1、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
2、(释义)孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”
3、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
4、这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，很少有人能做到啊。(孔子名言及出处)。
5、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》
6、其实这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
7、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》
8、 真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”。这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
9、 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
10、译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
11、(译文)君子中不仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。(孔子名言及出处)。
12、(译文)有德行的人居住在那里，哪里还会简陋呢？
13、(释义)孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
14、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
15、译：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。”
16、 往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)
17、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》
18、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)
19、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
20、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
21、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
22、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
23、(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
24、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
25、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
26、译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
27、译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
28、(译文)三人同行，其中必定有人可以作我的老师。
29、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
30、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
31、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。出处：论语
32、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
33、白话译文：说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”
34、孔子被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、大成至圣文宣王先师等。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，被列为“世界十大文化名人”之首。
35、 我们现在所翻译的，大都把“知”(智)和“仁”分开来说，解释为“智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿”。
36、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
37、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。出处：论语
38、(译文)君子与人和谐，但不一定要求观点相同；小人追求观点相同，但不一定和谐。
39、最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，但问题来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗?
40、(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)
41、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
42、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
43、(译文)名分不正，言语就不能顺理成章；言语不能顺理成章，事情就办不成。
44、这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么?
45、孔子语录：君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——《论语》
46、译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
47、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
48、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
49、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
50、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
51、(释义)孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”
52、· 子曰:&#学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 &# —— 孔子语录
53、这句话源于“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”意思是事情做好了，可以总结经验，从中学习，取得进步；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。“优”指的是悠闲，学有余力。
54、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
55、子曰：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
56、(翻译)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
57、误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》，全文是“吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小史来告诉你真相是什么。
58、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
59、(译文)君子广泛地学习文化，并且用礼来约束自己，就可以不离经叛道了啊！
60、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
61、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
62、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
63、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》
64、子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》
65、(译文)用不仁义获得的富有和尊贵，对于我来说，就像天边的浮云一样 。
66、 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？
67、断句的重要性大家都懂，举以下二例再次强调：“一男子扬言要整成都教授，导致成都教授纷纷搬家”，“草帽路飞说要当上海贼王，后来上海居民加紧防盗”。
68、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——《论语》
69、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”
70、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
71、出仕就是“时习之”的途径之也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系。
72、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”
73、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——《论语》