1、介绍：德谟克利特(希腊文：Δημόκριτος,约公元前460～公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。
2、1920年下半年甘地在印度发动不合作运动--非暴力。
3、他在1942年发起了“退出印度”运动，要求结束英国统治。(印度领袖甘地的名言)。
4、为什么我们还没获得自由？因为我们受的苦还不够。
5、在国际舆论上给甘地造势的却是美国媒体，之后，甘地每一次运动，都得到了美国媒体的极力渲染，包括他个人形像。
6、甘地有极高的表演天赋：赤裸上身，腰上系一块土布，坐在一架小纺车面前，素食、禁欲、静修，他用东方元素装扮一身。他还可以穿着缠腰布去见英王乔治五世，在会议上高唱《薄伽梵歌》。
7、印度劳工认为打指模是罪犯才要做的事，因此拒绝了这一歧视性的要求。甘地却跑来劝大家跟殖民当局配合，主动去打指模，结果差点被工人用刀砍死。
8、中国是爱好和平的国家，印度同样也是爱好和平的国家，同为邻邦，山相依路路相连，历无仇今无恨，何以导致两国步入战争？
9、不义之战不可兴，无利之事不可为。战争不是儿戏过家家。一场战争，一场大规模战争，消耗国力财力人力只是眼前的，重要的是会导致两个国家民族之间产生延绵几十年甚至跨世纪的仇恨，这是国与国之间相互最大的损伤与危害，也是最可怕的隐患。
10、就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
11、中国人，内心敬重老子，做人遵从孔子，信仰释迦牟尼，每个人的精神思想都是多元文化支撑。以道家精神做事，以儒家思想做人，以佛家智慧处世；儒释道三元文化深入普及，使中国人充满智慧。既有佛家之宽宏善爱，又有儒家之仁厚圆通，同时兼具道家之精进勤勉。
12、不丹在公元7世纪为吐蕃王朝属地，9世纪成为独立的部落。12世纪之后，藏传佛教竺巴噶举派逐渐成为执掌地方权力的教派，一度时期统管不丹。18世纪后期遭英国入侵，1907年建立不丹王国。1910年1月英国同不丹签订《普那卡条约》，不丹从此成为独立的领地。印度独立后于1949年8月同不丹签订《永久和平与友好条约》，不丹从此成为领土独立的国家。
13、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起?他们除了锁链什么都不会失去!
14、1961年以来，不丹国王多次公开表示要保持自己国家的主权与独立。1971年不丹加入联合国，1973年成为不结盟运动成员国，1985年成为南亚区域合作联盟成员国。
15、一战结束，1919年，中国爆发了“五四”运动--外争主权，内惩国贼，中国人开始努力寻找国家民族独立的道路。
16、“学生的任务是研究需要解决的各种问题。在他完成自己的学业几后，他行动的时候会来到的。他们必须远离实际政治。所有的政d都为了自己的目的而利用学生界，这一面倒的发展的迹象。当教育的目的是生产一种安于奴役的奴隶时，这或许是不可避免的。我希望教育事业的这一部分已经结束。”
17、早在1899年，南非布尔人(荷兰裔白人)起义时，甘地站在了英国殖民者一边，组织1100名印度人成立救伤队，到前线主动为英军服务。
18、儒家讲求仁爱谦和，讲求仁义礼智信，以仁处世，以义立身，讲求宽厚仁和，而释迦牟尼的思想教义充满慈悲善爱，仁厚宽容。中国文化与印度文化从本质上如出一辙，极为近同。佛家诠释生命，宏旷至宇宙及世间诸生命，并开示生命的因果，劝人向善，行善，追求功德圆满，以善行普惠众生。儒家诠释人性，弘扬仁爱，教人崇尚道德，施仁为善，讲求圆融通化，教化人敬天爱人，循守天道，恪守人伦。儒家思想从根本上与佛家思想有许多近同之处，可谓同义不同源，同宗不同说，两者相互衬托，互为增补。佛家慈善，儒家仁和，慈善仁和，有何相悖？
19、甘地倡导以不抵抗应对暴力，以绝食、非暴力、不屈服、反抗英国的殖民统治，最终迫使英国退出印度，使印度获得独立与自由。因而，甘地被印度人称为国父，在世界范围被称为圣雄。他不屈不饶，以仁爱普世，以非暴力对抗暴力，力主自由善爱与和平，他的人格与作为在印度赢得了举国男女老少的拥护爱戴与忠诚，其中包括各种宗教信仰的欧洲人以及不同政治倾向的印度人，甘地因此而成为倡导和平实施仁爱的精神领袖和国家独立的卓越领袖者。
20、不管现在还是过去，我教导你们的就是：苦与苦的止息
21、一般来说，甘地形象如果不说是光辉的话，至少也是正面的，为什么关于甘地的评价现在反差这么大？
22、甘地被捕，与英国妥协，放弃号召民众继续反抗，第一次反抗运动中断。
23、1941年12月7日，太平洋战争爆发，日本占领印度支那、马来西亚、新加坡、菲律宾，直逼印度。甘地仍然拒绝暴力，被免除国大d领袖职务，国大d分裂。
24、(反对暴力，反对国家间、各宗教间的相互暴力是甘地斗争的原则。)
