1、劳动还能够产生美，美起源于劳动，人类对美的追求，是通过劳动一点一点获得的，人类对美的认知也是在生活、学习、实践中逐步建立起来的。劳动为人类认识美、欣赏美、创造美提供了基质。
2、人类虽暂时失去了天主的宠爱，却没有丧失仍然以自己的努力，来治理享受大地的权柄，藉以发掘认识其间的奥秘——科学之进步，而承认造物主的伟大、慈爱、全能及他高深莫测的智慧(罗1:20；11:33-36)。《福音》上“塔冷通”的比喻(玛25:14-30)，清楚地指明人类应当在天主灵及物质方面，尽力善用上主的恩赐，来劳力经营，赚取利润。
3、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义:"劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。"
4、新时代大学生劳动教育肩负着重要的世界观培育功能。通过劳动教育，广大青年学生可以更加深刻地理解劳动的本质、价值和方式，认清劳动与社会发展的关系，以科学理性的态度对待劳动、劳动者、劳动方式。
5、俄国教育家乌申斯说过：“教育不但应当培养学生对劳动的尊敬和热爱，它还必须培养学生劳动的习惯。”
6、处处包办的生活，让孩子习惯了安逸自在，对于凌乱的桌面、书包等视若无睹。因此，孩子对自己放松了要求，失去了自我改变的力量。
7、劳动价值既来源于使用价值：劳动者通过消费一定形式和一定数量的生活资料使用价值后，将其转化为劳动潜能(这是一种过渡的价值形式)，在劳动过程中再将劳动潜能转化为劳动价值；它又服务于使用价值。
8、今天的“浙江家长学校”专栏，杭州市西湖区教师进修学校赵纪华老师建议各位爸爸妈妈要重视劳动教育，教会孩子一些劳动技能，尊重孩子的劳动！
9、劳动光荣绝不能仅仅是口号，而需要付诸踏实践行。要不断健全劳动法律体系，政府、企业、社会各界在提高劳动者整体素质、特别是职业技能素质方面要拿出更多具体措施，提升劳动者就业生存发展能力，破除发展障碍，“让劳动者获得物质上的保障”。
10、犀牛医生最后回来了，它来到小羊妈妈家把药给了小羊，嘱咐小羊每一天给羊妈妈吃一次，过了几天，羊妈妈的病好了。动物们和小羊、羊妈妈、犀牛医生一齐拍了一张合影。
11、在全面建设小康社会的过程中，要通过尊重劳动，“营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。”现在，在价值创造与财富生产过程中，除了劳动、资本、土地以外，先进技术、科学知识、经营管理以及信息等已经成为十分重要的生产要素。
12、秋收起义后，毛泽东带着队伍上了井冈山。由于国民d反动派的封锁，井冈山生活十分困难。应对困难，毛泽东向红军指战员发出号召：没有粮，我们种;没有菜，我们栽;没有布，我们织;没有鞋，我们自己动手编!
