1、现在几千个大学培养出来的学生，都希望到北京、上海，拿高薪，他自己的本事能不能拿到高薪，自己也不清楚。
2、比如说，选择了词语“安定”，那么论点就可以是“社会安定，人人有责”；选择了词语“安逸”，论点“安逸使人颓堕”；也可以选择材料中的“等”，自己组词，如果有巧妙的构思或者深刻的见解，绝对能让阅卷老师眼前一亮。
3、(答案)真正的共鸣：“使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。”
4、但是大家不要弄错了，不要把读经和学习现代知识技术对立，不要以为读经可以代替做人做事的修养，不要以为读经就可以当饭吃了，也不要每天读很久，读烦了，反感了，一二十分钟快乐地朗诵慢慢就容易背下来了，不要变成负担。
5、大家都讲跟我学佛，有几个有成就我也不知道。我说的几乎没有人听的，没有人真去做的，所以对教育我始终是很灰心，一辈子讲教育无用论。
6、南怀瑾老师：背书，看中国字，对老年的帕金森病有帮助
7、谆谆告诫 ( zhūn zhūn gào jiè ) (语重心长什么意思解释)。
8、语长心重 ( yǔ cháng xīn zhòng )
9、以上文字，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于700字的文章。(语重心长什么意思解释)。
10、近义词言近旨远带情阅读语重情深苦心婆心谆谆告诫语长心重意义深长意味深长苦口婆心微言大义
11、(南怀瑾先师言教) 为谁读书？南师语重心长话“性向教育”
12、生别离：是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。”
13、比如本题，一个逻辑连接词“与”，既可以当做是并列关系，也可以当做是偏重关系，由此我们可以很自然的提出论点：“我们应当既仰望星空又脚踏实地(并列)”“在仰望星空的同时，我们更要脚踏实地(偏重脚踏实地)”等。一般来说，偏重类论点更好议论，而并列类论点因为均摊到每个话题上的字数不够多，很容易论述不充分，因此笔者不是特别推荐。但如果你拥有马良神笔，下笔如有神，那么，请自便。
14、让孩子学会依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的
15、→(意象)除此之外，这首诗的意象也是十分值得借鉴的。虽说牛郎织女七夕都是老掉牙的故事了，但是能玩出新花样的话就不简单了。同时，你还可以“古为今用”。虽是千百年前的诗词歌赋，但是你可以根据你的文章需要活用它们。(要知道，在考场上往往有两样东西最吸引老师的注意，一是老师少见的东西，二是新颖的东西。无可如何，你要自增亮点，并把这些送到老师的眼皮底下，让他们眼前一亮。如果你能够做到这一点，你离高分估计也就不远了。)
16、(语法)：联合式；作定语、状语、宾语；含褒义
17、 再另外一个观点，我们中国文化里，宋代大儒张载--横渠先生说的:“为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句名言已成为宋代以后，中国知识分子共同的目标。学者为这目的而学，应该如此。
18、语重心长是一个成语，读音是yǔ zhòng xīn cháng，话深刻有力，情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。
19、教育只是一个增上缘，老师尽量帮他，培养他，使他依靠自己的禀赋站起来，这是教育的目的。
20、一百多年前，外国记者曾拍下国人呆滞木讷的影像；迈入新时代的当今中国，到处可见幸福开心的笑脸。外交部例行记者会上，我发言人就维护中国公民合法权益问题作出的回应，义正辞严，斩钉截铁；联合国休息室内，中东某国外交官在抗议侵略无效后，沉默不语，神情沮丧……正像歌中所唱：“我的祖国和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。”
21、嗒哒！作为语文考试的半壁江山，作文闪亮登场啦！今天的推送干货很多，即使不想看，也一定要耐着性子看到最后！你一定能从中学到很多！一定哦！
22、侄子拿着数学作业去找隔壁小萝莉讨教，结果小萝莉去姥姥家了，侄子不开心的回来了……我为了安慰他，赶紧对他说，我来辅导你吧……侄子迅速拿出作业，刷刷刷就做完了，正确率百分之百。至此我才明白，有些套路是男人先天携带的……
23、女孩子应该学会心疼自己的男朋友当男朋友太忙不能陪自己的时候就该去找别的男孩子陪自己不要让自己的男朋友受累要做个懂事的女孩
24、孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。
