1、第三种情况是做怪梦、做噩梦，梦见自己从高楼上摔下来，或者被人追杀，或者梦到一些血腥的场面，或者是被狗咬、被蛇咬，还有他们老梦见一些死去的人，或者梦到自己掉到一个肮脏的地方。这种情况中医认为是肾的问题，肾是人体主惊、恐的，如果人的肾气或是肾精受到伤害的话，往往会做一些比较惊恐的梦。
2、昏沉：是指昏沉矇昧的精神状态。《大乘广五蕴论》：“云何昏沈？谓心不调畅，无所堪忍，矇昧为性，是痴之分，与一切烦恼及随烦恼所依为业。”这就是说，我们若不防治昏沉，烦恼及随烦恼就会随之而生。
3、曾任中央电视台12“社会与法”频道《心理访谈》栏目心理援助嘉宾
4、能百毒不侵的人，都曾经伤痕累累过。能笑看风云的人，都曾千疮百孔过。每个自强不息的人，都曾无处可依过。每个看淡情爱的人，都曾至死不渝过。
5、咖啡和茶是情怀最好的香水味。现在郑州的咖啡馆越来越多，想坐下来喝一杯茶时却没有太多选择。
6、关于卧具的选择，就是睡床。在北方一些地方可以睡炕，炕很硬，可以给骨骼一个支撑，使肌肉和肌腱放松，第二天觉得很解乏。睡炕有一个讲究就是屋子冷，炕要热，这时候人睡在上面会觉得不难受。但是现在的大城市里，屋子很热，炕就不合适，只能睡床，所以床的选择就是要硬一些。检验硬的标准就是在床的另一边放一杯水，人躺下去，水不会洒出来。
7、 鸡蛋黄加阿胶做汤治疗虚劳、虚烦、不得安睡。
8、放逸：与“不放逸”相对，不防护不善之言行，不修诸善，能增长不善，或令退失善行为业之心所。如果不防护这类心所，对宝贵的暇满人身，很难取得有坚实价值的事。
9、网络的相遇，大多如两条交叉线，交集之后就越来越远，不断重复一次次从陌生到熟悉，又从熟悉到陌生的上演，最后相忘于网海茫茫，留下的是苦是甜，或恩或怨，多少年后，谁还记得谁的话语，谁还在意谁的悲欢…(烦躁的意思)。
10、先后师从知名心理学家郑日昌教授，郭召良博士，岳晓东教授
11、擅长领域：认知行为疗法，合理情绪疗法，叙事疗法及家庭综合疗法。青少年压抑，焦虑心理疏导、青少年考前焦虑疏导、青少年沉迷网络咨询，青少年人际关系障碍咨询、家庭亲子关系及亲密关系的咨询及辅导等。
12、我们遗憾的并不是错过了最好的人，而是遇到了最好的人，却把最好的自己用完了。
13、
14、梦境有这么几种，一个就是白天发生的事，故事情节也没什么离奇，很正常，就是那些琐事。就说明这些人没有处于深度睡眠，意识层面还在活动。中医讲“脾主意”，做这种梦的人，一个是消化功能，也就是胃的功能不好，另外一个就是脾的吸收功能不好。
15、
16、我教给大家一个穴位，安神、宁神的穴位。所谓安神，就是让自己的心神觉得安全，没危险；所谓宁神，就是让心神回到自己心中，不要心神外越，在外面瞎跑，就像开门把孩子接回家。这个穴位叫神门穴，是手少阴心经的原穴和输穴，位置在我们的手腕上，手一握拳，我们的手腕上就出现了一条肌腱，肌腱的内侧拐角与掌腕横纹第一道线交叉的位置，在这个窝里，手放进去能感觉到动脉的跳动，睡不着觉的时候可以去点一点这个穴，感觉到酸麻胀痛时，效果最好。
17、引《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”
18、是我的我不推，走远的我不追。何必祈求太多让自己活得那么累！
19、东区图书馆所在的民生路，总是透漏着安静而祥和的气氛。作为被小区包围的地段，每天来来往往的人并不算少。
20、明刘元卿《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。性相如如，名之为道。”
21、日文：心(こころ)がささくれ立(た)ってる時(とき)はお湯(ゆ)を飲(の)むのが一番(いちばん)だぞ。
22、宁夏回族自治区妇联家庭教育指导志愿者(讲师)
23、但即使常来图书馆的学生和周围小区的居民，也很少有人注意到，从民生路拐到客文二街走不远，有一家餐厅静静的在这里开了三年。
