1、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
2、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
3、行一件好事，心中泰然，行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
4、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
5、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
6、熟习减除对于事物的恐惧。--------伊索
7、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
8、 69如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
9、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
10、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。(明刘基)(关于道德修养方面的名言)。
11、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。
12、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》
13、劳动者是人们存有的基本和方式，是一个人在体能、聪慧和社会道德上臻于完善的原动力。
14、社会道德层面的杰出，就取决于对盆友始终如一的爱，对对手挥之不去的恨。
15、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯富勒
16、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
17、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
18、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)
19、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
20、 14积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《周易》
21、 67有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德伯利
22、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
23、●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。(刘备)
24、3丶勿以恶小而为之，勿以善小而不为，唯贤唯德，能服于人——刘备
25、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种宗教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
26、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
27、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
28、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
29、老的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信赖。——莱特
30、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
31、●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
32、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特
33、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
34、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
35、1无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
36、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。
37、 一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)
38、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻
39、决不要骄傲。因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你就会拒绝别人的礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。作者:约翰·霍尔
40、●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)
41、没有伟大的品格，就没有伟大的.人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
42、●让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!(孟德斯鸠)
43、为什麽公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 —— 克雷洛夫
44、 天下有三危：少德而多宠，一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)
45、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
46、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
47、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林
48、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国·诸葛亮
49、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。————阿米尔
50、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。-------礼记
51、10我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
52、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。————(前苏联)苏霍姆林斯基
53、我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。
54、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。——胡适《道德和规则》
55、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
56、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
57、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳
58、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
59、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。————爱迪生
60、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
61、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
62、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。作者：佚名
63、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
64、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
65、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
66、专业知识欲的目地是真，社会道德欲的目地是善，美欲的目地是美。心灵美，即人间理想。
67、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
68、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
69、故志向者，伤仲永的心也；为专家学者，志向的事也。
70、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