25、 这一段放在这里，是文章上一个波浪，也和《阳货》这一节有关系，怎么说有关系？孔子这个时候，本身用不着出来了，他培养后一代，只希望自己这一班学生能够有所作为，对社会、时代有所贡献。所以在这个地方我们可以看出来本篇编辑的用意，把子游出来为地方行政首长的事放在这里，说明了孔子用不着自己出来了，但是真的不愿出来吗？不然，这是出处的问题。下面问题就来了！
26、 你心思细腻，能热心地帮助老师和同学。一丝不苟的学习态度，使你的各科成绩优秀。声情并茂的朗读征服了大家，“梦想舞台”上的出色表现，也给大家留下了深刻的印象。课内积极主动学习，课外积极发展自己的兴趣爱好，是个德智体全面发展的好学生。新的一年，希望你仍能做好班级的领头羊。
27、至于说到《楚辞》，这本书就是屈原所作。我们现在端午节吃粽子，是为了纪念屈原投江自杀，尸体还没有找到，老百姓怕他的尸体被鱼吃掉，所以赶快包一些糯米的粽子丢到江里去喂鱼，这才发明了粽子。当时国家乱，政治不好，屈原忧国忧民，所以创作这部有名的《楚辞》。《楚辞》里的《离骚》是文章篇名，他写完了以后，愈想愈难过，觉得楚王不听他的话，一定会失败，因此受不了，投江自杀。
28、近义词:言近旨远、带情阅读、苦心婆心、谆谆告诫
29、下面接着讲修养阶段程度，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，就是为什么要静坐。我叫它七个阶段：知、止、定、静、安、虑、得。
30、尤其是现代化的学校和课外补习等的教育方法，简直是“竭泽而渔”的办法，使一般还未成年童子们的脑力健康，受到过分负荷的伤害，最为严重。
31、这是比方背了《大学》长大对做人处事有用处就在这里。在小时候背得有味道，“大学之道……定而后能静”，一气就下来，又好背。
32、又“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。对一件事情考虑要专晓得这一件事成功到什么程度，开始应从那一点入手，这都是“知止而后有定”；拿定主意以后，心境就非常宁定，很冷静的处理，“定而后能静，静而后能安”心安理得处理事情，事半而功倍，花不了多大的气力就做成功了。
33、http://shan-zhunti.taobao.com/
34、一个人为什么要读书？从中国的传统文化来说，这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。
35、南怀瑾老师：寂寞的享受(他五百年来是非常寂寞的)
36、擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
37、审题：看到话题(“安”)，先进行联想(“安宁”“安逸”等)，并从联想到的角度中选取一个特定的、有话可说的角度来提出论点(“安逸使人颓堕”)。
38、傅雷在一封封家书中反复强调如何做一个大写的“人”，告诫儿子待人要谦逊有礼，做事要严谨，戒骄戒躁，时刻心怀祖国与人民。在他看来“做人第其次才是做艺术家，再是做音乐家，最后才是做钢琴家。”在1954年8月16日的家书中，傅雷一开始就向傅聪介绍了长江淮河的水患情况以及国人的艰难生活，为之后的爱国教育进行铺垫。傅雷告诫傅聪一个人的机会、享受，是以千千万万的人的代价换来的，让他抓紧时间，苦修苦练以报效国家，傅雷始终教导在国外学习的儿子不忘初心不忘本。在1954年12月27日的书信中傅雷推荐傅聪读《世说新语》，了解中国优秀的传统文化以增强民族自豪感。傅雷指出日本人几百年来都把它当作枕中秘宝，自己也常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰。傅雷教导傅聪被外国人推崇的中国传统文化不应该被我们自己冷落，只有真正了解自己民族的优秀文化，才能更好地了解其他民族的优秀文化。其次，他还强调为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐；“通”才能培养气节、胸襟、目光；“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。没成为某某家之前，先要学做人。傅雷最看重人的道德修养，这位“操心的父亲”在信中反反复复、语重心长的叮嘱傅聪。
39、语重心长这个成语的出处是清朝洛日生的《海国英雄记·回唐》，其中提及了这个成语的文言语句是：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
