1、君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
3、——(锡伯族)谚语囊中未空先节约。——(布依族)谚语行船靠掌舵，理家靠节约。
4、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》(古籍中关于孝的名言)。
5、 孔子出来后对子贡说：“刚才，国君问我：‘儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？’一连问了三次，我都没有回答，你怎么看？”
6、————韩少功(海南作家)关于勤俭节约的谚语：节约时间就是延长生命。——谚语节约时间胜过储存金银。
7、14)贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
8、对父母保持最崇高的敬意、感恩他们如苍天大海一样的恩德，并且在他们年老体迈、患病受伤的时候给予回馈、照料。这样的行为只有人类所独有，这就是孝的基本内涵——是古人对人生的深入思考后得出来的最为质朴、也是最具光辉与普世价值的结论:人，都是会老的。除了早夭的与死于非命的人，谁会希望自己在风烛残年的时候凄苦无依？在冷漠无助中悲惨谢幕、离开人世？孝敬父母、关爱长辈实际上就是善待自我的明天与未来。
9、小来思报国，不是爱封侯。——唐?岑参《关人赴安西》
10、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙●成由勤俭破由奢●勤俭永不穷，坐食山也空●从俭入奢易，从奢入俭难●小钱不知省，大钱将滥花(英国)●成家子，粪如宝；败家子，钱如草●眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡●一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)●家有万石粮，挥堆不长●杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)●有钱时摆阔，没钱时挨饿●欲求温饱，勤俭为要●紧紧手，年年有●勤能补拙，省能补贫●思前顾后，吃穿常有●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅●小富由俭，大富由天●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀(英国)●节俭本身就是一宗财产(英国)●积小利，成巨富(英国)●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)●小处不省钱袋空(托·莫尔)●钱币是圆的，所以容易滚走(托里安诺)●节约一分钱，等于生产一分钱(英国)●节省下来多少，就是得到多少(丹麦)●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己(安格尔)●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱(卡尔)●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因(鲁迅)●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的(潜夫)●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊)●良田万顷，日食一升。
11、——王永庆人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
12、广厦千间，夜眠七尺●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●身后有余忘缩手，眼前无路想回头●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰●惜衣有衣，惜食有食●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦●一粥一饭汗珠换●不当家不知柴米贵●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆●吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人●成物不可损坏君子以俭德辟难。(出处)《周易·否》。
13、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门(古籍中关于孝的名言)。
14、勤俭不是小气，而是一种文明，应该被广泛传承。大到国家，小到家庭，不分贫富大小，如果勤俭文明之风盛行于世，将是国之本，家之幸，民之福。
15、*锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
16、译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
17、华人将承载什么样的文化呢？一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统，我们必将两手空空。孝道在衰落，父母很悲哀，后人岂不悲哀？后人哀之而不警醒，复使后人哀之也。
18、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
19、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
20、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
21、唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出36路烟尘72家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？而共产d人方志敏将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子；骁勇善战的抗日将军左权，以一段“将军补鞋”的故事传为佳话；向警予也以一个“粗瓷大碗”为后人传诵。
22、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯(善根未断，还有拯救的希望)。
23、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
24、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
25、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
26、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专韬奋《韬奋文集》
27、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。(出处)《宋史·范纯仁列传》。
28、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
29、读书有三到，谓心到，眼到，口到心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。朱熹《训学斋规》
30、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
31、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
32、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。清朱舜水《答野节问》
33、*由俭入奢易，由奢入俭难。(从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。)
34、如果服从命令，父母亲就会遭受耻辱；不服从命令，父母亲就会荣耀显扬，那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
35、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
36、俭，德之共也；侈，恶之大也。大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
37、13)父母德高;子女良教。——《格言对联》
38、——谚语时间不能“增产”，却可以节约。——谚语节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
39、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。
40、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
41、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
42、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
43、——-桓宽：《盐铁论·救匮》节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭关于勤俭节约的名言警句三：在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
44、适用主题，学习需持之以恒，保持进取等。人贵有志，人贵有恒，而学习一需要有这种痣和横，要有坚定的学习方向，也要有孜孜不倦的耐心去学习。读两三本书兴许能让我们掌握知识，让我们有一种柳暗花明又一村之感，但这并不能完全指导我们的人生路。我们依然需要依据我们人生的进程，不断吸纳更多知识。正如围炉夜话中所言，为学无间断，如流水行云，致敬而不已也。
45、曾国藩读书注重消化归纳，从而提出自己的精当见解。他很重视做读书笔记，除经史外，常随手摘记，使得他的读书精深有用。曾国藩喜欢读史，曾写成《历代大事记》数卷，以此作为重要的读书方法。
46、*取之有度，用之有节，则常足。(有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。)
47、————韩少功(海南作家)关于勤俭节约的谚语：节约时间就是延长生命。——谚语节约时间胜过储存金银。
48、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
49、勤俭，治家之本；和顺，齐家之本；谨慎，保家之本；诗书，起家之本；忠孝，传家之本。
50、于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：只要打开书本，总会有好处的。
51、现择“宝典”中之一与诸君共勉。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
52、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
53、书籍的原理是高尚的。最初的学者接受他四周的世界，这使他沉思；在他自己内心里把这一切重新整顿过之后，他又把它陈述出来。它进入他里面的时候是人生；它从他里面出来的时候是真理。——〔美〕爱默森《美国的哲人》
54、(语出)宋王辟之《渑水燕谈录》：太宗日阅《(太平)御览》第三卷；因事有阙(缺)；暇日追补之；尝曰：开卷有益；朕不以为劳也。
55、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉?司马迁《史记》
56、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
57、即使你忘恩负义，对天地之德毫不领情，甚至骂天骂地，天地依然无怨无悔，供养你阳光、空气、水，还让你脚踩在大地上。
58、译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
59、9)尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
60、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
61、读书破万卷，下笔如有神。唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
62、*历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。(纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。)
63、——王永庆人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
64、(相比而言)以充满爱意奉养双亲是很容易的，以心中彻底忘记双亲是极难的。
65、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专韬奋《韬奋文集》
66、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
67、出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
68、父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
69、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
70、译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。
71、不算不知道，一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。
72、书籍是科学的成果，但科学不是书籍的成果。英培根
73、13)爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
74、(大意)有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
75、(大意)纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
76、读书心在书，为事心在事。宋朱熹《朱子语类辑略》
77、 鲁哀公问孔子说：“儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？”问了三次，孔子都不回答。
78、7)孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严
79、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
80、 3) 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
81、释义：人没有信用就没有立身之地，不能在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。一个国家不能得到老百姓的信任，这个国家就不稳固。
82、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。
83、译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)
84、11)子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
85、译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
86、庄子讲了一段孝道的经典：“(以养孝易，以敬孝难。)以敬孝易，以爱孝难。以爱孝易，以忘亲难。忘亲易，使亲忘我难。使亲忘我易，兼忘天下难。兼忘天下易，使天下兼忘我难。”