1、公明仪，战国时代人物。自幼有音乐天赋，平日拿筷子敲碗，音调铿锵殊妙。然而家境贪寒，买乐器不起，只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际，以为孺子可教，将毕生钟爱之琴馈赠于他。
2、 “植物就不用说了，有写动物的歇后语吗？”树丛中不知谁提出问题。
3、多锉出快锯，多做长知识。 树老根多，人老识多。
4、不在被中睡，不知被儿宽。
5、 “好汉上梁山——逼出来、假李逵碰真李逵——冤家路窄、梁山泊的军师——无(吴)用、林冲到了野猪林——绝处逢生、鲁智深出家——无牵无挂、鲁智深倒拔垂杨柳——好大的力气、孙二娘开店——坑害人、王婆卖瓜——自卖自夸、武大郎的扁担——长不了、武松打虎——一举成名、武松绣花——胆大心细、张飞遇李逵——黑对黑。”枫香说得口干舌燥，讨要水喝。
6、跟这种人讲道理，就好像对牛弹琴，别再浪费口舌了。
7、有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
8、(2)一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟！
9、所以在记忆和应用的时候一定要加以区分，能做到这一点基本就没什么问题了，谚语和歇后语的特点基本一样------易记、易用、生动、灵活。
10、(示例)：清·李当珍《镜花缘》第九十回：“～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账!”
11、放暑假的前一天，老师对我们说，放假要注意安全呀，要多看书呀，不要到处玩呀……可这时对我们来说，都已是对牛弹琴了，因为同学们早已心不在焉了。
12、(解释)：当：应该，应当。歌：作歌。对着酒应该放声高唱。宾朋喝酒时相互赋诗以助酒兴。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指要及时行乐。
13、(4)不要让我们的孩子只能在博物馆里见到今天的动物。
14、看完《钢铁是怎样炼成的》这本书之后，我心潮澎湃，有好多话想找个人倾诉。可一看旁边，只有一个家伙-正在上一年级的弟弟。跟他讲？那不是对牛弹琴吗。
15、 “‘花生的壳，大葱的皮——一管管一层’，我们这里数你雪松是‘南天门的灯笼——照得高’，你就不要客气了。”沙朴再次邀请。
16、 “这6句歇后语提到柳树枝、树尖、竹笋、萝卜，只怕萝卜听了会不高兴。”杜英点评。
17、当司马懿率15万大军朝西城拥来时，诸葛亮身边已无一员武将，只有2500兵在城中。于是诸葛亮下令禁止人们随便出入及大声说话，把四面城门大开，用30个军上扮做百姓，洒扫街道。自己被上鹤毛大氅，戴了头巾，在城楼上焚香弹琴。司马懿看见诸葛亮在城楼上，满面笑容，悠闲地弹琴，吓得赶紧命令大军向西北山路退去。诸葛亮见魏兵远去，拍手大笑。
18、释义：他们将那些不该彰明的东西彰明于世，因而最终以石之色白与质坚均独立于石头之外的迷昧而告终。晋朝郭象注写：这就像是对牛吹笙，它不明白，因而自己的道术最终也昏茫无人知。
19、 枫香大声说：“西天取经——任重道远、唐僧取经——一心一意、孙悟空的金箍棒——神通广大、猪八戒照镜子——里外不是人、孙大圣拔猴毛——七十二变、沙和尚挑行李——义不容辞、白骨精遇上孙悟空——原形毕露、白骨精给唐僧送饭——假心假意、猪八戒戴花——自美、猪八戒爬城墙——倒打一耙。”
20、我们班的李阳同学很不讲卫生。为此，我多次写信劝说他注意保护环境，可是他依然我行我素。我真是在对牛弹琴啊。