40、行文方面，与单话题类似。第一段几句引出论点(以“在仰望星空的同时，我们更要脚踏实地”为例)，接下来阐释概念：什么是“仰望星空”，什么是“脚踏实地”？具体可以写仰望星空和脚踏实地的表现，或者重点解释“星空”和“实地”在各种层面上的含义。阐明概念后就开始进行逻辑分析：为什么“在仰望星空的同时，我们更要脚踏实地”？从脚踏实地的好处说起，一步步强行分析(不)，说明道理。接着就是举例、观照现实、结尾，与单话题类似。
41、 在甪小，像唐老师和胡老师这样“暖心”的好老师还有很多。下面就让我们一起来欣赏这些“暖心”班主任们的“暖心”评语吧！
42、比如说，“我们应当既仰望星空又脚踏实地”，应该侧重于论述“既、又”的好处，而不是一段论述“仰望星空”的好处，一段论述“脚踏实地”的好处，这么写的话文章根本就毫无逻辑！(用老师的话来说，这叫展板式，这儿贴一个，那儿贴一个)再比如，论述“在仰望星空的同时，我们更要脚踏实地”，“仰望星空”不能扔掉嗷！偏重式之所以好写一点就在于，你的论点中已经建立了两个话题的联系，行文中只需要别把“仰望星空”忘了就行，稍微提几句就可以。
43、迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
44、后来我长大了，晓得这老师传统办法的教育是对的。如果他当时讲了以后，你不过认识几个字，只懂了一点点意思。因每一句话的内涵太多了，等你长大，人生的经验多了，背出来以后，就能启发很多思想，很多道理。
45、《傅雷家书》是部编版语文教材八年级下册名著导读的书目，在一封封的家书中，深藏着一颗父亲的爱子之心，我们从中可以看出傅雷是一个最会“操心”的父亲形象。提起“操心”二字，我们一般会先想到母亲，因为母亲大多数都比较心细，总能考虑到儿女生活的方方面面。而在《傅雷家书》中却向我们展现出了一个最会“操心”的父亲形象——傅雷。“操心”似乎是所有家长的特点，但把“心”操得恰到好处的恐怕很少人能比得上傅雷。他总能选择最恰当的教育话题，以最恰当的方式告诫孩子，在推己及人的过程中，谆谆告诫孩子应该做什么，应该怎样去做。
46、如欲饱餐南师法乳，不妨焚香跏趺，随文入观，坚凝正心，所得必然大大不同。
47、--《禪修前的準備》團隊整理自《南師著作大全》
48、孔子的心法弟子是曾参，曾子著《大学》，我前几年出了《原本大学微言》就是讲这个。“大学”就是大人之学，是讲身心修养的。
49、比如本材料，大体扫读下来感觉“成功是通过艰苦努力取得的”这个论点比其他的都准确，那么这个论点就比较安全。但是这样的缺点就是论点不新颖，会和别人重复，具体权衡就看你是求稳还是求新啦。
50、南怀瑾老师：万物都放射气，如果旁边的人有病，放射的病气味道不同
51、老师的话语重心长，包含着对我们的殷切希望。
52、以上文字带给你怎样的思考?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
53、《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
54、他们受白话文教育开始，中国传统文化的影子都没有，西方的也不懂，大家向钱看，赚钱，买房子，买股票最重要，怎么教育啊？
55、这里头有个道理，《三字经》、《千字文》这些，一方面教你认字，一方面是好玩，三个字一句，“人之初，性本善，性相近，习相远......”，好玩，又容易念。但是这样在家塾教书，一个孩子一天读得了四句，不过只会念念，要会写都很困难。大部分孩子，读完《三字经》、《百家姓》，长大一点，却什么都忘了，一个字也写不出来，都是白读的。
56、意义深长 ( yì yì shēn cháng )
57、到此这篇作文的结构算是比较完整了，如果你考场上没有时间，截止到这里，再加个结尾就可以结束了。(没错笔者在考场上经常没有时间，枯了，大家一定要为作文留最少最少40min的时间！)但是议论文最重要的是具有现实意义，为了使文章更加丰实，最好再增加一段(不用很多，四五行)观照现实的议论。
58、“操心父亲”教生活之道——以最恰当的方式告诫孩子
59、这些文章一背下来以后，开始老师们也不大讲解，所以我当时有一点懂了，问老师这是什么意思，老师说：“不要多问，去背，将来长大了会知道。”我对这个答复，非常反感，心里想，大概这老师自己也不懂。
60、南怀瑾老师：为什么历史上这些划时代的人物，都吃过很大的苦头？
61、 第一点应注意到的，这是孔子对中国文化发展史的看法。第二点，研究这两句话，怎样为己，怎样为人。一般说为己就是自私；为人就是为大家，也可强调说是为公。“古之学者为己”，古人为自己研究学问。“今之学者为人”，现在人为别人研究学问。这个问题就来了，从文字表面上看，可以说后世的人求学问，好像比古人更好，因为是不为自己而为人家，这是一种观点。
