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2、 天意违可以人回，命早定可以心挽。——《增广贤文》
3、 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。——《王阳明》(名人优美段落摘抄)。
4、 用歌声开头。“笑蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好象花儿开在春风里。”快深夜十一点了，我的爸爸还是电脑前扯起五音不全的破嗓子在网上唱歌，我在床上翻来覆去，不能入睡，真是好心烦啊，明天还有语文考试......
5、1)如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。——蔡崇达
6、创造力来源于不同事物的意外组合。使差异最显着的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。——尼古拉·尼葛洛庞帝
7、叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有一了道凝碧的波痕。
8、中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘 稚儿的夜哭。
9、 2)生活需要爱，没有爱，那些受灾的人们生活将永远悲惨;生活需要爱，爱就像调味料，使生活这道菜充满滋味;生活需要爱，爱让生活永远充满光明。
10、 若教眼底无离恨，不信人间有白头。——《辛弃疾》
11、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。——高尔基(名人优美段落摘抄)。
12、上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来，……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景！ 7＼余秋雨 雪 我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。
13、在恋爱中的人们，越是到处宣扬着他们的爱情的，他们的爱情越是靠不住。——莎士比亚
14、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果
15、从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予了我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？
16、 35)几间铺子半敞着门面。铺内，几人横靠着帐台边的木柱，正在打盹;忙碌着的小手脚极为麻利地端茶递水之间，仿佛都不会激起哪怕一丝尘屑的飞扬。大多数的屋子已是人去楼空，一把铁锁，锁住了一屋子的寂寞春秋。透过门扉间的夹缝，瞅见一口八角的古井，井沿上残留着几片风吹落的树叶;眨眼间，似乎看见一个梳着两条小辫儿的蓝衣少女蹲在井边，手中拿着极粗的衣槌，露出一口极白的牙齿，对着这边轻轻地微笑;一阵风吹过，扫落了井沿的树叶，也带走了姑娘的影像……依然是个空落落的院落，一把生了锈的铁锁!
17、 一心待来生，愿来生再续未了缘，可有来生？——《纳兰容若》
18、 写人记叙文的结尾也很多，这里仅举几例。
19、青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪。
20、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非是艺术，而已是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
21、今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽的欢喜。别了，孩了，我在心中拥抱你！
22、10)那些我们一直惴惴不安又充满了好奇的未来，会在心里隐隐约约的觉得它们是明亮的。——安东尼
23、托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年，两人发生最剧烈的冲突，以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想，谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰，再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了：--“我想，”他说，“一个穿装得很考究的女郎，在膝上拿着些龌龊的破衣服，不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒，威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用手枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽，写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后，在一八七八年，还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲，请求屠格涅夫宽恕他。远离之后，他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活，一方面又宣扬什么道德。
24、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。《十日谈》
25、但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。
26、别指望伯乐从天而降，拜你为上卿。能力是干出来的。
27、善于在字面上翻弄花样的，很容易流于轻薄。——莎士比亚《第十二夜》
28、7)我们积极相聚也毫不挣扎地品尝舍离，遂把所能拥有的辰光化成分分秒秒的惊叹。——简媜
29、 小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。——《洪应明》
30、我的呼吸在灯光的波纹里，遥遥地望着村庄边畔的断崖，断崖仍然在它的世界里。断崖的形象在我的意念里。我为它在我的思维里安排了一个位置，支撑起我的信念，滤得我的目光越来越纯净。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语.子罕》
32、12)我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由。——独木舟
33、文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案，而在于对人性之美的坚定的扶持。《自由在高处》
34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
35、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
36、宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？(冰心《谈生命》)
37、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
38、情已孤单，爱已成殇。落笔之前，却想问一句，终是今生无缘吗？没有问出口，笔下已是悲伤成海，落笔成殇……其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑，当你认为自己已经忘记一个人的时候，你才会发现这比记得她的时候更加痛苦我对你的无限思念，就像心拍在彩云升起的港湾，是那种偷偷的幸福在心间荡漾，我只想有一天用一缕爱的丝线，将你我的这份情，绑在岁月的终点永不遗落。
39、你我的邂逅，只是一份臆想的交织，我却仿佛等候了几世轮回。目光穿透千年的缠绵，瞬间凝成永恒。冬夜，独伫五尺阳台，把那无法用尺度丈量的思念漫天铺陈，我想你能看见，你一定能看见。
40、 人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣！——《论语》
41、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
42、10)那些我们一直惴惴不安又充满好奇的未来，会在心里隐隐约约觉得它们是明亮的。——安东尼
43、能够说出的委屈，便宜不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——玄漪说
44、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
45、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
46、 我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史 的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘 稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘， 又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想 在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
47、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
48、 这样的结尾很容易，事情记叙完了，结果也出来了，文章也就结束了，这就是自然式结尾。如：《游笔架山》的结尾：太阳偏西了，我们也有点累了，便一起乘车，带着在笔架山游玩的快乐，踏入归途……
49、登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？((台湾)刘墉《迎向风雨》)
50、 倚天照海花无数，流水高山心自知。——《曾国藩》
51、 人情似水分高下，世事如云任卷舒。——《增广贤文》
52、但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。
53、纵算水尽山穷，叶落成空，那老去的年华依旧可以风姿万种。纵算岁月朦胧，天涯西东，依然可以觅寻当年遗落的影踪。忽然间红尘梦醒，又是一场盛宴散去。将万千心事寄放天涯的年龄早已过去，那份年少时的冲动，也被岁月消磨得荡然无存。早已擦肩而过的何必追忆，反反复复，终究还是和昨天告了别。
54、走一路，寻索一路。每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。
55、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩
56、毕竟“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，所以动心人性，增益其所不能。
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