25、以律师身份走向社会后，甘地成名于英国另一个大殖民地--南非。作为一名官宦世家子弟、执业律师，甘地去南非时带着满满的精英式优越感。
26、从内心深处发出的一声“不”，要好过于为了取悦甚至是为了避免麻烦而说出的一声“是”。
27、大白是只可爱的猫，它经常在睡醒后玩一会儿。有一次它竟跳上床把我好不容易铺好的床单弄得乱七八糟，我看了急忙把它抱过来，想训斥它，可它就像个知错的孩子蹲在哪，不住地叫着，好像在说：我错了，我在也不敢了，饶了我吧！我立刻笑眯眯地说：好了，快去玩吧。没办法，谁让它那么天真可爱，生机勃勃。
28、一个民族的伟大之处和她道德的进步可以用他们如何对待动物来加以衡量。
29、SciencewithoutHumanity
30、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
31、非暴力主义者用以抵抗法律的武器是自我牺牲。甘地认为“自我的牺牲在所有的奉献中是最崇高的”，而要想成为一个合格的“消极抵抗者”，除了要能承受肉体上的苦难外，还“必须保持完美的节操，居贫守穷，追求真理，培养无畏的精神”。“节操是一种伟大的德行，没有节操，心灵不可能达到必要的坚定不移的高度。”甘地认为，要想保持节操一定要克服***的束缚，而不得有任何程度的沉迷。像保持节操一样，守贫也是必要的，“金钱企求和消极抵抗是不能并容的”，人们必须时刻保持着对金钱的极大漠视。消极抵抗作为人们心中“真理的力量”，要求所有参加者也必须“不惜一切代价地遵守真理”，杜绝任何形式的撒谎行为，因为自己的谎言会很容易成为敌人的武器。而最重要的一点，是要具有无畏的精神，“如果没有无畏的精神，消极抵抗便不可能继续”。这种精神之力在甘地心中有着比肉体之力更强大的力量：“一个使用肉体之力的人不得不具备很多别的无用品质，而消极抵抗者则根本不必。”“一个持剑的人从根本上说是因为害怕；否则的话，剑便会从他的手中扔掉，因为他不需要利剑。当一个拄杖的人忽然面对狮子时，他本能地会举起武器来自卫。当他心中没有狮子时，他才知道以前自己只是侈谈无畏，这时他便会放下拐杖，发现自己摆脱了恐惧。”这才是一个战士、一个消极抵抗者真正的品质，这些品质绝不会因为困难而消磨。
32、随后，与甘地达成了协议：甘地改变不合作态度，停止不合作运动，而当局则释放政治犯，允许沿海人民煮盐。这就是《甘地—艾尔文协定》。
33、“在这个国家里，最穷的人也觉得这是他们的国家，在国家的缔造中也有他们的发言权。”
34、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
35、英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。
36、首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接着是批斗你，再来就是你的胜利之日。
37、“日本人不可能腐蚀我们的灵魂。如果中国人的灵魂被伤害了，那不是被日本所伤害的。”
38、我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。——美国总统林肯
39、地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
40、在这个世界上我最羡慕的两个人，一个是甘地，一个是毛泽东。他们两个人都没有负担。可以融合到民众。
41、经过长期的斗争，印度人民终于获得了独立。在成立印度联邦制宪会议上，甘地被称为“过去３０年来的向导和哲学家，印度自由的灯塔”。
42、放到今天，甘地绝对是一个超级网红，但甘地并不是一位真正的革命者，甚至连尼赫鲁对他也时常表示不满。
43、我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食欲而残杀动物。
44、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。
45、以眼还眼，世界只会更盲目。(10月2日名言)
46、谬误不会因为千百遍地传播就变成真理；同样，真理也不会因为无人所知就变成谬误。
47、「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯
48、“仇恨罪恶，但不仇恨作恶者。……我必须理解有血有肉的凡人所继承下来的种种过错。……不合作运动不是鼓吹仇恨的。……真正的不合作是不同流合污，不与罪恶合作，但不是与作恶者隔绝”
49、他是现代印度的国父，是印度最伟大的政治领袖，也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。一直以来，甘地都在以他的智慧和哲学理念影响着我们。以下是我们编辑的甘地所说过的最鼓舞人心的五句名言，希望这些句子能带给你改变世界的力量。