13、百年历史又告诉我们：电影的发展是要靠财力的；准确些说，需要高投入。没有雄厚的经济实力并冒投资的风险，是很难参与世界电影市场竞争的。西方的那些个性化电影，不管是二十年代的先锋派，五十年代的新现实主义，六十年代的新浪潮，也不管是冈斯、德吕克、安东尼奥尼、费里尼、特吕弗、戈达尔、伯格曼、法斯宾德等人的作品，多么具有独创性和个人思考的特色，对电影的发展作出了杰出的贡献，但无论如何这些流派和作品在创作投入的资金上，无法与财力雄厚的好莱坞重头片相比拟。正是由于优越的制片投入，因而好莱坞能够吸引欧洲有才华的电影艺术家对于它的向往，从而人才济济；他们憎恶它，骂它，但又离不开它。欧洲的艺术片和好莱坞的商业片是两种不同的银幕现象，如果说欧洲艺术片倾向于对电影可能性的探索，那么，好莱坞商业片则倾向于市场，获得尽可能多的利润。如果说欧洲艺术片成功的关键在于个人的电影天才，那么好莱坞成功的首要因素，应归结于雄厚的财力；在好莱坞那里，人才也成为经济实力的一部分--物化了的人才形态。由此可见财力对于电影之重要！中国目前电影的不景气，是否也有着资金不足甚至匮乏的原因？(劳动的意义和价值1500字)。
14、劳动的意义和价值，人在劳动的过程中与自然交互的过程也是意义产生的过程。劳动的最终目的是为了提升目的，劳动创造幸福,在这里得到了完美的体现。以下劳动的意义和价值。
15、原先，毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一齐来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常能够看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。
16、劳动是人类运动的一种特殊形式。在商品生产体系中，劳动是劳动力的支出和使用。马克思给我们下了这样的定义：劳动力的使用就是劳动本身。劳动力的买者消费劳动力，就是叫劳动力的卖者劳动。
17、劳动是发生在人和自然之间的，以人自身的`活动来引起、调整和控制人和自然之间物质变换的过程。
18、教会五一劳动节的来历：5月1日是国际劳动节，圣教会特规定在本日举行大圣若瑟模范工人节，并奉圣若瑟为劳动阶级最理想的主保。我们知道大圣若瑟是一位工人，天主特将降生为人的圣子托付给这位模范工人圣若瑟照管抚养。圣若瑟一生自食其力，用劳动的双手养活他的家庭。主耶稣向这位养父学习木匠手艺，他确是一位最理想的模范工人。圣若瑟和工人的这种特殊关系并非今日才有的想法。远在工人运动创始阶段，教会的正式文件中已经屡屡称道。
19、小猪是个懒家伙，春天到了，它既不播种也不干活。
20、劳动不仅仅是一份工作，当自己付出能够带来清洁干净的环境，给市民带来愉悦的心情时，才体现出劳动的意义。
21、劳动是生存和生活的需要，也是生命的需要，更是人类发展、成长和存在的需要。我们通过劳动改变自己，改善生活，改造世界。因此，不同的劳动有着不同的收益，不同的人群有着不同的需要，不同的追求有着不同的劳动，不同的职业有着不同的奉献。
22、劳动是宪法赋予我们的权利与义务 。劳动是生存的必要手段和前提。劳动让人们充实并快乐！让自己实现人生价值！
23、因此，家庭生活中一定要重视劳动教育，让孩子做一些力所能及的事情，同时以家庭、学校及社会生活的实例等告诉孩子劳动的重要性，让孩子明确他作为家庭一份子，劳动是责任，也是义务，劳动是规定动作，而不是选择动作。
24、只有做过家务，能独立管理自我的孩子，才能明白做好这些事情需要花费多少时间和精力，才能懂得父母日常点滴的操持，都是那么不容易。
25、学校教育重点要在于在孩子人生的起步阶段，积极引导学生树立劳动的意识，培养学生最基本的劳动习惯。应该从孩子能胜任的劳动能力入手，让劳动伴随孩子成长的整个过程。而不应以孩子学习任务重为由，剥夺他们自己动手的劳动时间。
