1、这当然不是bug。相反这是《文明5》特意设计的。也就是说，是游戏编写者故意把甘地设计成一个“核平使者”的。不过很明显，这跟甘地本人完全不一样。这又是怎么回事？是开发商的一次恶搞吗？其实这源自《文明1》的一个经典bug。
2、"我们的生活必会留下我们的印记"
3、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。--林语堂
4、难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗？
5、总是有些什么是我们得不到的。得不到自己想要的已经够糟糕了，更糟糕的是，在你人生旅程的终点，发觉你所追求的，从来不是你真正想要的。(甘地的经典句子)。
6、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
7、不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
8、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
9、在我这里套，在别人那里又套，你以为在网上我就观察不出来吗?(甘地的经典句子)。
10、印度人把许多动物当作神灵来敬重，但很少有人说印度的现代文明程就很高。事实上，印度除了有古代文明外，近代一直处于被殖民和落后的地位。
11、《忒修斯之船》看完就觉得这个导演的思想层面就比大多数拍电影的都要高一个档次，其他导演还在想怎么讲好一个故事，怎么赚更多的票房(你们知道我说的是哪的导演)的时候，这个三哥已经决定用两个小时的时间讲述一个宏大的主题了，加缪曾经说过
12、君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。
13、►原子弹毁灭了我的信仰吗？它不仅没有动摇我信仰，而且清楚地向我证明真理与非暴力是世界上最强大的力量。在真理与非暴力面前，原子弹毫无用处。这两种对抗的力量在性质上截然不同，一个是道德的和精神的，另一个是物理的和物质的。精神的力量无限优于物质的力量，物质的力量从本质上来讲是有限的。
14、Wind,water,birds–naturalsound–allveryhealthybecauseallofitthatweevolvedtoovertheyears.风声，水声，鸟声——大自然的声音对健康很有好处，因为这些都是我们进化过程中陪伴我们的语言。
15、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。《论语》
16、去设计如艺术品一般的声音氛围，有前景，有背景，并且比例协调。
17、我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。
18、Justlistentothemusicisgoodforyou,ifit’smusicmadewithgoodintention,madewithlove,generally.
19、当人们不再愿意承受形式上的爱情时，就会无法避免的出现背叛。这种背叛又分为两个对立面：一则是对爱情形式的背叛，一则是对自然人性的依附。这样背叛本身就成个矛盾的词，因为事实上爱情与人性本身是互为表里的。要么是选择背叛爱情，要么就要选择背叛自己。
20、大自然所提供的一切，足以满足人类的需要，却满足不了人类的贪婪。
21、 在解答评价类材料分析题时，需要注意以下几点：
22、内心的热诚和真纯的愿望，往往是不可以实现的。
23、似乎有大量的无意识大脑活动在塑造你的决定，而你的意识在决定中表现得很滞后。
24、生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
25、成功与失败的.分水岭，可以用这五个字来表达：我没有时间。——富兰克林
26、做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实；不要太吝啬，不要太固守，要懂取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。简单是我们人生的底色！
27、删减性的倾听是有选择的听，只关注想知道的东西而忽略无关紧要的内容(通常男士)。
28、很多年之后印度终于独立，当其他在印度的领袖属意蒙巴顿勋爵接纳统治长官的名誉职衔时，甘地却提出了另一个人选，一个心志坚定、清廉和纯洁得像水晶”负责打扫的贱民妇女。虽然他的人选得不到提名，甘地却透过这样的象征性行动帮助全印度改变对贱民的看法。法律得到修改，约束得到放宽。今天在印度，阶级系统得以在一个较为温和，以及不那么压制性的形式下持续。但一万人现在再不以一个咒沮－贱民－去称呼自已，而是一个祝福：上帝的孩子。
29、78岁高龄时，甘地利用自己的威望与绝食平息了印度的大规模教派斗争，自己却成了教派冲突的牺牲品，1948年1月30日，甘地死在了一名狂热的印度教徒的枪口之下。他的生日，10月2日，被定为“甘地纪念日”，也是国际非暴力不合作运动的纪念日。
30、男主角是《少年派的奇幻漂流》里的男主角，这部电影在另外有个问题里的一个回答里说成很一般，我表示恨不能同意，首先导演将他们两人的本质状态通过大量篇幅描写的很透彻，他们的本质状态就是都很孤独，不然他们也不会通过午餐盒来书信来往，这一剧情设置看起来很荒谬，因为首先一个号称从不出错的午餐盒快递系统出了错导致两人认识
31、二战结束后印度独立，甘地获得了印度人民和国大d的崇高敬意。然而国内印度教众与穆斯林间冲突已久，印度、巴基斯坦分治已成定局，教派之间的分歧与仇杀则一直没有停止过。1947年8月底，加尔各答发生大规模群众暴力，78岁的甘地别无选择，只能孤注一掷，用自己的威望和绝食的方法试图唤醒人民的理智。万幸的是，两天之后绝食行动收到了成效，冲突双方为了老人的健康握手言和。随后甘地又进行了两次绝食以巩固安定的现状和平衡印穆间的关系。然而这位为了人民幸福奔波了一辈子的老人最终却死在了狂热印度教徒的枪口之下，着实令人惋惜。
32、明明有能力可以变成更优秀的人，遇见更好的人，过更喜欢的生活，如果因为懒惰放弃了这种机会就太可惜了。
33、、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子?离娄下》
34、一个人若脸上有气质，远比穿上一身名牌更美，更帅，更受人肯定。想拥有它你甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在；无形之中，你的谈吐、态度、举止都会烙印上一股清新而脱俗的标签；花些精力去修身养心吧。
35、(Whatdoyoudo?)Andaccordingtohowyouanswerthatquestion,peopleareeitherincrediblydelightedtoseeyou,orlookattheirwatchandmaketheirexcuses.
