1、第把伟人的故事讲给孩子听，或者让孩子看一些有关伟人的书、电影、电视剧、纪录片，让孩子从内心感悟学习的重要性。
2、邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。(关于学习重要性的文章)。
3、而最好的学习方法需要结合个人的实际情况，来制定~努力一定要找对方向~
4、中国古代人有一个很好的传统叫“反躬自省”，就是思考，不光针对客体，而且针对自身。古人讲“吾日三省吾身”、“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是典型的东方式思维，对于学习掌握知识技能，对于提高自身修养非常有效。学书法的过程中都有困惑，我的一个朋友学习书法下了很大苦功，二十年如一日，临了很多帖，读了不少书，但是一直感到进步不大，很苦恼，也很迷茫，究其原因是认识问题，以及认识问题导致的方法问题。这种情况不仅表现在书法爱好者身上，成名的书法家也一样，有些成名的书家并没有把关于书法一些基本问题想清楚，仍然停留在表面；有些人在有了一些名气和物质条件以后，便自满自足，只想射名逐利，放弃了对艺术的追求，自然也无暇思考甚或无心思考了。因此我认为学会思考，学会反躬自省是大家应该认真解决的一个问题，是求学问道过程中必须掌握与运用的一个本领。
5、这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。因为这次他模仿的是读书人。这个时候，孟母终于满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
6、“教育为我们提供必要的知识来更好地了解周围环境并在当今世界取得成功，帮助我们拓宽视野。”
7、第把亲戚、朋友、邻居里面杰出人物的故事讲给孩子听。让孩子从小好好学习，长大以后也跟人家一样优秀。
8、可以看出，大家无不承认教育的重要性，但是对于真正的教育是什么，并没有一个统一的答案。但是我们可以从大家的想法中窥见出：教育是为个人以及社会发展以及拓展发展道路而服务的。所以可以说好的教育应该是可以做到这一点的，而学习只是受教育的一种形式。(关于学习重要性的文章)。
9、我们说书法是写字的艺术，是有形式规范的书写造型艺术。也可以这样说，当写字这个寻常实用的生活技能演变发展为一种艺术的时候，它是有前提的，前提是我们所说的形式规范，这现象在许多传统艺术中都是存在的。比如唱京剧有程式，除了唱腔念白，就说身段吧。手眼身法，什么动作表示喜悦，什么表示哭泣，什么动作表示发怒，一举手一投足，都有一定之规，这些程式必不可少，是经几百年提炼总结出来的，适应戏曲抽象化的表现方式，没有了就变了味，成了另外一种艺术了。那书法的形式规范是什么呢？我认为有两个底线，第一底线就是汉字。没有文字不可能有书法，写字(写汉字)的艺术背离了这个，就算不得书法。第二个底线就是使用特定的书写工具，就是笔墨。有人抬杠说碑是刻的，用朱砂不用墨行不，但是刻碑的依据也是书写，过去叫“书丹”，尽管有的工匠熟练后可以直接刻在石头上，然而刻下的汉字起承转合，实际上也是在描摹书写的状态，造型基础还是毛笔留下的墨迹。书法就是这样一种形式规范下的艺术，背离了底线，书法也就发生了异化。书法有广阔的艺术创造的天空，但是须在程式的范围内进行创造，形象的比喻是“戴着枷锁舞蹈”，而不能是天马行空。
10、10月1日出版的第19期《求是》杂志发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《推进d的建设新的伟大工程要一以贯之》。
11、学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。学习分为狭义与广义两种:
12、东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
13、第把家长自己小时候的学习情况和现在的的生活状况讲给孩子听。告诉孩子自己小时候学习很努力，才有了今天的幸福生活，让孩子好好学习，长大以后跟自己一样优秀。或者告诉孩子自己小时候没好好学习，才有了今天比较差的生活，让孩子好好学习，长大以后不要像自己没出息，一定要出类拔萃。
