1、强制的信仰只能唤起反感。〔德〕叔本华：《书简》
2、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
3、当人抛弃信仰时，迷信可望搬进来。〔英〕吕凯特
4、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
5、当然，我对孤独并不存在任何的迷信。必须要让年轻人认识到独处与社交的益处，必须要让他们二者兼顾，而不是偏执于任何一端。一个天才的灵魂之所以会回避社会，其最终目的也是为了洞察社会。他对于谬误的批判，是出于对真理的热爱。社会所能教授给你的，你很快就可以学会。它那愚昧的常规、不定期的舞会和音乐会、骑术、戏剧等等，所能教授给你的，也就是几次便可以掌握的东西。因此，你还是接受忠实的大自然所给予你的有关羞耻、精神的空虚与荒芜的启示吧。撤退出去、隐藏起来、关门闭户，然后欢迎那禁闭你的雨落下来吧——这便是大自然那可爱的隐居之地啊。你应当集中你的精力，独自祈祷与赞美，消化和纠正过去的经验与教训，使之再一次融入新的神圣的生活。
6、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
7、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
8、人有了坚定的信念才是不可战胜的。〔意〕贝蒂：《吟游诗人》
9、新的希望、新的信仰和新的思想永远是人类不可缺少的，人们不可能期待它们从死气沉沉的单调中诞生出来。〔英〕伯?罗素：《为什么我不是基督教徒》
10、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名
11、如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。爱默生
12、做好每一份分派给你的工作，你不要抱有太多的希望。此时此刻，你可能能够创造出一个辉煌，拥有斐狄亚斯的凿子、埃及人的铲子，或者但丁的才能。但是你所创造出的作品与斐狄亚斯的雕塑、埃及的金字塔、《神曲》，毕竟是不大一样的。所有丰富而生动的灵魂都不可能屈尊来重复它自己。坚守简单而高贵的生命，顺从你的心灵，你将可以重新创造出一个全新的精神世界。
13、超越观众的水平是极不容易的。爱默生名言。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意，就很难再提高了爱默生
14、小楼昨夜风乍起，秋波粼粼，吹起落红一片。梧桐叶，吟尽那千杯愁绪，红枫染赤，烧了谁的相思意?
15、危及社会的是信仰，而不是怀疑。〔英〕萧伯纳：《安德洛克罗斯与狮子?序幕》
16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
17、我们要紧紧地把握住自己的命运，而不是让命运来支配我们。
18、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
19、一个人，在没有学会谋生之前，算不上是一个完整的人；一个社会，在没有能够让每一个勤劳的成员获得正当的谋生手段之前，算不上是一个文明的社会。
20、“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”这是《千字文》中的话，意思是：生活要节俭，饭菜合口味能吃饱就行了。饱的时候满足于大鱼大肉，饿的时候酒糟糠皮也能充饥。诸葛亮在《诫子书》中也说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”可见节俭是中华民族的传统美德，也是一个人品德高尚的表现。
21、坚定你的信念吧，我的心，天会破晓的。希望的种子深藏在泥土里，它会发芽的。〔印〕泰戈尔：《渡》
22、爱默生的自然观是透过自然来为社会服务，而不是长时间沉浸在大自然的怀抱。
23、生活本来就是由一个接一个意想不到的事件组成的，如果它不是这样的话，那么它就不值得我们去体验。
24、信仰是可以创造奇迹的。〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》
25、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！
26、拉尔夫沃尔多爱默生(RalphWaldoEmerson，1803年5月25日-1882年4月27日)，生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。1836年出版处女作《论自然》。他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。
27、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
28、真正的朋友身上都有一种强大无比的磁力，能够把我们身上的美德给吸引出来，展现出来，根本就不需要说任何多余的话，这才是真正的友谊。
29、爱默生早年拜读法国散文家蒙田的作品，并受到其很大影响。他从这些作品中领悟到个人风格，并开始降低他对神的信任。他从不读康德的作品，但他却读柯尔律治对德国先验观念论者的解释。这令爱默生不相信灵魂及上帝。
30、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。爱默生
31、只有相互让步，生活才能在社会中继续下去。——〔英国〕约翰逊：《致鲍斯威尔的信》(简介)英国作家、文学评论家和诗人。1728年进入牛津大学学习。因家贫而中途辍学。1737年开始为《绅士杂志》撰写文章。经奋斗终于编成《英语大辞典》(1755)，约翰逊从此扬名。
32、孑然冷风里，旧事远，香梦调玉栏，伤别离，折柳送君前。切切深秋易水寒，觞杯推换盏，惆怅满腹成凄怜。瓯尊满，绿蚁酒，凉意悬杯盏，醉了谁的今宵梦。
33、你们不必担心我在主张一种过于严苛的禁欲主义，不要问我这种彻底的隐退哲学有何用处。或者说，相比那个将自己的造诣与思想向等待他的世界隐藏起来的人，谁更好一些呢?思想是全部的光亮，它会向宇宙展示它自己。它会说话，即便你是一位哑者，它也能够用自己那非凡的器官发出声来。思想将从你的行为、你的风度以及你的脸上流露出来。它会带给你友谊，它会凭借着慷慨心灵的爱与期待，将你交付给真理。它会凭借着唯一而完美的自然的规则，将灵魂的真诚与善良，赋予它所钟爱的学者们。
34、忘我的境界是我们不断追求的，走出自得其乐的圈子，失去恒久的记忆，全身心地投入做某件事情，简单地说来，就是重新地画一个圆。没有做事时的狂热就不会有所成就。生活是精彩的，精彩来自于放弃。
35、第一百二十回千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人！——高鹗《红楼梦》
36、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生
37、信仰是可以创造奇迹的。〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》
38、人们歌颂信仰，为它著书立说，为它战斗乃至献身；——可就是不为信仰而生存。〔英〕查?科尔顿：《沉思录》
39、信仰与怀疑互为相应，它们彼此补其不足。没有怀疑就没有真正的信仰。〔瑞土〕海塞：《追悼》
