1、世界就这么短，我们最后都会归根的，在一起度过这段时光多么的难得、多么有缘分，我们可要好好过，归根之前我们一定要幸福，我对你好，你对我好，我们快快乐乐的这样过下去。单位里边，有些人来整你，有些人看你不惯，嫉妒你，怎么她比我强？我们在工作中都会碰到这样的人，这人就是莫名其妙。你觉得由于什么原因跟你过不去，这时候一种方式是跟她斗，斗下去，我一定要斗过你，把你斗赢了，你等着受伤去吧。其实没有赢者，斗的过程中两个人都受伤。
2、在人生里边，在公司经营里边，但凡这种看不清生命本质的，总是欲望不断增加，以为我们能永远的怎么样，您做事会狂妄的，妄作就一定会凶的，不但毁了自己，也会毁了后代的环境，毁了后代生活的条件。所以，老子给我们讲这些事，谆谆教诲，告诉我们要看清生命的本质。(芸芸众生怎么用)。
3、 弹指一瞬百万年，不成仙者终黄土，茫茫天地茫茫道，芸芸众生芸芸路。
4、这则格言，初看起来普通平常，仔细琢磨其味无穷。
5、您用这心态一看没什么大不了的，有的人当时气的要死，现在这种同事关系可能没事了。在我小的时候，我记得我父母被他们同事斗，有的时候能把人斗出大事来，比如说有的互相诬蔑，他贪污了公家两毛钱，两毛钱现在值多少钱？可是当时说谁贪污两毛钱，那事大了，那人精神受不了，能自杀的，这都是在公司里边、单位里边想不通。现在一想，没什么大不了的事。所以，我们有了这种观点以后再一看，世界万物纷纷芸芸，可是到最后都归其根，那么“各归其根”这句话，在帛书乙本里写的是“各复归于其根”，这是比较完整的说法。
6、老子一直在告诉我们放下的道理，珍惜这段生命，但是以后不要想永远的事，因为最后都会归根，不要去纠结，这是看清生命和世界的实质、本质。不懂这个道理，您带着欲望，我一定要怎么样，我要永远保有这些钱财，我要永远成为富翁，我要永远保持年轻，我要永远28岁，这是不可能的。所以，我们会纠结，我们带着这种妄念去生活，结果当你失去的时候，你就开始痛苦了，因为万事迟早都会失去的。
7、(3)就当前各项“救市”举措来看，尽管美国政府态度非常积极，但其实只是在扬汤止沸。
8、(2)明明是无中生有的事，往往谣言一传，就会三人成虎，真是人言可畏！
9、《老子》第十六章：“夫物芸芸；各复归其根。”
10、可是你执着，我就要拥有，结果一旦失去，你就痛苦了。但凡在这种心态指导下的人，他生活中充满痛苦，他眼睛就盯着这个失去，因为他欲望特别大，稍微有点不满意，有点失去就受不了了。怎么失去了？太痛苦了，生活开始不开心了。这样的人是不幸福的人，明白了世界运化的规律，明白了我们生命的本质，以后不再纠结了。我幸福度过此生就行了，我干嘛要纠结呢，这样的人就会坦然。
11、但是，区分好人和坏人可真不容易。贾珍和贾赦算得上坏人吗贾赦对于家人是很有感情的，但是从他为了得扇子和鸳鸯采取的手段来看，根本称不上什么好人，贾珍没有做过贾赦一样的事，但是骄奢淫逸，无所不为，竟把宁府翻了个天。离好人的标准还差的很远很远。和贾珍比，贾瑞当然算不上一个好人，但也不是坏人吧？他不是傻，只是痴。只不过，低微的贾瑞遇到了一个高贵而又心狠手辣的人，贾珍有条件享乐罢了。
12、出处：东汉·班固《汉书·灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”(芸芸众生怎么用)。
13、芸芸众生，原指世间的一切生灵，后多指大群无知无识的人。
14、“读书的时候用功读书，玩耍的时候放心玩耍。说话要说真话，做人得做好人。”
15、为什么老子说“不知常，妄。妄作，凶”，我们如果看不清生命本质，我们认为我们会永久的活下去，我们的欲望会越来越大，我们就想永远拥有什么东西，你就会妄作妄为的。
16、什么是善良？有人说我平时也挺爱助人为乐的，她认为这就是善良的全部了。而在大是大非面前，在大善大恶面前，她就分辨不了，就无法作出一个正确的选择。实际上，这也的确需要人积聚更多的善与勇气、正义与良知、理性与智慧。
17、这就是一个地位显赫的人，由于时运弄人，身份转换成了普通人的过程而说出的话吧。