14、书法家的素质大分有两块，先天的是天赋，后天的是训练。天赋每个人不同，一般体现在几个方面，比如感受力，有人对外界的刺激敏感些，有人迟钝些；比如观察力，有人观察力强，细节特征抓得准，有人观察力就相对差些。对书法这类造型艺术的学习而言，观察力十分重要。我举个非常有趣的例子，外国人写中国书法，徐海曾写过一篇文字，记述他的一个外国留学生临习苏轼寒食帖时的状态，这事件本身就有启发性，一个对汉字不了解、帖本文字都认不全的人为什么能临得那么象，超过中国人，超过许多经过多年训练的书家，是什么原因？是观察力，是凭直觉，对造型的敏感度。小孩子写字也是，他们对汉字的熟悉程度比我们差多了，一是认字少，一是不懂得古文，他们在写的时候靠得是直觉和观察力，有的细节甚至是我们训练有素的人观察不到的，他们能观察到为什么，因为他们没有先入为主、没有成见，因此他们比我们要敏感。书法家必须有比较敏锐的观察力，这一半来自天赋，一半来自后天的训练。反面的例子也有，有老同志写了很多年的字，自以为对书写汉字很了解，也临帖，不观察，照着字帖写着自己，写得洋洋自得。还经常和我们讨论，说王羲之这个字不好看，那个造型不美，这个字写扁了。戴着有色眼镜来学习，就把观察的敏锐性消灭掉了，这么学能学到别人的长处吗。书法家中也有这样的例子，有的临池几十年，一直在重复自己，对学习对象没有认真参悟体味，也没有真正理解。顺便说一下，观察力训练有个小游戏“找不同”，就是两幅画大体一样，细节的地方不同，可以很简单也有的很难，难到细节差异非要特别仔细才能找到，还有完成时间的要求，对人的观察能力是一个很好的培养。
15、这个阶段孩子应先从认识读书的好奇心方向下手。比如：您多买些带图画拼音的书籍来给他看。这个阶段应该让他多读古诗词。
16、答:立身以学为先，立学以读书为先。学习是每一个人一生都在不断努力而诲而不倦的东西。人生该学习的知识太多，正所谓“学海无涯苦作舟”，该苦时必须苦，俗话说得好“少壮不努力老大徒伤悲”。
17、素质培养人们关注最多的两项内容：一是技能技巧，另一个是“字外功”，下面我们就来谈谈字外功。
18、那么家长应该怎样教育孩子，才能让孩子明白初中必须要好好学习的重要性呢？以下几点即为解决方案第一点:孩子！作为一名初中生你要清楚的中考只给你一次机会，一旦中考失败不许复读，因此你要倍加珍惜，好好学习孩子之所以不好好学习，就是因为孩子丝毫没有危机感，没有危机感，就没有责任感，没有责任感就没有压力，没有压力也就没有学习的动力，就不会点燃孩子学习的这台发动机。孩子就不会把心思放在学习上，结果他们每天是背着书包去学校混日子，因此家长要给孩子灌输危机意识，而这个危机意识就是根据《义务教育法》的相关规定，初中阶段不允许留级不允许复读，详细内容下图所示第二点:孩子！同样都是初中生，你要好好想一想如果中考的时候你没有考上高中，那么你将远离高中的校门，远离初中朝夕相处三年的同学和朋友多年来为了防患于未然，为了让孩子们知道面对中考必须好好学习的重要性，我在给初初初三的学生上课的时候我都会严厉的警告他们:“初中三年你们每个人只有一次学习的机会，而且中考也只给每个学生一次机会，无论你的学习成绩怎么样，都得参加中考，考上高中了，你就可以继续上学，高中三年努力学习，考上理想的大学，考不上高中就基本上远离大学的校门了。因此，你们根本不用等到高考那一天，如果你现在不好好学习，中考的时候就会被淘汰出去！就会被无情的挡在高中的校门之外。高中都考不上，更别说要考大学了。”详细对话下图所示建议阅读这篇文章的初初二家长要让孩子好好看看上述对话，让他明白一旦自己没有考上高中该有多么的伤心难过！第三点:孩子！即使你考不上重点高中，最低考一所普通高中，所以你要守住自己成绩的底线初初二是给初三和中考打一个好基础的最佳时期，因为知识只能是越来越难，如果孩子不懂事，迟迟不能进入学习状态，那么就会越落越多，越来越听不懂老师讲课成绩越来越差，孩子的自尊心就会受到打击，对学习越来越不感兴趣，最后开始厌学，如下图所示中我在头条的这个回答初初二没有好好学，结果进入初三以后数理化特别差
19、能来中国书法院学习是幸运的，这个幸运来自书法院的理念，它可以使你获得一个比较高的起点，解决学书法为什么、怎么学的基本问题，“授人以渔”而不只是“授人以鱼”，强调观念方法远胜于教会你临几本字帖，乱真某家某派，学会艺术家的敏锐、感觉、方法、思考与创造的基本功夫，成为艺术家而不是写字匠是我们的目的。书家的素质