40、学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。——赵书
41、１６、这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是我们再也回不去。
42、历史上的伟大时刻都是借助了强有力的思想得以展现的，比如天才和宗教工作。克伦威尔曾经说过：“当一个人不再受固于某个限定了的去向时，他就可以登峰造极。”
43、当人抛弃了信仰，可望搬进迷信来。〔德〕亨?李凯尔特
44、在我看来，信仰绝对的宿命论似乎不可避免地要导致无为，导致生命的死亡。〔印〕尼赫鲁：《印度的发现》
45、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么！要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契诃夫
46、信仰会是而且永远会是人类最后的希望之锚，人类即使达到了最高的尘世幸福，这个信仰也是不可缺少的〔德〕魏特林：《一个贫苦罪人的福音》
47、人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。
48、第一百二十回果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知。不过游戏笔墨，陶情适性而已！——高鹗《红楼梦》
49、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
50、梅尔维尔，H.狄更生，E．马克·吐温哈特，B．豪威尔斯，w，D．
51、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。〔英〕华特?贝基霍：《智慧的锦囊》
52、只是女人，容易一往情深，总是为情所困，总是越陷越深，可是女人，爱是她的灵魂，为她所爱的人，可以奉献一生。
53、品读宋词，欣赏她含蓄委婉的欲语还休：“花自飘零水自流，一处相思，两处闲愁。”，“此情无处消除，才下眉来，却上心头”的伤感无奈，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的故国家园情结，“月上柳梢头，人约黄昏后”的相思期盼，“和羞走，金钗溜，却把青梅嗅”的羞涩俏皮，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的思家愁绪，“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”美好惊艳。
54、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
55、小屋后面种上果树，桃李杏樱桃一应俱全，鲜艳的桃花，委婉的杏花，清雅的梨花，花飞花谢花满天，自在飞花轻似梦，此情此景究竟有多唯美多惊艳?再种上几棵竹子，细雨纷飞飘洒时，竹林听雨更是清雅无比，曲在雨中飘，韵在心中成。
56、信仰属于灵魂的范畴。它是生活的希望，安全的铁锚，灵魂的解脱。〔法〕拿破仑：《流放中的拿破仑》
57、1835年回国后写的小说《归途》和《家乡面貌》(1838)不仅讽刺了美国社会，还讽刺了库珀斯敦的一些人物的伪善和愚意，因此而受到舆论攻击。晚年他甚至支持美国对墨西哥的侵略战争。1851年9月14日去世。
58、因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
59、行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。爱默生
60、穆圣教训我们：“功绩的成与败，离不开意念的好与坏，因此每个人根据自己的意念，都有不同程度的收获。”〔阿拉伯〕：《一千零一夜》
61、高鹗(约1738-约1815年)，清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人。祖籍铁岭(今属辽宁)，先世清初即寓居北京。熟谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，论文则“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。乾隆五十三年(1788年)，为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年(1801年)为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称，为官两袖清风。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外(争议)，另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。现存《兰墅十艺》(草稿本)、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。
62、信仰是一种精神的力量。〔俄〕契诃夫：《在路上》
63、９、金钱提升不了爱情的质量，却左右着爱情的方向。——吴鸣
64、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
65、信念是心灵的良知。〔英〕汉?沃德：《罗伯特?埃尔斯米尔》
66、光有信仰是不够的。必须满怀热情地保持信仰。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》
67、凯瑟，W．弗罗斯特，R·杰克.伦敦桑德堡，c．辛克莱，U.
68、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》
69、散文，是诗意般的幻梦，随着笔尖的兜转，思绪于心间翻飞盘旋。诗意、青春、念想……挥之不去。
70、第一百一十六回喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。——高鹗《红楼梦》
71、谢公因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳。遏称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’公曰：‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。——刘义庆《世说新语》
72、除《论文集》之外，爱默生的作品还行《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五日节及其他诗》。
73、金色的阳光，大片大片洒向整个丛林，空气里溢满了温暖迷人的气息。远处，一位白衣飘飘的女子正在花丛中迎风走来。阳光下，她像一位降落人间的天使，阳光是她的翅膀，白色衣裙是她的仙衣，她白色的肌肤有着不染尘埃的光泽。当她越来越靠近我的时候，我才看清她的面容：茉莉花一般洁白通透的肌肤，茉莉花一般清纯可爱的笑容，葡萄般的眼睛，水灵灵的闪着，洁白的脸颊，透着牡丹花一样的红润。
74、有信仰的人跟没有信仰的人说着两种不同的语言，彼此根本不能了解。〔法〕巴尔扎克：《于絮尔?弥罗埃》