50、爱因斯坦说：后代子孙将无法相信：世上曾经活生生的出现过这号人物！
51、这才有了甘地领导众人烧毁身份证这永载史册的光辉一幕。所谓南非抗争仅此而已，他不过是在寻求印度人比黑人强一点的地位，并不是针对种族歧视政策的根本---白人统治一切。
52、“我相信应该崇拜道德本身，而不是崇拜有道德的人。”
53、1906年8月22日，南非公布了禁止印度向南非移民的法令，甘地领导印侨掀起了非暴力抵抗运动。1913年，这一运动达到了高潮，10月28日，甘地率领2073名印度矿工，127名妇女和57名小孩，从纳塔尔的纽卡斯尔向特兰士瓦境内“和平进军”，要求取消这一法令。南非当局虽进行了镇压，并连续3次逮捕了甘地，但是反对种族歧视运动却并没有因此而停止。南非政府被迫不得不释放了甘地，并与之谈判，作了一定的让步。南非斗争的胜利，使甘地在1915年回到印度时就已经是一位颇有声誉的社会活动家，很快就成了国大d的领袖。
54、在为祖国独立解放而奋斗的同时，甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。
55、“我承认人实际上是按照习惯生活的，但是我认为让人按照意志生活更好。我也相信人能够把他们的意志发展到某种程度，从而把剥削减少到最低限度。我怀着最大的恐惧看着国家权力的增长，但它摧毁个人的人格，对人类贻害无穷，正是个人的人格才是一切进步的泉源。”
56、要解释这个问题，就必须先还原甘地，将“圣雄”光环暂时放在一边。
57、1920年秋，国大d在加尔各答召开特别会议，讨论农民运动与市民运动问题，大会主席却是来自美国的拉吉巴特.拉伊。
58、然而，伤未痊愈的甘地，第一个就跑到警察局打指模，以作表率。结果南非当局玩了甘地一把，《黑人法案》不取消，照样保留。
59、印度独立后，甘地呼吁人民团结一致，结束教派流血冲突，致力国家和平建设。1948年1月30日，作为印度国大d领袖的甘地在新德里作晚祷告时被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。
60、对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵。我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
61、中国自汉代起汉武帝刘彻采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张以来已两千多年，孔子的儒家思想作为中国正统的文化从此而深远的影响着每一个中国人的思想与行为模式，并成为东方人品格的导师与思想精神和心理情愫的理论基础。“半部《论语》治天下”是对孔子儒家思想智慧的高度首肯与诠释。
62、一路上，日晒风吹，蚊叮虫咬，甘地却毫不介意，沿路向群众宣传，发表演说。
63、甘地则更干脆，他一开始就主张“非暴力”，无论是反殖民斗争，还是领导贫民翻身斗争过程中，非暴力精神贯穿始终。
64、非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师，还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人。
65、曼德拉至少在漫长的囚禁岁月前，是一位非洲战士，而甘地一开始就是殖民合作者，“非暴力”精神贯穿一生。
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67、时刻致力于思想、语言和行为的完全和谐。时刻致力于净化你的思想，这样一切就都会好起来的。
68、「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」— 亨利．惠勒．萧
69、这些原则不能因为困难而放弃。人天性中有能力面对他可能遭遇到的各种困难或磨难。我们应该具备这些优良的品质，哪怕你是一个不愿加入非暴力队伍中的人。无疑，那些在武装斗争中锻炼自己的人也多多少少应该具备这些品质。并不是人人都能成为为理想而奋斗的战士。要想成为战士，就应该严守贞操，乐于贫穷。一个没有无畏精神的战士是难以想象的。我们可能想到他不必严守真理，但是，严守真理的品质和无畏的精神是不可分割的。假如一个人放弃了真理，他必定是出于某种形式的恐惧。如此，我们便不会对上述的四种品质感到可怕。这里需要指出的是，一个使用肉体之力的人不得不具备很多别的无用的品质，而消极抵抗者则根本不必。你会发现，一个持剑的人从根本上说是因为害怕；否则的话，剑便会从他的手中扔掉，因为他不需要利剑。当一个拄杖的人忽然面对狮子时，他本能地会举起武器来自卫。当他心中没有狮子时，他才知道以前自己只是侈谈无畏，这时他便会放下拐杖，发现自己摆脱了恐惧。