1、故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。
2、日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！
3、恰同学少年,风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
4、ISBN978-7-5426-7301-8售价：68元(梁启超名言少年强则国强)。
5、 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。
6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。—《论语》
7、夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。
8、梁启超认为：造成中国成为“老大”的原因，就在于老朽们的腐朽僵化。所以要想让中国变得朝气蓬勃，就必须创造出一个少年化中国来，这就是中国少年的责任。而如何创造出少年化中国来呢？在中国历史上，不说汉唐以来的文学，就说离他最近的清朝康乾时期，“康乾间之武功，若何之烜赫。”毫无疑问，作为改良派的他，尽管已经接受了西方的一些进步思想，但从他在变法失败前后的一些言行来看，其实，梁启超在骨子里仍然推崇君主制。所以，他心目中的少年化中国形象，就少不了以康乾时期的社会为模板。
9、梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子等，出生于广东新会茶坑村。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法领袖之中国近代维新派、新法家代表人物
10、心，乃是你运用的天地，你可把地狱变成天国，亦可将天国变成地狱。一一米尔顿
11、世界上最让人感动的是遥远的相似性，所以我们都在寻找这个世界上能与我们心灵产生共鸣的人。一一霍金
12、玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。
13、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘；是谓玄同。—《道德经》
14、qíhuāchūtāi，yùyùhuánghuáng。ɡānjiāngfāxíng
15、梁启超先生就是我国在危难时刻，一位有着宽广的视野和宏大的格局的知识分子，他曾经提出：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球！”
16、西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。
17、故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
18、不信你试试！不管是“少年智则国智”，还是“少年富则国富”，或者是“少年进步则国进步”，都不如“少年强则国强”这一句来得威猛有力、语感上佳。“强”，不就是“厉害”的意思么？这不就同如今“厉害了，我的什么什么”的氛围十分和谐了么？
19、成大事者，必是处变不惊、泰然自若、坦然自信者。
20、shàoniánzìyïuzãguïzìyïu，shàoniánjìnbùzãguïjìnbù；
21、才者，德之资也；德者，才之帅也。一一司马光
22、——出自老子的《道德经》，意思是:能了解他人的人聪明，能了解自己的人有智慧。能战胜别人的人有力量，能战胜自己的人更强大。知道满足的人是富有的人，坚持身体力行的人有志向。不丧失本分的人能长久，身虽死而“道”犹存的人才算真正长寿。
23、国家之强，以得人为强。—《曾国藩•曾文正集》
24、面对广大未成年人犯罪事件，除了教育部门、司法部门应该从一系列事件中吸取教训，加强对学校的管理和对学生的教育，防止类似事件的再度发生外，大量不明真相、围观的网友，是否也应该有所思考？
25、 梁启超不仅是近代思想家、政治家、文学家，还是一等一的教子高手！九个子女，个个了得！长子梁思成、次子梁思永、五子梁思礼均为中国院士；三子梁思忠是毕业于西点军校的军官；四子梁思达是毕业于南开大学的经济研究者。女儿梁思顺是诗词研究专家，梁思庄是图书馆学家，梁思懿为社会活动家，梁思宁是新四军早期革命者。我们来探寻梁启超特有的教育。
26、少年中国说是清朝末年梁启超(1873—1929)所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。
27、红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞(yù)皇皇。干将发硎(xíng)，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
28、语出清·梁启超《德育鉴·省克》。从法律层面上将，罪恶是没有大小之分的；但是从道德层面上说，罪恶是有大小之别的。
29、文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
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31、这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。—狄更斯
32、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。—《孙子兵法》
33、老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
34、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。
35、梁启超推崇少年的用意，不是从人生的角度出发，让人生能够在少年时期就出彩，而是从政治的角度出发，让少年勃发的青春用来为强国服务——进而让国家具有少年那样的蓬勃朝气。而他的理论支柱就是少年强则国强。
36、——出自孔子的《论语》，意思是:君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事，小人则与此相反。
37、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—《上堂开示颂》
38、老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。
39、昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。—王大师的三重境界。
40、故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。—《道德经》
41、金钱不是做奴隶就做主人，二者必别无其他。—贺拉斯
42、问题在于，“人们”这个概念也太不好把握了，上中下、左中右、贫富贵贱、三教九流，几乎无所不包，怎么可能有一群、一大群、一大大群异脑同思、异口同声的“人们”呢？对于少年的期待，难道不会因期待者而异么？所谓“人们对于少年的一系列期待”，到底是谁的期待呢？假如期待者是包括所有人都在内的所谓“人们”，则这些期待本身岂不是有“乌合”之嫌、甚至会相互打架了么？
43、万般皆下品，惟有读书高。美国十大名言一个人可以毁灭，但不能被打败。—海明威
44、如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！
45、不经历风雨，怎么见彩虹？中国古代十大名言顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军。—《司马迁•史记》
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47、青，出于蓝，而胜于蓝。冰，水为之，而寒于水。—《劝学》
48、在这段话中，梁启超把国家能否兴盛归因于是否拥有充满活力与希望的少年，对少年寄予了强烈期待。在梁启超看来，充满活力与希望的少年应当是智慧的、富足的、强大的、独立的、自由的、进步的。就此，或可把梁启超对于少年的这些期待称之为“期待少年说”。
49、未成年人本身就是一个特殊群体，他们从心理上正处于从无知到有知、从不成熟到成熟的转变时期，心理上比较敏感、脆弱，更容易受到外界的影响和侵犯。另一方面，社会本身就是一个大熔炉，在这个大熔炉里面，掺杂着善与恶、真与假、明与暗、美与丑、高尚与卑劣等多种对立因素。这些相互对立的力量作用着我们的生活,影响着我们每一个人，尤其是影响着尚未形成固定人生观、世界观的未成年人。这就需要各方力量积聚起来，以司法为重要手段，为未成年人创造一个良性的成长环境，用法律来规范、营造一个健康的成长氛围。要认真对待未成年人犯罪的问题，探究其原因，做到预防为主。
50、人生若只如初见，奈何秋风悲画扇。—《纳兰性德•减字木兰花令》