1、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
2、以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。
3、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。
4、译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
5、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
6、君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。
7、(译文)生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。
8、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
9、3：依稀记得孔子和孟子，朦胧想起几何和函数，还有helloandthankyou，要么世界大战和抗日，或者一个中心俩个点，还有物理和化学...所有的老师们，谢谢你们!
10、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
11、出自战国·孟轲《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。”眼前和从前的情况不同，不能相提并论。(孟子经典百句)。
12、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。” (《孟子·离娄上》)
13、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
14、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
15、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人，国家就会空虚。不讲礼义，上下关系就会混乱。没有好的政事，国家的钱财就会不足。
16、道在尔而求诸远，事在易而求之难。——《离娄章句上第十一节》。
17、(译文)(孟子)说：“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”
18、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
19、译文：鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的；正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
20、管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：
21、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
22、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
23、(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
24、万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。
25、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
26、(译文)如果想要天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？
27、尊敬自己家的老人，也要尊敬别人的老人；疼爱自己的孩子，也要疼爱别人的孩子。
28、尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
29、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(尽心上)
30、(译文)(孟子)说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
31、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
33、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
34、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
35、9：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
36、而达乎四境。而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣；行仁政而王，