20、我体会，书法家的“字外功”无非是围绕我们学习的主题，进行一些相关知识的补充罢了。举个简单的例子，书写汉字是我们书法艺术创造活动的基础，那我们对汉字了解多少，哪些基本常识是必需的，哪些有助于我们深化对书法的认识，哪些可以成为创作素材甚至灵感的源泉？一个好的书家要过“文字关”，对汉字的渊源，汉字的发展过程有了解，可以更多的积累创作素材。书法家肚子里就要有汉字，张荣庆的秘诀就是“背字”，这办法看起来笨拙，却是条聪明的捷径；陈国斌曾说我们“细柳营”每个人会三千古文字，篆刻不查字典，就是文字积累的功夫。“六书”的含义、每个字的写法、不同书体的产生演变、文字训诂，不需要多么精深，但要懂得这方面的知识。碑别字我们不提倡，但要有所了解。再比如传统篆刻有两大系统，一是古玺系统，一是秦汉印系统。古玺系统用的是秦统一前的六国文字，战国时期文字有很强的地域性，呈现纷乱复杂的状态，同样一个字有多种多样的写法，书写的自由度也比较高，到秦朝统一文字才有了一套比较规范的写法。同样是刻古玺，熟悉掌握的六国文字数量越多，对古玺(汉字)构字原理越了解，你的创作就自由就灵活，处理印面可以有多种的选择，没有这方面积累就感觉困难。草书、隶书也是一样的道理，高手总比别人多一些手段，挥运随意轻松，常给人新鲜的感觉。傅山自称好古书奇字，时不常写个谁也看不懂古体，有个说法叫“掉书袋子”，咱们学点儿文字学知识，不为炫耀而为实用，有资源的人才能高人一筹啊。
21、最后说说想象力与创造力。过去看巴西挑选足球运动员，说某某球星非常棒，是个富有想象力的中场组织者，当时不怎么理解，踢球要有想象力吗？以后看多了比赛才知道这想象力的重要性，因为比赛是瞬息万变的，战术、经验不可能是万能的，你要在快速运动中透过纷乱复杂的现场，判断对手队友的方向位置，发现并捕捉稍纵即逝的机会，来不及犹豫思考，靠得就是与生俱来的想象力、创造力，这是一种天赋，是一种才华的表现。当然，想象力与创造力也可以教育开发，但是我国目前的教育环境不够理想，我们现在的教育模式是趋同式教育，把不同变为相同，缺少因材施教，不尊重个性，很大程度上限制了大家的想象力，窒息了很多人的才华与创造力。这种模式的好处是方便速成，如训练士兵，艺术家是不能用这种方法训练的。这也是当前书法教育，特别是青少年书法教育存在的最大误区，结果是孩子们从小被捆住了心灵手脚，导致想象力和创造力的缺失。
22、中国有着悠久的教育历史。教育体系正在逐步完善。而英国是西方教育的典型代表，拥有较为先进的教育体系。
23、从小学到高中，每个人面对的都是课本，考试，通过学习，大家可以学到各方面的知识。
24、当代书法教育有两家比较正规且有实力的院校，一南一北，南方是中国美院，原来叫浙美，它在书法教学方面有一套成熟的训练模式与方法，国美的长项在于技法的教学训练；北方是中央美院，还有中国艺术研究院的中国书法院，两家是一个教学体系，体现了央美教学技法与理念并重的特点，更加关注学员书法艺术观念与学习方法的培养形成。我觉得，中国书法院的这些当代书坛最优秀老师们的教学，对大家而言是耳目一新的，打破许多过去存在的思想禁区，学习书法或致力于书法艺术，解决认识问题、观念问题是一个基础，技法层次的问题可以通过训练来解决，但观念是方向性根本性的，弄不清楚则不免南辕北辙、事倍功半。今天讲四个题目，由于时间关系，只能是漫谈式的。
25、反省一下自己的书法观，我觉得至少有几个问题要弄清楚，比如书法是什么，书法是怎样的艺术形式，我们为什么学习书法，说起来这些问题特别“小儿科”，但未见得我们每个人都认真思考过，未见得我们可以夸口说，已经想清楚这些看似简单的问题。
26、况衡，字稚圭，西汉东海(汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。
27、6岁的孩子，认识读书的重要性，我来解答一下您问题：
28、中国老师教给学生任何课本上的东西；考试不能脱离教科书。而英国教师则注重能力教育，他们强调学生能够熟悉自己想知道的事物和现象，然后在教师的指导下，找到正确的答案，发现新的知识。英国老师更注重培养孩子的独立意识，让学生主动学习。
29、这么大孩子的耐心一定是不足的，所以从培养孩子的耐心方向下手。比如：让他专心做一件事，坚持做完一件事再做完第二件事。