26、首先，要教育儿童青少年敬畏劳动，树立正确的劳动观。劳动创造了人本身。著名经典《周易》开篇指出，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这是对积极劳动、奋发图强、创造幸福的最重要阐述。
27、劳动可以促进学生良好道德品质的形成。通过劳动教育，让学生体验劳动的艰辛，从而明白不能浪费，养成节俭的品质。通过劳动，感受满足自己的价值。激发学生勤劳、乐观的性格形成，形成对那些好逸恶劳、不劳而获、窃取别人的劳动人的厌恶。
28、那么，如何让“小懒虫”爱上劳动？劳动对孩子的成长有什么意义？父母应如何培养孩子劳动的习惯？今天是五一劳动节，不要错过劳动教育的好时机，和孩子一起聊聊劳动的价值和意义吧！
29、3-4岁：到大门口取回地上的报纸，睡前帮妈妈铺床，饭后自己把盘碗放到厨房水池里，帮助妈妈把叠好的干净衣服放回衣柜，把自己的脏衣服放到装脏衣服的篮子里。
30、作为以某种形式占有自然物的有目的的活动，劳动是人类生存的自然条件。为了生存和发展，人首先要解决吃、穿、住、行的问题。
31、社会节奏的确在不断加快，但是真正能够在市场经济大浪淘沙中发光的品牌，都是凝聚了工匠精神的产物。
32、白求恩笑着说：“一个战地医生，就应学会木工和铁匠的收益，才能根据伤员的需要改善医疗设备。”很快，一种特制的简易药架子制成了，因为形状像一座桥，白求恩诙谐地称它为“卢沟桥”。
33、夏天过去了，秋天到来，鸟们都各自忙开了，它们有的开始结伴飞到南边，准备在那里度过温暖的冬天;有的留下来，就整天辛勤忙碌，积聚食物啦，修理窝巢啦，做好过冬的准备工作。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿辛勤劳动，仍然是整日东游西荡的，还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。
34、其实，五一劳动节的价值和乐趣不在简单的游山玩水中，智慧而道德的家长和老师往往会适时进行必要的劳动教育。因为系统而科学的劳动教育，是新时代的幸福哲学。
35、生产力就是人的劳动能力、人的实践活动的能力和生产的本质力量。
36、百年史还告诉我们：电影是艺术的，同时包含着文化。
37、通过劳动教育，可以让青年学生在了解自然、认识世界的同时，也了解人民的疾苦及劳动在社会发展进程中的重大作用，加深广大青年学生对社会历史发展的理解，最终形成正确的新时代劳动价值观。劳动观决定劳动态度，劳动态度影响劳动者的精神面貌。
38、伟大的革命先导恩格斯曾今说过：“劳动创造了人类本身”。
39、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。
40、5-6岁：帮忙擦桌子，换床单，自己准备第二天上学用的东西，能把乱放的东西捡起来并放回原处。
41、人类的一切活动(经济活动、政治活动与文化活动)在本质上都是价值的运动，都是各种不同形式的价值不断转化、不断循环、不断增值的过程。这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路。
42、弘扬劳动精神，还可以引导大学生艰苦奋斗，坚持劳动，让大学生深刻理解“空谈误国、实干兴邦”的道理，只有真正做到知行合一才能体现人生的价值，找到人生的幸福。
43、这种价值运动具体表现为：使用价值、劳动潜能、劳动价值与新使用价值的循环回路，所有复杂形式的价值运动最终都可以分解为若干个这样的循环回路，所有复杂的社会现象都是由若干个这样的循环回路有机地组合而成。
44、愚公听了他的话，笑笑说：”智叟，你才糊涂呢!我虽然很老，我还有儿子能够继续去做呀;儿子还会生孙子，孙子还会再生儿子，我们的子子孙孙能够一向搬下去，只要我们搬掉山的一层，就少一层，总有一天我们会把这两座山搬走，天底下哪儿有不能克服的困难呢”智叟没有话好说，只好走开了。
45、在过程中要给予孩子必要的指导，给予孩子适当的鼓励和表扬，让孩子在劳动体验中感受到快乐和信任。