62、《三字经》固然是三个字一句，也是一种韵文，但不像《大学》、《孟子》这种韵文是优美的。所以我们小的时候，老师告诉我们，你们将来要写好文章，不管白话文或古文，一定要把两部书读好：一部是《孟子》，另一部是《庄子》，这两部书读好，你的文章出手一定不凡。
63、傅雷有着渊博的知识与坦诚的胸怀，他总能推己及人，对儿子谆谆教导。细读书中选编的每一封家书，不难发现，傅雷在教育孩子的时候，总能在谆谆教导中，告诉孩子应该做什么，应该怎么样去做。在艺术方面，傅雷以其渊博丰富的知识，睿智的见解对儿子予以点拨，指出诗韵与琴的联系。在1954年7月28日午夜，傅雷以自己的感悟向傅聪讲白居易的《长恨歌》和《琵琶行》的音韵美。他认为白居易对音节与情绪的关系悟得很深，凡是转到伤感的地方必定改用仄韵，并以“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”一段举例，让傅聪有更深刻的体会。而傅雷认为《长恨歌》气息的超脱，写情的不落凡俗，更是千古奇笔。他指导傅聪读这首诗一看叙事的起伏转折，二看情绪的忽悲忽喜，三体会全诗音节与气韵的变化。让傅聪感悟这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。傅雷有着一丝不苟的做学问的精神，并对傅聪产生潜移默化的影响。在1954年9月4日的信中提到傅聪的“鬆”字始终写错，傅雷郑重其事地指出儿子的错别字，并耐心地分析“鬆”字的字音字形。父亲这种细心认真的精神深深感染着傅聪。此外，傅雷深谙唯物辩证之精髓，并激励儿子要正确认识自己，纠正自己的错误，肯定自己的主观能动性。在1955年12月21日晨，傅雷向傅聪分享了自己所理解的唯物辩证法的一些知识，写下了自己的重要感想。第一：理论与实践绝对不可分离，学习必须与现实生活结合。第二：存在决定意识，但一定的思想意识对客观事物的发展会起很大的促进作用。第三：一切事物的发展，包括自然现象在内，都是由于内在的矛盾，由于旧的腐朽的东西与新的健全的东西作斗争。第四：单纯的乐观是有害的，一味地向前看也是有危险的。第五：从感性认识到理性认识。傅雷提倡马列主义要学以致用，生活联系实际，结合实际情况分析，这些重要的感想对傅雷的生活和学习带来巨大的帮助。
64、晚饭的时候跟老婆诉苦：这零花钱越来越少了，烟我都快抽不起了。。女儿默默地放下筷子，去她小房间把自己的存钱的铁盒拿了出来，里面全是她自己平时攒下来的。有1快的、5块的。我当时特别感动，心想还是女儿知道心疼我啊，然后我女儿来了一句：妈妈，这钱还是你帮我保管着吧，安全点。
65、比如屠呦呦这段文字，可以证明“中国古典文献是创造的源泉”，那就没问题；而如果是“细节决定成败”，可能屠呦呦获奖的过程中确实细节非常重要，但是只通过这段材料并不能得出这个结论，因而这个论点明显跑偏了。
66、确定好题目(本题已给)和论点，接着就是结构文章了。以“安逸使人颓堕”为例，笔者比较习惯于先用一段简短的名言警句or时事热点写来引出论点，作为第一段。这样简洁明了出论点的好处就是，阅卷老师在短短的几十秒阅卷时间中能一眼get到你的论点，不至于在你云里雾里的文章中晕头转向。
67、 他会按照学生的性格找到先贤名句，旁征博引，有时也会揣摩学生名字，从名字入手给予厚望，他不仅写，还费尽心思做解释，让学生能看懂。
68、以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来“终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
69、其中“逻辑分析证明观点”可以具体化为(仅供参考)：
70、南怀瑾老师：“缘督以为经”，这个大麻烦来了，这一句话严重得很。
71、我一辈子，受旧式教育出身，然后又受到新的学堂教育，还受过军事教育、武术教育。我专门学武功两三年，那很费时间，学出来做什么？学武功出来可以做总教官，教练。
72、中国几千年都是私人办教育，现在是政府办学校。推翻满清之后，所谓最好的学校，你们知道北大、清华第一名的同学有几位啊？他们做出了什么事业？
73、好的学习完了之后怎么能没有练笔呢！来一道比较难写的多话题类作文题吧：
74、刘雨虹：金石药物(老师留给我们太多太多了)
75、语重情深 ( yǔ zhòng qíng shēn )
76、并列式：如果不话题那么推不出论点+如果不话题那么推不出+如果话题1和话题推出论点
77、老师语重心长地嘱咐同学们，上了中学更要努力学习。
78、老婆问：什么是小确幸？我给她解释：小确幸一词的意思是微小而确实的幸福，是稍纵即逝的美好。老婆顿悟：哦，我明白了，是说咱俩啪啪啪！