36、他奉行素食和禁欲，每周总有一整天，他是在沉默之中度过的，只用纸笔与人写字交流。他相信沉默带给他内心的平静。每天傍晚6点钟，他都暂停工作进行祈祷，即使和其他世界领袖在一起时也是这样。
37、友谊的表示不在言词而在心意，友谊的基础不在金钱而在忠诚。
38、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。--宣永光
39、甘地虽然在信仰或实践上都不是基督徒，却在相当程度上活出耶稣的一些原则来。基督的教会，发源自东方而成形在西方，分担着整体西方文明的很多危机。虽然一些基督徒领袖也曾讲论过这些问题，我们却已习惯了我们的先知，以致不再清楚听到他们的信息。当某个声音太大的时候，有时我们更只能在它的回声中分辨出来。
40、也许是我不够好，也许是我们真的不适合做闺蜜这样亲密无间的朋友，我想如果我直把你们当做普通盆友我们可能不会有绝交这天，什么时间也不会拆散我们亲密无间的友谊，真是搞笑。
41、 材料分析题的审题可以先读材料再看问题，也可以先审题然后带着问题阅读材料。这里推荐先审题后阅读材料，以应对题量较大的笔试考试。
42、也许可以轻率的交出身体。却决不轻易的交出灵魂。作者:安妮宝贝
43、除非通过仁爱，不可能接近真理之神。只有当人把他自己降为零的时候，仁爱才能充分表现出来。
44、以忠诚之德，固南顺之基；立服务之本，铸南顺之魂；尽心智之力，创南顺之业。
45、忠贞，是对自己的背叛；背叛，是对自己的忠贞。
46、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。--佚名
47、有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。--契诃夫
48、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
49、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。(老子《道德经》)
50、首先他们无视于你，而后是嘲笑你，接着是批斗你，再来就是你的胜利之日。
51、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹名言
52、为了享受声色之娱，我们最终连享受快乐的能力都丧失殆尽了。——甘地
53、金钱能买到房屋，但买不到家；金钱能买到药物，但买不到健康；金钱能买到美食，但买不到食欲；金钱能买到床，但买不到睡眠；金钱能买到珠宝，但买不到美；金钱能买到娱乐，但买不到愉快；金钱能买到书籍，但买不到智慧；金钱能买到馅媚，但买不到尊敬；金钱能买到伙伴，但买不到朋友；金钱能买到奢侈品，但买不到文化；金钱能买到权势，但买不到威望；金钱能买到服从，但买不到忠诚；金钱能买到躯壳，但买不到灵魂；金钱能买到虚名，但买不到实学。
54、人类只有通过非暴力才能摆脱暴力。只有仁爱才能克服仇恨。以牙还牙只会扩大和加深仇恨。
55、一个国家道德进步与伟大程度可用他们对待动物的方式衡量。
56、在甘地死后五十年，我们至少可以开始评估他，问问这个人在我们这个互联网与巡航导弹日益增加的世界中到底占有一个怎样的位置。在我跟班德医生去印度的旅程中，我惊讶地发现，甘地的现代同胞对这位非凡人物的认识竟是那么少。而因为他被称为圣人－当然是一个印度圣人，却是策略性地被基督教所熏陶－我们在西方的人应该停下来想想他给我们带来了什么信息。他好像一个“超我”坐在西方教会的肩膀上，向我们所有人发问那托尔斯泰问自己的问题：为什么我们不能实践我们所宣讲的？
57、01马丁·路德·金－黎明前的漫漫长夜(下)
58、至于垃圾分类这档子事，还是要靠专业的人来办专业的事吧，多少年和垃圾为伍，似乎也没因为研究垃圾分类成功的案例而网红，大师是文科的料子，国学，左转里应该没有与垃圾分类相关的内容，再为难大师后半生与垃圾为伍，就太不人性了，何况，大师毕生的愿望是当官、作诗。大师研究的是“善始者众，善终者寡”，让大师研究垃圾分类也不对路子。
59、你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。——弥尔顿
60、拥抱内心中那个三岁的自己，意识到让生活美好的那些小小快乐。
61、►幸福就是你的所想、所说和所做的和谐统一。
62、无论好坏，我们创造了关于周遭世界的绝妙故事，而世界也转过身来，令我们大吃一惊。
63、你们愿意人怎样对待你们，你们也要怎样待人。——耶稣的黄金法则
64、“被爱的箭射过的人，才能领会爱的力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱的箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。