1、传统的优秀文化、优秀政治智慧的大任，为万世开太平，奠定良好的文化基础。孔子这种在任何环境下，不计个人得失，始终注重世人的德性培养，注重社会纯正思想的引导。
2、也就是说，孔子当时的身高，至少在一米九二以上。记载还说，孔子的智慧，超过周朝的苌弘，一位通晓天文、地理、人事的仕大夫。
3、比如，雍也篇：樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
4、孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”(孔子的著名故事简短)。
5、孔子回答：“母亲整天只管哥哥学习，不问我的事，我只能做陈俎豆的游戏了。
6、时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
7、李长之(1910-1978)，初名李长植。
8、老子这把嘴巴全部张开，只见里面只剩下了几颗牙齿。
9、颜征在觉得好笑，说：“傻子，你小孩子怎能学做得了。”
10、在孔子门下，有学生三千多人，这是当时世界上最大的私人学校。孔子也培养出了许多很有学问的人，这些人都具有不同的才能。孔子是我们国家古代第一个伟大的教育家。
11、在那个年代，只有有身份的贵族才能上学，但是，孔子主张“有教无类”，就是只要是愿意跟随他学习的，不管什么人，他都接收。孔子的弟子来自各个国家，有贵族、也有平民；有富人，也有穷人；有来自中原国家的，也有来自“蛮夷之邦”的。这就是孔子的教育主张，孔子说：“所有的人，生性都是好的，只要加以教育，都能成为人才。”
12、并且还开创了私人讲学的风气，主要倡导了仁义礼智信，他的一生当中有三千个弟子，在这三千个弟子当中有七十二个贤人。
13、老子又伸出了自己的舌头，说:“你们觉得我的舌头怎么样？”
14、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。
15、跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞。
16、那人听了，微微低头，看了一下襄子，然后，又抬头继续漠视远方，半晌，回道：“不知!”随后，飘然而去。
17、 人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
18、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”
19、过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”
20、鲁哀公2年(孔子59岁)，孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。
21、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”可谓孔子自己一生品格的真实的写照。
22、孔子常说：“学习文化和本领，经常复习运用，这是人生最快乐的事情呀！”
23、“游于艺”是说，君子要尽可能多地掌握，各种知识与技能，以便于，适时、适机地给他人、给社会，在精神上、物质上，带来具体而切实有效的帮助。
24、“好，明天就教你认字，开始学习读书就是学生了，不能象从前那样贪玩了，记住了吗?”孔子高兴地一个劲点头。
25、子夏摇摇头：“这要净心欲，绝智思才可以。我哪里能做得到?不过说说道理而已。”
26、子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”在这句话里，孔子似乎在说，仁啊!其实她离我们很近呀，我们一欲求，就能得到。为什么呢?因为其实我们从来就没失去啊!只是因为，我们总是在向外寻求其他的东西，所以，她才好象不存在呀。
27、人们为什么要学习礼仪呢？那是因为如果一个人不懂得礼仪，行为动作就会很粗野，内心深处对大自然和祖先就会不尊敬，也没有办法表达对别人的敬意，就会引起混乱。孔丘后来说：“一个人本来内心恭敬，但是他的行为不符合礼仪，就会引起误会和混乱；一个人内心谨慎，但是行为不符合礼仪，就会慌乱畏缩；一个人勇敢但是行为不符合礼仪，就会干出违法乱纪的事情；一个直率的人不懂得礼仪，就会说话尖刻，伤害别人。”人有了礼仪，才能互相尊敬，和平共处，礼仪是建立和谐的基础，也是国家稳定的基础。