、不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
37、灾区死伤那么严重，还是有些人麻木不仁，不闻不问。
38、还有一个表示睡觉的字“寝”，这个是指神的睡眠方式，一般帝王去世之后会修建“陵寝”，就是说他永远睡去了，升天了。“寐”是指倒头就睡，这是奴隶的状态，一天劳作之后非常辛苦，然后倒头就睡。但他明明是闭着眼睛睡，为什么说他睡而不眠呢？
39、政府对群众困难显示这种麻木不仁的态度，真令人气愤。
40、所以，“睡觉”的“觉”是指沉睡进入醒来的一个状态，而这个《觉者》的“觉”，也就是“觉醒”这个词，“觉”和“醒”在《训诂》里又不一样，沉醉之后神智渐渐清晰叫“醒”，而“觉”是沉睡之后醒来，所以《说文解字》引申出“觉”的一种深刻的内涵。
41、Hehadbecomeinsensitivetocold. 他已经感觉不到寒冷了。
42、这两个板块都不在的呢，可以选择券商回落后介入，或者从ROE转向G(这是我们的行话了)，白话的意思是去寻找成长性，比如半导体、比如医药。
43、两者都有“漠不关心”的意思；但麻木不仁语义较重；含贬义；“无动于衷”为中性成语；可以形容意志坚决。
44、这就和“狼来了”的效果一样：公众会逐渐会对现实生活中的有毒物质麻木不仁，而对真正的致癌物放松警惕。
45、正意诚心的那个“诚”，就是允执厥中的状态，不光说我诚实就是“诚”了，“诚者，成也”，那个大成之道，这个“成”就和天地万物有沟通，而且你融入其中，还能出乎其外，还能驭乎其上。
46、(出自)叶圣陶《英文教授》：“好比看古代或是异国的故事，漠不关心。”
47、(语法)联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
48、(近义词)漠不关心、不知甘苦、不省人事、麻痹不仁、多管闲事、不知痛痒、无动于衷
49、(出自)：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
50、 梁冬：为什么中国的大德都对静坐、禅坐、睡觉这么敏感？我猜可能在技术发展的过程中，最能突破时间局限感，让时间产生变量就是在这个过程中，在这里面最容易产生“觉”。
51、Ifeelmyhusbandisveryinsensitiveaboutmyproblem. 我感到丈夫对我的问题麻木不仁。
52、活动截止时间：2019年12月17日中午12点
53、但是在干了几个月或一年这样的工作之后，经常看到他们对工作变得麻木不仁，甚至干的很郁闷。
54、郦波：我们总觉得感性和精神世界息息相关，其实理性精神和精神世界也是息息相关的。
55、其实真正的修炼，就是你在做每件事的时候，既能入乎其内，又能实现做这件事的价值，同时还能够随时清空自我。
56、具体由黄芪三两、芍药三两、桂枝三两、生姜六两、大枣十二枚组成，具有益气温经、和营通痹之功，主治血痹，肢体无力沉重，活动不灵，麻木不仁，酸痛，或肌肉萎缩，浮肿，自汗，恶风，舌质暗淡，脉微涩小紧。
57、为什么说“事上练”，因为你知道原点，你知道归宿，所有的事你都可以坦坦荡荡地做。
58、《心经》的第一句话是描写菩萨的状态“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。”“行深”就是他深入在般若波罗蜜多的状态里面，那个状态产生的结果，照见五蕴皆空，度一切苦厄。说明菩萨的精神世界完全打开，和整个宇宙的意识产生共振，菩萨就是觉者。
59、致良知是归宿。这个应该是人类的文明，不论是道德，伦理，自觉，灵性沉淀下来的成果，我们在这个成果上能添砖加瓦，都可以因此获得不朽，这叫致良知。
60、七个顽劣的男生由于机缘巧合坐到了同一片区域。
61、最可怕的就是碎片化的思维习惯，如果全民如此的话，还会导致我们的理性思维、能力、素质的下降。
62、(解释)：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
63、“允执厥中”很多人注意到后面的“中”字，中正之道，但是“允”也是很重要的，《说文解字》说“允者，信也，允者，诚也”，经常讲的允诺，就是你要达到允的这种境界，信诚是与天地大道合你在那一刻就是天地自然。
64、“睡”是坐着睡，那“寐”就是躺倒睡了，它们代表的睡眠层次不一样，“寐”称作是“睡而不眠”，躺下睡但是不闭眼睛。
65、知识分子的“知识”和我们今天说的掌握多少知识不是一回事，“知”是知识，“识”是实践，是内在的思想。思想是怎么来的呢？“思”是“心上之田也”，是指内在的空间。
66、(解释)：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
67、儒家就是“知其不可为而为之”，我修完自己还要修天下。孔子的理想一是回到周公，二是用这一套理论影响一个社会中间阶层出来，这个中间阶层叫“士大夫”。
68、身为主管，怎能对部属的疾苦如此麻木不仁呢？