24、②《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”
25、(befidgety;beagitated)
26、在你被噪音干扰的时候，大多数情况下你会变得烦躁，从而导致自己的事情难以完成。
27、“春捂秋冻”是一句民间谚语，非常符合中医的养生之道。“春捂”的含义就是说立春以后，不要着急忙慌地脱掉厚厚的冬装换上轻盈薄透的春装；所谓“秋冻”，就是说秋季天气转凉时，不要过早地穿上厚厚的棉衣，把自己捂得太严实。
28、你是不是也有过被各种心理噪音所打扰的时候呢？用的是什么解决办法呢？欢迎留言讨论。
29、打鼾的表面原因是人的咽喉组织出现了肿胀、水肿；深层次的原因是痰阻气道，多余的痰堵在咽喉部、气管、支气管甚至肺泡里，阻碍了正常的氧气和二氧化碳的交换。在白天醒着的时候，人可以自然地把堵着的痰液黏液咳出来，但是睡觉以后这个功能就没有了，痰液堵在里面就会造成阻塞。
30、骄：依恃自己的有些长处而骄傲自满的心理。《大乘广五蕴论》：“云何骄？谓于盛事，染著倨傲，能尽为性。……谓于染爱，悦豫矜恃，是贪之分。能尽者，谓此能尽诸善根故。”这与六根本烦恼之一的“慢”是有区别的：“慢”，是一种认为事事胜过别人而瞧不起别人的心理，而“骄”是一种自满的情绪。
31、患者的临床表现主要是睡觉时憋着不出气，不吸也不呼，有的人会憋很长时间，甚至有人就在憋的过程中发生猝死。患者往往入睡并没有困难，头一挨枕头就睡着了，但鼾声如雷，在打鼾的过程中就有呼吸的停顿，一憋气停顿就醒了，然后再睡过去，再憋再醒，也可能翻身，也可能不翻身，患者自己觉得就是一晚上折腾没睡。别人看他呢，睡得很香，鼾声如雷。
32、第一影响人睡眠的就是电视机。很多人家里在卧室放着电视，看到自己困得不行了才昏昏睡去。有的人看着电视睡过去了，还在不停地做梦，做梦的情节也跟刚才看的电视内容有关。这样的睡眠质量很差。电视带来了大量的信息和图像，它会煽动和影响人的情绪。很多人看了悬疑的电视剧，脑子还在不断地想破案的情节；看了悲剧，悲悲切切；看了喜剧就兴奋、欢喜，心情久久不能平静；看一些恐怖片又吓得睡不着觉。所以电视在卧室里面其实是个陌生人，应该把这个陌生人从卧室里面清除出去。
33、出处：唐 房玄龄《晋书·应詹传》：“玫浮躁有才辩，临漳人士无不诣之。”
34、治疗应当静养，恢复心气心血。用酸枣仁补养肝血，让人沉睡安眠，解除心劳过度导致的烦躁。治疗人们说不清、道不明的烦躁，心中发热，胃中泛酸烧心，不能入睡的一般还要用栀子，也是苦寒的药。最后治疗心血耗伤到了极点，这些人舌质干裂，沟壑纵横，舌苔剥脱，甚至舌苔光滑如同镜面一样，根本无法入睡，属于心阴血不足，就得用些血肉有情之品。我们往往用鸡蛋黄加上阿胶做汤，让患者服用，帮助他们来治疗这种虚劳、虚烦、不得安睡的状态。
35、你越是注意躁音，越是觉得它正在干扰你，然后你就会越感到不安，它的分心作用也就越强。
36、我想去拥抱你，即便山河阻拦，风雨交加，路遥马远，我都可以跨越重重艰险去找到，你知我从未惧怕奔赴，唯独你不爱我，会使我连迈起脚尖的勇气都没有。
37、《易经》把这种天地、阴阳不交的状态称为否，中医把否加了个病字边，把阴阳不调和的症状称为“痞”。很多病人手脚冰凉、颜色发青，但是却头疼发热，脸上长痤疮，口腔里面起溃疡，咽喉肿痛。有一些人还有游走性的关节疼痛，自觉双脚冰凉，像走在冰雪上，但是同时会出现心中烦热、头疼、干渴、老想喝冰水。中医统统称为痞症，原因是上热下寒，阴阳隔绝，痞塞不通。经脉郁结导致心中有热，上攻于头就是烦的内因。消散郁结，疏通经脉就是治疗烦的方法，也就达到了成语否极泰来的目的。
38、升级后一味以融合菜为主，菜品种类很多，价位不等，给了食客更多自主选择的空间。
39、对集中精神做事的人来说，心理性噪音根本起不了什么作用。