1、有人说：黄河代表的不仅是华夏文明，更是中华民族的尊严！不错，黄河的的确确是中华民族尊严的一种象征。从它的发源地开始这一路，黄河它穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾；浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。征途中，有多少障碍在阻挠着它，可它从不断流，不管多高的山，多峻的岭，它从不退缩。依然浩浩荡荡，澎湃汹涌。它正以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛诠释出了中华民族不屈的精神！它以自己的声音告诉每一位国际友人；中华民族，永不退缩！
2、 文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年(1276)，他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年(1278)，他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。
3、合作原非情愿，血屠我更坚强。南昌暴动举刀枪，给敌当头一棒。
4、古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。(张养浩《潼关怀古》)
6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
7、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《潼关怀古》
8、送别类：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王 维《送元二使安西》
9、想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
10、诗人以行路之艰难比喻世路之艰险，抒发作者在坎坷仕途
11、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
12、 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