46、4-5岁：独立到信箱里取回信件，自己铺床，准备餐桌(从帮家长拿餐具开始)，饭后把脏的餐具放回厨房，把洗好烘干的衣服叠好放回衣柜(教给孩子如何正确叠不同的衣服)，自己准备第二天要穿的衣服。
47、任何耗散结构都具有一定的自组织能力，它们在自组织过程中，一方面通过基因变异的方式来形成信息(包括正价值信息和负价值信息)，另一方面通过优胜劣汰的方式来选择信息，并通过基因遗传的方式来贮存和传播信息。生物信息的积累使生物组织之间、及生物个体之间能够产生越来强的相干作用与协调作用，各组织的结构越来越精细，个体之间的协作越来越和谐。
48、要意识到孩子有时对劳动消极抵抗的计谋，如争辩、拖延、绷着脸或故意做出不会做的样子。家长要理解孩子，但不认同他的行为。
49、狐狸高兴地掸了掸尾巴上的灰尘，来到山羊伯伯身边，准备领奖，山羊伯伯理了理自己的胡须说：“小狐狸，你太心急了，你看你扫得地，这一块干净，这一块灰的，怎样行？你看看松鼠的，只要他扫过的地方就一尘不染，多好阿!”“我速度快没用吗？”“可你扫地一点没有顺序，不够干净阿！”
50、它是一种特殊的使用价值，它是劳动力这种特殊的商品所产生的使用价值,是一种能够产生价值增值的使用价值，劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。劳动要作为商品在市场上出卖，无论如何必须在出卖以前就已存在。但是，工人如果能使他的劳动独立存在，他出卖的就是商品，而不是劳动。
51、尊重劳动，应强调开发和保护创造性劳动。这就要求，一方面要贯彻实施科教兴国战略，发展科技教育事业，提高广大劳动者的素质和创新能力；另一方面要高度重视科技人才、管理劳动等在创造价值和财富中的巨大作用，以利于充分调动科技人才、管理人才和广大知识分子的劳动积极性和创造性。
52、电影中，不管是哪个片种，细察起来它们都包含着一个国家、一个民族、一个社区的礼仪习俗、交际方式、宗教信仰和人文精神，包含着特定时代的文化风貌，从法国的、英国的、美国的、德国的、俄国的、瑞典的等等国家的早期影片中，我们不是可以感受到这些国家的那个时期的人群生活的状态吗？十几年前在我访问南斯拉夫期间，曾经在马其顿共和国看过一部他们国家1896年拍摄的影片。他们的电影史学家对他们的国家能在电影发明的第二年就拍出了自己国家的影片而感到自豪。这是一部记录马其顿民族村镇民众日常生活的影片，以节日的舞蹈和仪式为主，也有他们的劳动和交往，使人感到有一种远古的气息，一种特有的文化氛围。我们自己国家的一些早期影片何尝不有着同样的意义。
53、它来到小刺猬的田地里，看到了嫩嫩的小芽从土里透出来，在烈日下，在微风下摇摇晃晃，好可爱呀！
54、劳动也需要一定的技能，干什么活都有一定的干法，这就要求父母教给孩子一些劳动的程序，劳动的操作要领、方法及劳动技巧。
55、现实生活中，不少人幻想坐享其成，有些人想找个“铁饭碗”，有些想“位高权重责任轻，人家加班我加薪”，这些想法当段子说说可以，当真可不行。试想，哪个行业不辛苦?哪个工作要做好很容易?哪个人的成功是轻易得来的?哪有天上掉馅饼的事?
56、官方网站：https://www.shs-gd.com/(广东盛和塾)
57、首先，父母要记得，孩子能做的事情尽量让他自己做，自己洗自己的衣服，收拾房间、整理书本。
58、有人说，我拼命工作了这么多年，想要的东西为什么得不到?殊不知，加薪、晋级总有尽头，在一个单位发展总有“天花板”，真正的动力还是靠理想、热爱、激情和职业精神。人活着不是看得到了什么，而是看留下了什么。
59、医生为病人解除病痛，从而使自己成为为善人间的白衣天使；作家把智慧诉诸文字，从而使自己成为人类精神食粮的创造者……只有通过劳动，才能体现出个人价值，而这些价值才是我们生存在这个世界上的意义。
60、学校教育重点要在于在孩子人生的起步阶段，积极引导学生树立劳动的意识，培养学生最基本的劳动习惯。应该从孩子能胜任的劳动能力入手，让劳动伴随孩子成长的整个过程。而不应以孩子学习任务重为由，剥夺他们自己动手的劳动时间。
61、它又想：“要是小刺猬回来，发现我把它的蔬菜种死了，那可不成！”